Philosophie der Lust

�Die Lust ... bildet gewissermassen die Vorschule�zur Moralität.�� Philosophische Reflexionen über die Lust und Positionen, die wir�heute als hedonistisch bezeichnen würden, gab es schon vor�Epikur. Doch war er es, der das subjektive Anliegen eines Strebens�nach Lust zu einer anthropologischen Konstante und diese Erkenntnis�zur Grundlage eines Gegenentwurfes zur klassischen�Philosophie erhob. Damit prägte Epikur ein für allemal die hedonistische�Tradition des abendländischen Denkens.� Die vorliegenden Studien nehmen einzelne Aspekte des philosophischen�Lustdiskurses von der Antike bis zur Neuzeit in den Blick.� Beiträge: Edwin J. de Sterke: �Doppelt ist die Freude�. Zum Protagoras�im Spiegel des platonischen Lustdiskurses� Michael Erler: Schmerzfreiheit als Lust. Traditionelles in Epikurs�Hedonekonzept� Günther Mensching: Ist Epikur wirklich ein Hedonist?� Francesca Longo Auricchio: Lacunous Hedonism. Tradition and�Innovation in the Study of the Herculanean Papyri� Giuliana Leone: Reconstructing PHerc. 1783/1691/1010 and PHerc.�1149/993 (Epicurus, On nature, Book I)� Giovanni Indelli: 'Hdonh� and �du�z in the Herculaneum Papyri� Jürgen Hammerstaedt: Leib, Seele und Umwelt. Überlegungen zum�Hedonismus des Diogenes von Oinoanda� Holger Essler: Die Lust der Freundschaft und die Lust des Freundes�von Epikur bis Cicero� Beate Beer: Lust und Verlust in Lukrez' De rerum natura� Thomas Baier: Lust und Leid des labor in Vergils Georgica� Martin Baumann: Lust und Mystik. Bernhard von Clairvaux und�Meister Eckhart� Jean-Charles Darmon: De l'�picurisme chr�tien et de ses variations�entre �ge baroque et Lumi�res� Gianni Paganini: Il piacere dell'amicizia. Hobbes, Gassendi�e il circolo neo-epicureo dell'Accademia di Montmor� Antony McKenna: Le d�bat sur le plaisir et sur le bonheur�� l'�ge classique� Ursula Pia Jauch: Herr Maschine im Land der Lust. Einige Randbemerkungen�zu Julien Offray de La Mettries �cole de la Volupt� Anthony A. Long: Bentham, Mill and Sidgwick on Epicurean�Hedonism� Wolfgang Rother: Der Lustbegriff im deutschen Idealismus:�Kant, Reinhold, Hegel