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Eine Todsünde der Gegenwart

Rechtsfolgen der politischen Verfolgung im wiedervereinigten Deutschland

Die Arbeitsgruppe Aufarbeitung und Recht an der Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder) bekam 2018 vom Bundeswissenschaftsministerium den Auftrag, die "Rechtsfolgen politischer Verfolgung im wiedervereinigten Deutschland" zu untersuchen. Die wesentlichen Ergebnisse dieser Untersuchung werden in dieser Publikation veröffentlicht. Die gesetzlichen Grundlagen für die Rehabilitierung und Entschädigung politisch Verfolgter und Benachteiligter waren insgesamt zwar ausreichend. Dagegen war die Durchführung der Gesetze mangels behördlicher Verwaltungsvorschriften und Struktur der Rehabilitierungsverfahren mangelhaft. So müssten im Bereich der Bodenreform und der Kollektivierung ca. 10 % der Verfahren wegen krasser Rechtsfehler noch einmal neu aufgerollt werden. Folge der unzureichenden Umsetzung der Rehabilitierungsgesetze ist nicht zuletzt, dass Angehörige und Nachkommen politisch Verfolgter mit dem Rechtsstaat unzufrieden sind.

Die Arbeitsgruppe Aufarbeitung und Recht an der Europa-Universität Viadrina Frankfurt (Oder) bekam 2018 vom Bundeswissenschaftsministerium den Auftrag, die „Rechtsfolgen politischer Verfolgung im wiedervereinigten Deutschland“ zu untersuchen. Die wesentlichen Ergebnisse dieser Untersuchung werden in dieser Publikation veröffentlicht. Die gesetzlichen Grundlagen für die Rehabilitierung und Entschädigung politisch Verfolgter und Benachteiligter waren insgesamt zwar ausreichend. Dagegen war die Durchführung der Gesetze mangels behördlicher Verwaltungsvorschriften und Struktur der Rehabilitierungsverfahren mangelhaft. So müssten im Bereich der Bodenreform und der Kollektivierung ca. 10 % der Verfahren wegen krasser Rechtsfehler noch einmal neu aufgerollt werden. Folge der unzureichenden Umsetzung der Rehabilitierungsgesetze ist nicht zuletzt, dass Angehörige und Nachkommen politisch Verfolgter mit dem Rechtsstaat unzufrieden sind.

Schlussbericht des Teilprojekts Recht im Forschungsverbund „Landschaften der Verfolgung"

Rechtsgeschichte ist nicht nur ein Orchideenfach für einige wenige Interessierte. Es ist nach wie vor eines der zentralen Grundlagenfächer im juristischen Studium, und dies nicht ohne Grund: Die Rechtsgeschichte gehört in den Kanon jener Fächer, die Selbstvergewisserung und Perspektiven einer Disziplin eröffnen. Zu verstehen, woher Rechtsinstitute kommen, welchen ursprünglichen Anwendungsbereich sie hatten und was die Gründe für ihre Entwicklung waren, hilft bei einer kritischen Auseinandersetzung mit aktuellen Rechtsfragen. Historische Informiertheit kann zu einem tieferen und damit besseren Rechtsverständnis beitragen. Diesem Ziel widmet sich das neue NomosLehrbuch zur Rechtsgeschichte. 
Erörtert wird im Schwerpunkt die deutsche Rechtsgeschichte seit der Vormoderne. Das Lehrbuch nimmt dabei Rechtsentwicklungen insgesamt in den Blick. Vermieden werden anachronistische Rückprojektionen der heutigen Disziplinen Privatrecht, Strafrecht und Öffentliches Recht. Statt Vorgeschichten zu erzählen und Kontinuitäten zu betonen, wird den Lesern ein Gefühl für die Besonderheiten der modernen Rechtsordnungen in Abgrenzung zu älteren Rechtsformen vermittelt. Insbesondere verbindet das Lehrbuch die Rechtsgeschichte mit der Sozial- und Kulturgeschichte und beschreibt Rechtsgeschichte damit in ihrem kulturellen Kontext. Das Lehrbuch vermittelt damit die Fähigkeit zu einer eigenständigen Reflexion über die bestehende Rechtsordnung, indem es unterschiedliche Lösungsansätze für Rechtsprobleme unter verschiedenen sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen aufzeigt.
Strukturprägend für das Lehrbuch sind Ereignisse, Institutionen und Thesen und weniger "große Männer" oder "große Werke". Sie werden eingebettet dargestellt in dem für eine Epoche als relevant erachteten thematischen Zusammenhang unter Verwendung möglichst neutraler Begriffe, um einen unvoreingenommenen Zugang zu ermöglichen, und um oft unreflektierte Assoziationen zu überlieferten historischen Deutungsmustern zu vermeiden.
Vertiefungsabschnitte am Ende zahlreicher Kapitel formulieren Forschungsfragen, die jeweils eine Vernetzung mit anderen Teilen des Werkes ermöglichen, sodass ein Verständnis für die größeren Zusammenhänge gefördert wird. Am Ende des Buches finden sich Wiederholungsfragen zur eigenständigen Repetition.

Rechtsgeschichte ist nicht nur ein Orchideenfach für einige wenige Interessierte. Es ist nach wie vor eines der zentralen Grundlagenfächer im juristischen Studium, und dies nicht ohne Grund: Die Rechtsgeschichte gehört in den Kanon jener Fächer, die Selbstvergewisserung und Perspektiven einer Disziplin eröffnen. Zu verstehen, woher Rechtsinstitute kommen, welchen ursprünglichen Anwendungsbereich sie hatten und was die Gründe für ihre Entwicklung waren, hilft bei einer kritischen Auseinandersetzung mit aktuellen Rechtsfragen. Historische Informiertheit kann zu einem tieferen und damit besseren Rechtsverständnis beitragen. Diesem Ziel widmet sich das neue NomosLehrbuch zur Rechtsgeschichte. 
Erörtert wird im Schwerpunkt die deutsche Rechtsgeschichte seit der Vormoderne. Das Lehrbuch nimmt dabei Rechtsentwicklungen insgesamt in den Blick. Vermieden werden anachronistische Rückprojektionen der heutigen Disziplinen Privatrecht, Strafrecht und Öffentliches Recht. Statt Vorgeschichten zu erzählen und Kontinuitäten zu betonen, wird den Lesern ein Gefühl für die Besonderheiten der modernen Rechtsordnungen in Abgrenzung zu älteren Rechtsformen vermittelt. Insbesondere verbindet das Lehrbuch die Rechtsgeschichte mit der Sozial- und Kulturgeschichte und beschreibt Rechtsgeschichte damit in ihrem kulturellen Kontext. Das Lehrbuch vermittelt damit die Fähigkeit zu einer eigenständigen Reflexion über die bestehende Rechtsordnung, indem es unterschiedliche Lösungsansätze für Rechtsprobleme unter verschiedenen sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen aufzeigt.
Strukturprägend für das Lehrbuch sind Ereignisse, Institutionen und Thesen und weniger „große Männer“ oder „große Werke“. Sie werden eingebettet dargestellt in dem für eine Epoche als relevant erachteten thematischen Zusammenhang unter Verwendung möglichst neutraler Begriffe, um einen unvoreingenommenen Zugang zu ermöglichen, und um oft unreflektierte Assoziationen zu überlieferten historischen Deutungsmustern zu vermeiden.
Vertiefungsabschnitte am Ende zahlreicher Kapitel formulieren Forschungsfragen, die jeweils eine Vernetzung mit anderen Teilen des Werkes ermöglichen, sodass ein Verständnis für die größeren Zusammenhänge gefördert wird. Am Ende des Buches finden sich Wiederholungsfragen zur eigenständigen Repetition.

Seit der Vormoderne

Rechtsgeschichte

Von der Insel der Seligen zum Patienten Europas: Wie konnte es mit Österreich so weit kommen? Pointiert und fundiert erklärt Holger Bonin, Österreichs führender Ökonom und Chef des Instituts für höhere Studien (IHS), wie sich ein Vorzeigestaat zum Pflegefall entwickelte. Er zeigt aber auch, wo die Potenziale liegen und was jetzt zu tun ist, um das Land wirtschaftlich wieder an die Weltspitze zu bringen.

Von der Insel der Seligen zum Patienten Europas: Wie konnte es mit Österreich so weit kommen? Pointiert und fundiert erklärt Holger Bonin, Österreichs führender Ökonom und Chef des Instituts für höhere Studien (IHS), wie sich ein Vorzeigestaat zum Pflegefall entwickelte. Er zeigt aber auch, wo die Potenziale liegen und was jetzt zu tun ist, um das Land wirtschaftlich wieder an die Weltspitze zu bringen.

Was wird aus Österreich?

Enorme Ungleichheiten, Klimakatastrophe, schleichende Faschisierung, unumschränkte polizeiliche Kontrolle - das Spektakel des Kapitalismus ist eine riesige Obszönität, die den politischen Vorstellungshorizont zunehmend beschränkt. Dass unter solchen Umständen der Gedanke aufkommt, man solle keine Hoffnungen in die vom Kapitalismus kolonisierten Staatsorgane setzen, ist leicht nachvollziehbar. Doch was ist die Alternative? Wie können wir uns eine Welt vorstellen, die nicht mehr von Institutionen, Bürokratie, Polizei, Lohnarbeit und dem Diktat des Geldes beherrscht wird? Wie lässt sich ein Leben denken - und leben - jenseits von Hierarchie und Herrschaft? 

 In seinem leidenschaftlichen Gespräch mit Félix Boggio Éwanjé-Épée begibt sich der französische Soziologe und Ökonom Frédéric Lordon mitten hinein in die von existenziellen Katastrophen geplagte Gegenwart und zeichnet so mitSchärfe, Witz und intellektueller Brillanz, dabei politische Theorie mit der spinozistischen Idee des Anderswerdens verknüpfend, die Konturen eines Denkens, das nicht resigniert, sondern Mut macht - Mut dazu, sich die eigene Vorstellungskraft zurückzuerobern.

Enorme Ungleichheiten, Klimakatastrophe, schleichende Faschisierung, unumschränkte polizeiliche Kontrolle – das Spektakel des Kapitalismus ist eine riesige Obszönität, die den politischen Vorstellungshorizont zunehmend beschränkt. Dass unter solchen Umständen der Gedanke aufkommt, man solle keine Hoffnungen in die vom Kapitalismus kolonisierten Staatsorgane setzen, ist leicht nachvollziehbar. Doch was ist die Alternative? Wie können wir uns eine Welt vorstellen, die nicht mehr von Institutionen, Bürokratie, Polizei, Lohnarbeit und dem Diktat des Geldes beherrscht wird? Wie lässt sich ein Leben denken – und leben – jenseits von Hierarchie und Herrschaft? In seinem leidenschaftlichen Gespräch mit Félix Boggio Éwanjé-Épée begibt sich der französische Soziologe und Ökonom Frédéric Lordon mitten hinein in die von existenziellen Katastrophen geplagte Gegenwart und zeichnet so mit Schärfe, Witz und intellektueller Brillanz, dabei politische Theorie mit der spinozistischen Idee des Anderswerdens verknüpfend, die Konturen eines Denkens, das nicht resigniert, sondern Mut macht – Mut dazu, sich die eigene Vorstellungskraft zurückzuerobern.

Institutionen, Polizei, Arbeit, Geld

Leben ohne ...?

Neue Kleine Bibliothek

Der globale Kapitalismus befindet sich in der Dauerkrise. Globale Finanzkrise, Eurokrise, 'Flüchtlingskrise', Corona­krise, Krise im Ergebnis der neuen Kriege von der Ukraine bis Nahost: Kaum scheint ein Krisenherd unter Kontrolle, schlägt die Dauerkrise aus einer unerwarteten Richtung zurück. Durch die Krisen verändert sich jedoch, wie schon immer in der Geschichte, auch der Kapitalismus selbst: Neoliberale Weltordnung und unangefochtene US-Hegemonie waren einmal. In den Konflikten um Aufstieg und Abstieg von Großmächten wird der Kapitalismus postliberal: Ent­demokratisierung, Autoritarismus, (Wirtschafts-)Nationalismus, Militarismus, Imperialismus und (Wirtschafts-)Krieg sind die neue Normalität. Am Horizont zeichnen sich die Konturen eines neuen Kalten Kriegs mit Aussicht auf heiße Stellvertreterkriege und Eskalation ab. Aber können die großen Menschheitsfragen wie Frieden, Sicherheit, soziale Ungleichheit, sozialer Zusammenhalt, Demokratie, Nachhaltigkeit, Klimaschutz und Artensterben warten? Ingar Solty zeigt Ursachen und Hintergründe der Krise auf - und Alternativen für eine bessere Zukunft für alle.

Renationalisierung - Krise - Krieg

Der postliberale Kapitalismus

Was, wenn das innere Auge nichts sieht und genau darin eine besondere Stärke liegt?Die preisgekrönte Journalistin Evelyn Roll lebt mit Aphantasie: Sie kann sich Dinge abstrakt vorstellen, aber nicht innerlich visualisieren. Ihr inneres Auge ist vollständig blind. Lange wusste sie nicht, wie sie dieses Andersseineinordnen sollte, bis sie erkannte, dass ihre Wahrnehmung einer neurologischen Besonderheit folgt und kein Mangel an Fantasie ist.<ul><li>Persönlicher Lebensbericht über Aphantasie und ein Leben ohne innere Bilder</li><li>Verständlicher Einblick in Neurodiversität und die Vielfalt menschlicher Gehirne</li><li>Ermutigendes Buch über Anderssein, Selbstverständnis und besondere Fähigkeiten</li><li>Für Leser:innen von autobiografischen Sachbüchern, Psychologie und Hirnforschung</li></ul> 
In ihrem persönlichen Lebensbericht erzählt Evelyn Roll von Erfahrungen, scheinbaren Seltsamkeiten und Sonderbegabungen und von dem Moment, in dem vieles plötzlich einen Namen bekam. Aphantasie zeigt: Menschliche Gehirne funktionieren so&nbsp;individuellwie Fingerabdrücke. Was für die einen selbstverständlich ist, kann für andere völlig anders aussehen oder nicht sichtbar sein.Evelyn Roll verbindet autobiografische Einblicke mit Erkenntnissen über das Gehirn und die Vielfalt menschlicher Wahrnehmung. Ihr Buch ist ein leidenschaftliches Plädoyer dafür, Neurodiversität neu zu denken, Unterschiede zu verstehen und Anderssein als Superkraft zu feiern.

Was, wenn das innere Auge nichts sieht und genau darin eine besondere Stärke liegt?
 Die preisgekrönte Journalistin Evelyn Roll lebt mit 
 Aphantasie
 : Sie kann sich Dinge abstrakt vorstellen, aber nicht innerlich visualisieren. Ihr inneres Auge ist vollständig blind. Lange wusste sie nicht, wie sie dieses 
 Anderssein 
 einordnen sollte, bis sie erkannte, dass ihre Wahrnehmung einer 
 neurologischen Besonderheit
 folgt und kein Mangel an Fantasie ist.
 <ul><li>Persönlicher Lebensbericht über Aphantasie
 und ein Leben ohne innere Bilder
 </li><li>
 Verständlicher Einblick in 
 Neurodiversität und die Vielfalt menschlicher Gehirne</li><li>Ermutigendes Buch über Anderssein, Selbstverständnis und besondere Fähigkeiten</li><li>
 Für Leser:innen von autobiografischen 
 Sachbüchern, Psychologie und Hirnforschung</li></ul> 
 In ihrem persönlichen Lebensbericht erzählt Evelyn Roll von Erfahrungen, scheinbaren Seltsamkeiten und Sonderbegabungen und von dem Moment, in dem vieles plötzlich einen Namen bekam. Aphantasie zeigt: Menschliche Gehirne funktionieren so&nbsp;
 individuell 
 wie Fingerabdrücke. Was für die einen selbstverständlich ist, kann für andere völlig anders aussehen oder nicht sichtbar sein.
 Evelyn Roll verbindet autobiografische Einblicke mit Erkenntnissen über das Gehirn und die Vielfalt menschlicher Wahrnehmung. Ihr Buch ist ein leidenschaftliches Plädoyer dafür, Neurodiversität neu zu denken, Unterschiede zu verstehen und Anderssein als Superkraft zu feiern.

Mein erstaunliches Leben mit Aphantasie – und warum wir alle neurodivers sind

Du siehst etwas, das ich nicht sehe

Beck Paperback

Der Kampf um Freiheit in Ostdeutschland ? die kompromisslose Analyse 
 
 Die AfD ist ein gesamtdeutsches Phänomen, aber in Ostdeutschland ist sie besonders erfolgreich. Wie ist das zu erklären? Wieso wird die liberale Demokratie gerade dort infrage gestellt, wo die erste erfolgreiche Revolution auf deutschem Boden stattfand? Ilko-Sascha Kowalczuk erzählt die Geschichte Ostdeutschlands seit 1990 als Kampf um die Freiheit ? ein Kampf, dessen Ausgang richtungsweisend ist für die Zukunft ganz Deutschlands. 
 
 Über Ostdeutschland wird gerade intensiv diskutiert, und Ilko-Sascha Kowalczuk ist eine der markantesten Stimmen dieser Debatte. Der Kampf um die Freiheit ist sein Lebensthema. Selbst in der SED-Diktatur groß geworden, hat er Standardwerke zur Geschichte der DDR und des Kommunismus vorgelegt, aber auch zur Revolution von 1989 und den Folgen der 'Übernahme' der DDR durch die Bundesrepublik. Kowalczuk will die Ostdeutschen aus ihrer Opferrolle herausholen. Der Westen mag sich seinen Osten 'erfunden' haben. Doch auch der Osten erfand und erfindet sich seinen Westen. Die ostdeutschen Vorurteile gegenüber dem Westen haben weit zurück reichende Wurzeln. Sie wurden durch die Frustrationen des Vereinigungsprozesses verstärkt. Und sie hindern jetzt viele Ostdeutsche daran, sich die liberale Demokratie der Bundesrepublik zueigen zu machen. 1989/90 erlitt Ostdeutschland einen 'Freiheitsschock', das ist die Grundthese dieses Buches. Wie die ostdeutsche Gesellschaft ihn bewältigt, entscheidet darüber, wohin sie sich entwickelt. Kowalczuk will aufrütteln: zu mehr aktiver Eigenverantwortung und zu einem Blick auf die Geschichte, bei dem die DDR nicht immer schöner wird, je länger sie her ist. Die Diktatur bleibt in diesem Buch eine Diktatur und die Einheit eine Freiheitserfolgsgeschichte. Eine Intervention, die nötig ist.

Ein brennend wichtiges, schmerzhaftes Buch.
 Natascha Freundel, rbb
 
 Ostdeutschland erlitt 1989/90 einen Freiheitsschock, das ist die Grundthese dieses Buches. Ilko-Sascha Kowalczuk erzählt die Geschichte Ostdeutschlands seit 1990 als Kampf um die Freiheit ein Kampf, dessen Ausgang richtungsweisend ist für die Zukunft ganz Deutschlands. Er will aufrütteln: zu mehr aktiver Eigenverantwortung, zu einer Abkehr von der eigenen Opferrolle und zu einem Blick auf die Geschichte, bei dem die DDR nicht immer schöner wird, je länger sie her ist. Die Diktatur bleibt in diesem Buch eine Diktatur und die Einheit eine Freiheitserfolgsgeschichte: eine Intervention gegen die antifreiheitlichen Strömungen von einem der profiliertesten ostdeutschen Intellektuellen. 

 
 Ein brennend wichtiges, schmerzhaftes Buch, das den Homogenitätsfetisch der DDR in einen großen historischen Zusammenhang stellt und seine Nachwirkungen bis heute erklärt eine grundsätzliche Intervention, an der niemand vorbeikommt, der die deutsch-deutschen Verhältnisse verstehen möchte. Natascha Freundel, rbb Radio3

Eine andere Geschichte Ostdeutschlands von 1989 bis heute

Freiheitsschock

»Klug beobachtet, eisheiss geschlussfolgert. Jagoda Marinić beschreibt unsere Zeit, wie sie sein sollte.«&nbsp;
 Robert&nbsp;Habeck
 Die letzten Jahre waren geprägt von einer Aufbruchstimmung und dem Selbstbewusstsein vieler Minderheiten,&nbsp;
 gesellschaftlichen Wandel 
 vor allem durch 
 laute Töne 
 und harte Forderungen voranbringen zu können. Die einen sahen darin die große Chance, die Machtverhältnisse umzukehren, die anderen eine große Gefahr, eine Art »
 woke Wutpropaganda«
 , die das Bestehende zersetzen will.
 
 Seit über zehn Jahren engagiert sich Jagoda Marinić für den Aufbau einer 
 diverseren Gesellschaft
 . In Heidelberg hat sie das Interkulturelle Zentrum Heidelberg mit aufgebaut und das International Welcome Center mit konzipiert. Vor dem Hintergrund dieser Erfahrungen macht sie nun Vorschläge, wie wir aus dieser Radikalität herauskommen. Wie geht 
 Wandel vor Ort
 ? Was bietet unsere Zeit an Möglichkeiten jenseits von Positionierungen auf 
 Instagramkacheln
 , wie werden wir Menschen wieder zu handelenden Subjekten, statt uns in den Empörungsspiralen der sozialen Medien zu verlieren?
 
 Ausgehend von Begriffen wie »
 Sehen
 «, »
 Identität
 «, »
 Streit
 «, mit denen wir über Gesellschaft sprechen und Prozesse beschreiben, erzählt sie, wie es möglich wurde, ihre Ideen Wirklichkeit werden zu lassen und Menschen für ihren Traum zu begeistern – mit sanfter Radikalität.
 
 »Das Alleinstellungsmerkmal von Zukunft ist Anders, Veränderung, Neu. Darüber reden können schon nicht viele, es umsetzen noch weniger. Hier nun geht Jagoda Marinić auf ein Date mit Utopie und Realität, schaut mal amüsiert, mal verzweifelt dabei zu, wie Zukunft aus dem Ei schlüpft.« 
 Florence Gaub

Zwischen Hoffnung und Wandel

Sanfte Radikalität

Die vergessenen Toten von Paris und die spektakuläre Geburt der modernen Forensik

La Morgue

Hanau, 19. Februar 2020: Ein Rechtsextremist erschießt an mehreren Tatorten neun Menschen aus rassistischen Motiven, weitere werden schwer verletzt. Unter ihnen der damals 23-jährige Said Etris Hashemi und sein 21-jähriger Bruder Said Nesar, sowie weitere Freunde. Etris wird am Hals getroffen, überlebt nur knapp. Sein Bruder stirbt vor Ort, jede Hilfe kommt zu spät. Wenige Sekunden, die alles verändern ¿ nicht nur im Leben der Betroffenen, sondern gesamtgesellschaftlich. Hanau löst eine wichtige Debatte aus, über Diskriminierung, rechten Terror in diesem Land, den Polizeiapparat und die Chancen für Deutschland. Etris' Geschichte ist der wohl persönlichste Bericht des Überlebenden eines Attentats, das Deutschland für immer verändert hat.

Hanau, 19. Februar 2020:&nbsp;Ein Rechtsextremist erschießt an mehreren Tatorten neun Menschen aus&nbsp;rassistischen Motiven, weitere werden schwer verletzt. Unter ihnen der damals 23-jährige&nbsp;Said Etris Hashemi&nbsp;und sein 21-jähriger&nbsp;Bruder Said Nesar, sowie weitere Freunde. Etris wird am Hals getroffen, überlebt nur knapp. Sein Bruder stirbt vor Ort, jede Hilfe kommt zu spät.&nbsp;Wenige Sekunden, die alles verändern&nbsp;― nicht nur im Leben der Betroffenen, sondern gesamtgesellschaftlich. Hanau löst eine wichtige Debatte aus, über Diskriminierung, rechten Terror in diesem Land, den Polizeiapparat und die Chancen für Deutschland.&nbsp;Etris' Geschichte ist der wohl persönlichste Bericht des Überlebenden eines Attentats, das Deutschland für immer verändert hat.

Wie der Terror in Hanau mein Leben für immer verändert hat

Der Tag, an dem ich sterben sollte

Mit neuer Energie zu mehr Erfolg und Lebensfreude
 
 
Werde CEO deines Lebens ist dein Handbuch zur Selbstführung - wissenschaftlich fundiert, inspirierend erzählt und praktisch anwendbar. Es vereint Stoizismus, Positive Psychologie, Biologie, Verhaltenswissenschaften und moderne Lebensführung zu einem wirksamen 80:20-System für mehr Klarheit, Energie und Selbstbestimmung - über alle Lebensbereiche hinweg: Gesundheit, Beziehungen, Karriere, Sinn und finanzielle Sicherheit.
 
 Inmitten von Dauerstress, Informationsflut und Unsicherheit liefert das Buch ein System, das dir hilft, dich selbst zu führen, statt von äußeren Einflüssen getrieben zu werden. Kompass in diesem Buch ist die CEO-Formel mit ihren Dimensionen 
 
<ul>
 <li>Clarity (Klarheit über Werte &amp; Ziele) und Connection (Verbundenheit zu dir und anderen)</li>
 <li>Energy (mentale &amp; körperliche Stärke)</li>
 <li>Ownership (Selbstverantwortung &amp; Umsetzungskraft).</li>
</ul>Damit entwickelst du Schritt für Schritt dein eigenes Playbook: selbstbestimmt, alltagstauglich, ohne Druck, aber mit System. Du gewinnst Klarheit über deine Werte, schöpfst Energie für Veränderung und baust ein tiefenwirksames Selbstvertrauen auf, um Entscheidungen zu treffen, die deinem Leben Richtung, Tiefe und Sinn geben. Und du erfährst: Weniger ist oft mehr: 20 % deines Verhaltens bringen 80 % der Wirkung.
 
 
Oliver Herrmann ist als VP bei der Deutschen Telekom AG verantwortlich fu?r den Bereich Employee Wellbeing. Zusammen mit Laura Wünsch ist er Autor des bei Vahlen erschienenen Buchs 'Kopfsalat und Bauchgefühl'. 
Kay Schrader ist Senior Manager Innovation bei der Deutschen Telekom. Zusammen sind sie Hosts des Podcasts 'Werde CEO deines Lebens'.

Mit neuer Energie zu mehr Erfolg und Lebensfreude Werde CEO deines Lebens
 ist dein Handbuch zur Selbstführung - wissenschaftlich fundiert, inspirierend erzählt und praktisch anwendbar. Es vereint Stoizismus, Positive Psychologie, Biologie, Verhaltenswissenschaften und moderne Lebensführung zu einem wirksamen 80:20-System für mehr Klarheit, Energie und Selbstbestimmung - über alle Lebensbereiche hinweg: Gesundheit, Beziehungen, Karriere, Sinn und finanzielle Sicherheit.

 
 Inmitten von Dauerstress, Informationsflut und Unsicherheit liefert das Buch ein System, das dir hilft, dich selbst zu führen, statt von äußeren Einflüssen getrieben zu werden. Kompass in diesem Buch ist die CEO-Formel mit ihren Dimensionen 

 <ul><li>Clarity (Klarheit über Werte &amp; Ziele) und Connection (Verbundenheit zu dir und anderen)</li><li>Energy (mentale &amp; körperliche Stärke)</li><li>Ownership (Selbstverantwortung &amp; Umsetzungskraft).</li></ul>
 Damit entwickelst du Schritt für Schritt dein eigenes Playbook: selbstbestimmt, alltagstauglich, ohne Druck, aber mit System. Du gewinnst Klarheit über deine Werte, schöpfst Energie für Veränderung und baust ein tiefenwirksames Selbstvertrauen auf, um Entscheidungen zu treffen, die deinem Leben Richtung, Tiefe und Sinn geben. Und du erfährst: Weniger ist oft mehr: 20 % deines Verhaltens bringen 80 % der Wirkung.

 Oliver Herrmann
 ist als VP bei der Deutschen Telekom AG verantwortlich fu?r den Bereich Employee Wellbeing. Zusammen mit Laura Wünsch ist er Autor des bei Vahlen erschienenen Buchs 'Kopfsalat und Bauchgefühl'. 

 Kay Schrader
 ist Senior Manager Innovation bei der Deutschen Telekom. Zusammen sind sie Hosts des Podcasts 'Werde CEO deines Lebens'.

Wie du dich wieder lebendig, wirksam und verbunden fühlst

Werde CEO deines Lebens

'Work it harder, make it better, do it faster, makes us stronger', sang die französische Band Daft Punk 2001 und schuf damit im anbrechenden Jahrtausend die bis heute gültige Hymne für den Kapitalismus. Denn entgegen dem mit fortschreitender Automatisierung einhergegangenen Versprechen von Entlastung und mehr Freizeit werden Arbeitszeiten länger, Anforderungen höher, kommt es zu immer größerem Innovations- wie Produktionsdruck bei gleichzeitigem Anstieg von Burn-outs sowie stetigem Raubbau an Ressourcen. Doch was, wenn das noch längst nicht genug ist? Was, wenn wir im Grunde viel zu langsam sind und wir die Rasanz der kapitalistischen Produktion, statt ihr eine Absage zu erteilen, beschleunigen und bis zum Anschlag treiben sollten? Ließen sich so nicht, wie manche meinen, die Beschränkungen des Kapitals selbst überwinden? Benjamin Noys wagt sich in 
 Need for Speed
 mit Verve und Angriffslust in den reißenden Strom, der vom italienischen Futurismus über den Cyberpunk-Futurismus der 1990er- und 2000er-Jahre bis hin zu den Beschleunigungsfantasien im Anschluss an die Finanzkrise 2008 und den posthumanistisch befeuerten Geschwindigkeitsträumen der letzten Zeit führt, und lässt den Akzelerationismus schließlich als das zutage treten, was er ist: ein Symptom für das Elend und den Schmerz der Arbeit im Kapitalismus.

»Work it harder, make it better, do it faster, makes us stronger«, sang die französische Band Daft Punk 2001 und schuf damit im anbrechenden Jahrtausend die bis heute gültige Hymne für den Kapitalismus. Denn entgegen dem mit fortschreitender Automatisierung einhergegangenen Versprechen von Entlastung und mehr Freizeit werden Arbeitszeiten länger, Anforderungen höher, kommt es zu immer größerem Innovations- wie Produktionsdruck bei gleichzeitigem Anstieg von Burn-outs sowie stetigem Raubbau an Ressourcen. Doch was, wenn das noch längst nicht genug ist? Was, wenn wir im Grunde viel zu langsam sind und wir die Rasanz der kapitalistischen Produktion, statt ihr eine Absage zu erteilen, beschleunigen und bis zum Anschlag treiben sollten? Ließen sich so nicht, wie manche meinen, die Beschränkungen des Kapitals selbst überwinden? Benjamin Noys wagt sich in Need for Speed mit Verve und Angriffslust in den reißenden Strom, der vom italienischen Futurismus über den Cyberpunk-Futurismus der 1990er- und 2000er-Jahre bis hin zu den Beschleunigungsfantasien im Anschluss an die Finanzkrise 2008 und den posthumanistisch befeuerten Geschwindigkeitsträumen der letzten Zeit führt, und lässt den Akzelerationismus schließlich als das zutage treten, was er ist: ein Symptom für das Elend und den Schmerz der Arbeit im Kapitalismus.

Tod und Tempo im Kapitalismus

Need for Speed

Rauchen

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