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Jenaer Schriften zum DDR-Recht

Zara Luisa Gries

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Eva Schumann

Schuldlehre in der DDR

Gesetzgebung und Strafrechtswissenschaft zwischen 1949 und 1968

Eine grafische Biografie voller WidersprücheReinhard Kleist zeichnet das Leben einer der umstrittensten Figuren des 20. Jahrhunderts nach. Mit kraftvollem Strich und kunstvollen Bildern entsteht ein vielschichtiges Porträt des kubanischen Revolutionärs. Die Graphic Novel beleuchtet Castros politische Ideen und Ideale ebenso wie die Auswirkungen seiner Herrschaft auf Kuba. Eine eindringliche Annäherung an einen Mann zwischen Vision und Macht.Das macht diese Ausgabe besonders:<ul><li>Hochwertige Hardcover-Ausgabe im großen Format zum 100. Geburtstag Castros</li><li>Zusätzliche Illustrationen in vierfarbiger Gestaltung</li><li>Meisterhaftes Zusammenspiel aus historischer Tiefe und künstlerischer Erzählweis</li></ul> Eine beeindruckende grafische Biografie, die Geschichte lebendig werden lässt.

Eine grafische Biografie voller WidersprücheReinhard Kleist zeichnet das Leben einer der umstrittensten Figuren des 20. Jahrhunderts nach. Mit kraftvollem Strich und kunstvollen Bildern entsteht ein vielschichtiges Porträt des kubanischen Revolutionärs. Die Graphic Novel beleuchtet Castros politische Ideen und Ideale ebenso wie die Auswirkungen seiner Herrschaft auf Kuba. Eine eindringliche Annäherung an einen Mann zwischen Vision und Macht.Das macht diese Ausgabe besonders:<ul><li>Hochwertige Hardcover-Ausgabe im großen Format zum 100. Geburtstag Castros</li><li>Zusätzliche Illustrationen in vierfarbiger Gestaltung</li><li>Meisterhaftes Zusammenspiel aus historischer Tiefe und künstlerischer Erzählweis</li></ul> Eine beeindruckende grafische Biografie, die Geschichte lebendig werden lässt.

Castro - Neuausgabe

Edition Periplaneta

Frühjahr 1991, eine Kleinstadt in Sachsen:
 

 Johann arbeitet für die Treuhandanstalt und soll über das Schicksal der traditionsreichen Papierfabrik Mielitzsch entscheiden. Sein Vorgesetzter will den Verkauf an einen windigen Investor durchsetzen. Doch Johann schlägt sich auf die Seite des Betriebsleiters Peter Goyatz, der um den Erhalt der Fabrik kämpft. Denn eine Schließung würde die Stadt ins Mark treffen.
 

 Die junge Lehrerin Julia erlebt die Folgen der Wende längst im Alltag: Arbeitslosigkeit, Angst und wachsender Fremdenhass vergiften das Miteinander in Mielitzsch. Als sie Johann begegnet, geraten beide in eine leidenschaftliche Affäre - und in einen Konflikt zwischen persönlichem Glück und moralischer Schuld.
 "Zellulose" erzählt von einer Zeit des radikalen Wandels, in der alte Gewissheiten zerrieben werden und neue Verheißungen verrauchen. Ein poetischer Roman über eine deutsch-deutsche Liebe - und das Porträt einer zutiefst erschütterten Generation.

Roman

Zellulose

Alle großen Probleme unserer Zeit - von Wohnungskonzernen, die Profite über das Wohl ihrer Mieter stellen, bis hin zum Aufstieg des Rechtsextremismus - wurzeln in einem Wirtschaftssystem, das nicht der Allgemeinheit dient, sondern den Interessen weniger. Matteis kämpferische Intervention ruft dazu auf, ihm endlich die Stirn zu bieten.Der Kapitalismus ist, wie Clara E. Mattei zeigt, weder naturgegeben noch unvermeidlich - er ist ein vergleichsweise junges System, das überwunden werden kann und muss. In ihrer Streitschrift erklärt die Ökonomin, warum anhaltende Probleme wie Armut, Arbeitslosigkeit und Inflation keine Fehler im System sind, sondern dessen zentrale Wesensmerkmale. Gerechtfertigt werden sie durch pseudowissenschaftliche Modelle, die eigens dafür konstruiert wurden, eine Ordnung aufrechtzuerhalten, von der vor allem die Reichen und Mächtigen profitieren. Die Instrumente der Wirtschaftsexperten - Haushaltskürzungen, Privatisierungen, Abbau von Sozialleistungen - werden als alternativlos verkauft, verschleiern jedoch eine düstere Realität: Sie verschärfen die Ungleichheit und beschneiden die demokratische Mitbestimmung.

Alle großen Probleme unserer Zeit – von Wohnungskonzernen, die Profite über das Wohl ihrer Mieter stellen, bis hin zum Aufstieg des Rechtsextremismus – wurzeln in einem Wirtschaftssystem, das nicht der Allgemeinheit dient, sondern den Interessen weniger. Matteis kämpferische Intervention ruft dazu auf, ihm endlich die Stirn zu bieten.Der Kapitalismus ist, wie Clara E. Mattei zeigt, weder naturgegeben noch unvermeidlich – er ist ein vergleichsweise junges System, das überwunden werden kann und muss. In ihrer Streitschrift erklärt die Ökonomin, warum anhaltende Probleme wie Armut, Arbeitslosigkeit und Inflation keine Fehler im System sind, sondern dessen zentrale Wesensmerkmale. Gerechtfertigt werden sie durch pseudowissenschaftliche Modelle, die eigens dafür konstruiert wurden, eine Ordnung aufrechtzuerhalten, von der vor allem die Reichen und Mächtigen profitieren. Die Instrumente der Wirtschaftsexperten – Haushaltskürzungen, Privatisierungen, Abbau von Sozialleistungen – werden als alternativlos verkauft, verschleiern jedoch eine düstere Realität: Sie verschärfen die Ungleichheit und beschneiden die demokratische Mitbestimmung.

Eine Intervention | «Ein beeindruckendes Buch, unverzichtbar zum Verständnis der heutigen Welt.» Thomas Piketty

Escape from Capitalism

Schriften zum Bürgerlichen Recht

'Employing Willingness to Pay to Determine the Volitional Element of Intent in Private Law and a Conceptual Guide for Establishing ¿Approval in the Legal Sense¿': The author examines a classic legal problem from a private law perspective: the distinction between intent and negligence. The centrepiece of the dissertation is an analytical mathematical model for capturing the criterion of ¿approval in the legal sense¿, which is the key criterion of the Federal Court of Justice's doctrine of intent. The model grasps the inner mindset by applying the economic concept of willingness to pay. Subjectively advantageous and disadvantageous positions are monetised, weighted by their probabilities of realisation, and subsequently set in relation to one another to form a ¿ratio of approval¿. As the quintessence, the author derives therefrom a conceptual guide for determining ¿approval in the legal sense¿.

Heranziehung der Zahlungsbereitschaft zur Determinierung des voluntativen Vorsatzelements auf zivilrechtlichem Anwendungsgebiet und zugleich eine gedankliche Anleitung zur Feststellung der Billigung im Rechtssinne

dolus pendens

Philosophie für unterwegs

Edition Leben Philosophie

Theoretiker des demokratischen Sozialismus

Karl Kautsky

1938: Während sich in Deutschland und weiten Teilen Europas der Faschismus ausbreitet, hält Thomas Mann im amerikanischen Exil seine Rede »Vom zukünftigen Sieg der Demokratie«. Seine Botschaft ist klar: Soll die Demokratie dem Faschismus standhalten, muss sie sich fundamental erneuern. 90 Jahre später klingen Manns Fragen gespenstisch aktuell: Warum gewinnen autoritäre Bewegungen an Anziehungskraft? Was macht Demokratien widerstandsfähig? Wie steht es um den Pazifismus, wenn Krieg droht? Carolin Amlinger und Oliver Nachtwey schlagen in ihrem Vorwort die Brücke in die Gegenwart. Die Wiederentdeckung einer großen Intervention des 20. Jahrhunderts.

Vom zukünftigen Sieg der Demokratie

Studienbücher Rechtswissenschaft

In bewährter Form behandelt das Studienbuch ausgehend von den Grundlagen des Strafrechts den dreistufigen Deliktsaufbau, den Straftatbestand mit seinen objektiven Elementen sowie den Vorsatz als subjektives Tatbestandsmerkmal. Anschließend werden die wichtigsten Rechtfertigungsgründe und die Aspekte der Schuld dargelegt. Täterschaft und Teilnahme, Unterlassungsdelikte, Versuch und Rücktritt sowie die Fahrlässigkeitsdelikte erfahren ebenfalls eine ausführliche Erörterung. Die Darstellung erfolgt im Wesentlichen "systematisch-induktiv" anhand von Fällen und Beispielen. Prüfungsschemata runden die Darstellung ab und erleichtern die Zuordnung der Probleme im Prüfungsaufbau.

In bewährter Form behandelt das Studienbuch ausgehend von den Grundlagen des Strafrechts den dreistufigen Deliktsaufbau, den Straftatbestand mit seinen objektiven Elementen sowie den Vorsatz als subjektives Tatbestandsmerkmal. Anschließend werden die wichtigsten Rechtfertigungsgründe und die Aspekte der Schuld dargelegt. Täterschaft und Teilnahme, Unterlassungsdelikte, Versuch und Rücktritt sowie die Fahrlässigkeitsdelikte erfahren ebenfalls eine ausführliche Erörterung. Die Darstellung erfolgt im Wesentlichen "systematisch-induktiv" anhand von Fällen und Beispielen. Prüfungsschemata runden die Darstellung ab und erleichtern die Zuordnung der Probleme im Prüfungsaufbau.

Deutsches Strafrecht Allgemeiner Teil

Nach seinen Werken zur Logik, Erkenntnistheorie und Wahrnehmungslehre wendete er sich für einige Jahre, ab ca. 1908, gesellschaftsphilosophischen und politischen Überlegungen zu. Palágyi überträgt seinen Vitalismus und seine "monistische Polaritätsphilosophie" auf seine Gesellschaftsphilosophie. "Monismus" steht dabei für das, trotz unendlicher Fortschrittsfähigkeit des menschlichen Bewusstseins, nie erreichbare Ziel vollendeter Harmonie und für ein Erkenntnisstreben, das an klassische Metaphysik erinnert. Das Polaritätsdenken ermöglicht eine Fülle von erhellenden Unterscheidungen und die Betrachtung des Ineinanderverwobenseins der Gegensätze, ohne die gleichsam organisch verbundenen Pole auseinanderzureißen. 
 In der Vorrede zur zweiten Auflage seiner "Naturphilosophischen Vorlesungen" (1924) schreibt Palágyi: "Man sieht also, daß mein Denken von der mangelhaften Polarität des Menschen ausgeht und in die vollendete kosmische Polarität einmündet." So ist sein Werk, trotz ausgeprägter Skepsis und Desillusioniertheit, von einem deutlichen vitalistischen Wissenschaftsoptimismus geprägt. 

Im Licht seiner monistischen Polaritätsphilosophie erscheint jede politische/philosophische Ideologie als eine zum System erhobene Einseitigkeit und zum System erhobener Selbstwiderspruch. Diese haben fatale Auswirkungen für die Menschheit, sofern sie in die Realität umgesetzt werden. 
In seinem Essay "Philosophie des nationalen Gedanken" (1908) entwickelt er die polare Beziehung von Nation und Völkersystem. Die Nationen stehen in einem Verhältnis von Konkurrenz und Solidarität. Der Nationenbegriff wird deutlich positiv gefasst. Eine Nation soll sich nicht in chauvinistischer Überheblichkeit über andere stellen, aber jede Nation wird als eine Gemeinschaft gesehen, die sich auf ihre individuelle Art und Weise bemüht, stellvertretend alle Probleme der Menschheit zu lösen. Nur dadurch sei ein Beitrag einer Nation zum Menschheitsfortschritt möglich.
Palágyi sieht eine sich gegenseitig durchdringende Einheit von nationaler Existenz und universeller Menschheit bzw. europäischem Völkersystem. Revolutionäre Bewegungen, die demokratische Nationalstaaten mitgeschaffen haben, werden bejaht. Dagegen steht seine radikale Ablehnung von Ideologien, deren Weltanschauung auf falschen Gegensätzen beruhen, wie dem von sich ausschließender europäischer und nationaler Verpflichtung. Seit er denken könne, sei er ein Gegner von chauvinistischer und imperialistischer Politik gewesen.
Praktisch zeigt Palágyi das in seinen während des Ersten Weltkrieges publizierten Aufsätzen (Die Krise der europäischen Zivilisation). Im Gegensatz zu anderen bedeutenden Wissenschaftlern lässt sich Palágyi in dieser Zeit nicht von einem sich euphorisch-idealistisch gegebenden Patriotismus, bzw. brutalem Chauvinismus anstecken. Seine Kritik ist stets mit einer konstruktiven Skizze seiner Gesellschaftsphilosophie verbunden, z.B. im Antwortschreiben an den französischen Schriftsteller und Ökonomen Alfred de Tarde (1880-1925). 

1909 veröffentlichte Palágyi seine Studie "Marx und seine Lehre" (hier um ca. 1/3 gekürzt). 
Palágyi verwirft in dieser Marxismuskritik die Theorie des Klassenkampfes und einen einseitigen wirtschaftlichen Materialismus, dessen entmenschlichende Züge er scharf vorausgesehen hat. Er spürt der subjektiven Psychologie von Marx nach und legt Selbstwidersprüche in seinem Begriffssystem dar, die für Palágyi die logische Grundlage der zerstörerischen Seite des Marxismus bilden. 
Er stellt die Wirkung der Französischen Revolution auf Marx¿ Philosophie dar, sowie den doppelten Charakter der Französischen Revolution von 1789.
Im letzten Abschnitt skizziert Palágyi wieder einige Grundlagen eines noch zu schaffenden Gesellschaftsbildes, das Geist und Seele des Menschen und die Vielfalt der konstruktiven Kräfte berücksichtigt. 
Neben dem monumental begabten, aber in Palágyis Auffassung zerstörerischem Marx sieht er Ferdinand Lassalle (Lassalle und die Sozialisten, 1913) als überragenden Vertreter eines menschlich-konstruktiven, verbürgerlichten Sozialismus. Nicht das Postulat des Klassenkampfes (als falsche Gleichsetzung von Zerstörung mit konstruktiver Schöpfung) habe dieser vertreten, sondern eine Art ethischer Selbstprüfung des Arbeiterstandes gefordert, ob dieser der Aufgabe gewachsen sei, die Führung bei Erneuerung und Aufbau der Nationen zu übernehmen.

Herausgegeben von Heiko Heublein und eingeleitet von László Székely

Melchior (Menyhért) Palágyi. Politische Philosophie / Gespräche mit Palágyi

Der Kapitalismus steht im 21. Jahrhundert vor tiefgreifenden Herausforderungen: Klimakrise, soziale Ungleichheit, wirtschaftliche Unsicherheiten und wachsende politische Entfremdung prägen unsere Gegenwart. Doch trotz dieser Entwicklungen gilt das bestehende Wirtschaftssystem vielerorts als alternativlos.

"Aufbruch in eine bessere Zukunft" knüpft an die Tradition der Gesellschaftskritik von Karl Marx, Friedrich Engels und Rosa Luxemburg an und untersucht die strukturellen Grenzen des modernen Kapitalismus. Dabei wird nicht nur analysiert, sondern auch gefragt, wie gesellschaftlicher Wandel konkret gestaltet werden kann.

Im Mittelpunkt stehen demokratische und solidarische Alternativen: Räte, Volksentscheide, kooperative Wirtschaftsformen und direkte Demokratie werden als reale Möglichkeiten diskutiert, um Machtverhältnisse zu verändern und gesellschaftliche Teilhabe zu stärken. Ergänzt wird dies durch Überlegungen zu ökologischer Nachhaltigkeit und sozialer Gerechtigkeit.

Das Buch versteht sich als theoretisch fundierte, zugleich praxisorientierte Auseinandersetzung mit der Frage, wie eine demokratischere, gerechtere und ökologisch tragfähige Gesellschaft jenseits kapitalistischer Eigentums- und Herrschaftsstrukturen aussehen kann.

den Kapitalismus überwinden gemeinsam mit Marx und direkter Demokratie

Aufbruch in eine bessere Zukunft¿-

"Wir müssen bei der Bildung ansetzen." - Kaum ein Satz fällt in gesellschaftspolitischen Diskussionen so häufig und ist in ähnlicher Form schon so lange im (bildungs-)politischen Diskurs vertreten. Dominik Matzinger untersucht die Entstehung dieses "bildungspolitischen Motivs" im 18. Jahrhundert sowie dessen laufenden Wandel bis in die Gegenwart. Zu diesem Zweck werden drei Bildungskonzepte näher untersucht: das neuhumanistische von Wilhelm von Humboldt an der Wende zum 19. Jahrhundert, jenes der Herbartianer Wilhelm Rein und Friedrich Paulsen an der Wende zum 20. Jahrhundert sowie das Konzept der Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD) in der Gegenwart.
 

 Der Autor zeigt auf, inwiefern die jeweiligen Bildungskonzepte auf spezifische historische Bedingungen und Problemstellungen reagieren: Sie stehen in einem engen Verhältnis zu politischen und ökonomischen Entwicklungen - namentlich dem Ende des Feudalismus und der Entstehung des Liberalismus auf der einen und dem Aufkommen des kapitalistischen Wirtschafts- und Gesellschaftsmodells auf der anderen Seite.
 

 Viele der Erwartungen, die im Lauf der Zeit mit der Verbreitung von Allgemeinbildung verknüpft wurden - etwa eine gerechtere Gestaltung gesellschaftlicher Verhältnisse bzw. die Chancengleichheit aller Menschen unabhängig von sozialer Herkunft -, sind auch mehr als zwei Jahrhunderte nach Aufkommen dieses Diskurses nicht eingetroffen. Aus Anlass dieser Diagnose unternimmt der Autor abschließend den Versuch, den Zusammenhang von Allgemeinbildung und sozialem Fortschritt unter den Bedingungen der Gegenwart neu zu denken.

Kritische Studien zum historischen Wandel eines bildungspolitischen Motivs

Sozialer Fortschritt durch Allgemeinbildung

Mein Vater Hans Hüfner (1926-2009) studierte ab dem Herbstsemester 1948 in Dresden die Fachrichtung Architektur an der damaligen Technischen Universität. Er verfügte über eine Kamera und somit entstanden die ersten Fotos während seiner Studienzeit. Das Zentrum von Dresden bestand hauptsächlich aus Ruinen. Vielleicht wollte er die Ruinenlandschaft nicht im Bild festhalten, weil es nicht unbedingt sehenswerte Motive waren, aber für die zukünftigen Generationen ein Mahnmal darstellte, was Krieg alles anrichten kann. Es ist nicht verwunderlich, dass die meisten Aufnahmen aus dem östlichen Teil Dresdens entstanden, denn mit Vorliebe fotografierte er die Schiffe auf der Elbe, die Hosterwitzer Kirche, später den Fernsehturm und alte Dorfkerne in Laubegast, Prohlis, Leuben oder Reick. Es sind Zeugnisse der Vergangenheit, denn so manches alte Bauerngehöft existiert heute nicht mehr. Eine kleine Auswahl seines umfangreichen Filmarchivs gibt einen Einblick in das neue Dresden mit all seinen Gebäuden, Parks, Verkehrsmitteln und Menschen. Mit zahlreichen farbigen und schwarzweißen Fotografien.

Fotografien von Hans Hüfner

Fotoreise durch Dresden von 1952 bis 2023

Sommer in Ostberlin. Der 
 1. FC Union
 ist endlich wieder erstklassig. 
 

 Für Mikis und seine Freunde Kai und Wenzel beginnt nicht nur die achte Klasse, sondern ein ganz neuer Lebensabschnitt. Schließlich darf man, wenn man 14 geworden ist, ganz andere Dinge tun als vorher.
 

 Und so geht es zum ersten Mal ins Stadion an der 
 Alten Förstere
 i, die erste eigene Schachtel 
 Semper&nbsp;
 muss organisiert werden. Und an den Geschmack von Bier muss man sich auch erst mal gewöhnen. 
 

 Das ist aber nur der Anfang, denn da warten ja schließlich auch noch die Jugendweihe, die erste Rasur und vor allem, der erste Kuss ...
 

 Es wird ein turbulentes Jahr werden.
 Mikis Wesensbitter hat es wieder getan! Er nimmt die Leser diesmal mit auf eine Zeitreise ins vollkommen geschichtsunrelevante Jahr 1982. Hautnah und vollkommen nostalgiebefreit erzählt er, wie es wirklich war, damals im Osten, in den Stadien, Kneipen und Wohnzimmern eines nunmehr verschwundenen Landes, an dessen Untergang damals noch niemand geglaubt hat.&nbsp; Das ist authentisch, zuweilen verstörend, entlarvend, aber eben auch sehr lustig und erhellend.&nbsp;
 Ein Buch für alle, die dabei waren und natürlich auch für jene, die den Osten nur vom Hörensagen kennen oder aus'm Westfernsehen.

An der Mittellinie stehen die coolen Jungs

Schuldlehre in der DDR

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