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Nordica

Bokelmann J: "Nicht das Ende der Welt"

"Nicht das Ende der Welt"

Islandexil und Widerstand im Spätwerk Albert Daudistels

Ibero-American Criminal Sciences

This book offers the first comprehensive English-language exploration of juvenicide, a concept that examines the killing of young people as a form of structural violence rather than ordinary homicide. While the term has circulated widely in Latin American scholarship, this volume brings together leading voices to consolidate its theoretical foundations and demonstrate its relevance across diverse contexts.The book is organized into four sections that collectively map the field of juvenicide studies. The first section establishes the conceptual framework and situates juvenicide within contemporary crises affecting youth. The second examines intersectional dimensions, including age, gender, sexuality, race, and ethnicity, to show how these factors shape vulnerability to lethal violence. The third section analyzes institutional structures—state power, neoliberal policies, education systems, and criminal apparatus—that enable and normalize juvenicide. The final section turns to resistance, documenting collective struggles that challenge the disposability of young lives in countries such as El Salvador, Argentina, and Colombia.By framing juvenicide as a “total social fact,” the volume illuminates the political, structural, and symbolic forces that render certain youth populations expendable under neoliberal capitalism. Combining empirical research with conceptual innovation, this book provides critical insights for scholars of youth and violence, policymakers, and practitioners. It also serves as a valuable resource for courses on inequality, violence, and social justice in Latin America and beyond.

Intersectional Perspectives and Institutional Dynamics in Latin America

Juvenicide and the Politics of Youth Killings

Palgrave Socio-Legal Studies

This book examines the relationship between LGBTIQ communities and law in Australia from colonial times to the present day, with a particular concentration on the last 40 years. Using a socio-legal analysis that combines legislation, case law, media reports, policy materials and government data, it traces the historical shift from criminalisation and erasure to conditional legal recognition. The book develops a critical queer perspective, analysing how sexual and gender minorities moved from being classified through the figure of the criminal ‘homosexual’ to being recognised as members of LGBTIQ communities with a status of almost legal equality. Structured historically, its chapters examine distinct phases of legal reform, governance and LGBTIQ activism. The book covers key issues in sexuality, gender, family, embodiment and sex classification, while offering an extended account of the legal questions affecting lesbian, gay, bisexual, transgender, intersex and queer people. Although focused on Australia, it speaks to wider debates across post-colonial jurisdictions, Commonwealth countries and the United States. It will be of interest to students and academics in socio-legal studies, queer legal theory, sexuality and gender studies, law reform, and LGBTIQ politics and activism.Allen George
 is Lecturer in Socio-Legal Studies at the University of Sydney, Australia, where he has lectured since 2009. His research focuses on law, sexuality, gender and LGBTIQ communities. He has also taught sociology and criminology at the University of Newcastle.

This book examines the relationship between LGBTIQ communities and law in Australia from colonial times to the present day, with a particular concentration on the last 40 years. Using a socio-legal analysis that combines legislation, case law, media reports, policy materials and government data, it traces the historical shift from criminalisation and erasure to conditional legal recognition. The book develops a critical queer perspective, analysing how sexual and gender minorities moved from being classified through the figure of the criminal ‘homosexual’ to being recognised as members of LGBTIQ communities with a status of almost legal equality. Structured historically, its chapters examine distinct phases of legal reform, governance and LGBTIQ activism. The book covers key issues in sexuality, gender, family, embodiment and sex classification, while offering an extended account of the legal questions affecting lesbian, gay, bisexual, transgender, intersex and queer people. Although focused on Australia, it speaks to wider debates across post-colonial jurisdictions, Commonwealth countries and the United States. It will be of interest to students and academics in socio-legal studies, queer legal theory, sexuality and gender studies, law reform, and LGBTIQ politics and activism.

From Erasure to Eligibility

Law, Governance and the Queer Subject

Gesetze des Landes Mecklenburg-Vorpommern 82. Ergänzungslieferung

Dieses Werk setzt die Grundfragen der Wissenschaft vom Kal¿m im Lichte der Gegenwart neu an. Aus dem Geist klassischer Positionen der Islamischen Theologie werden die drei systematischen Knotenpunkte - Glaubensfrage, Gottesfrage und Offenbarungsfrage - neu begründet. Dabei geht es um die Bedingungen theologischer Rationalität, um erkenntnistheoretische Klärungen des Glaubensvollzugs und um die ästhetische Dimension von Wahrheit, insbesondere im Horizont der koranischen Rede. So entsteht eine systematische Relektüre, die Tradition nicht wiederholt, sondern aktualisiert.

Der Islam vertritt als Offenbarungsreligion den Standpunkt der absoluten Einheit Gottes. Wie wird aber theologisch nach diesem Einen gefragt? Worin besteht die Unbedingtheit Gottes in Relation zum Bedingten? Und warum erschafft Gott überhaupt etwas? Die Systematik der genuin islamischen Theologie fordert in diesem Zusammenhang mit dem Glauben zu beginnen. Doch die Frage ist, wie der Glaube verfasst ist und wie seine Inhalte generiert sind. Was tun wir, wenn wir glauben? In welchem Verhältnis stehen der Verstand und der Glaube zueinander? Und vor allem: Wie ist Offenbarung möglich? Der Koran als Offenbarung beansprucht nämlich Wahrheit; eine Wahrheit, die aber ästhetisch vermittelt ist. In welcher Relation stehen indes Wahrheit und Schönheit des Korans zueinander? Offenbarung ist stets Vermittlung; doch wie lassen sich Transzendenz und Existenz zusammendenken? Grundlegend also: Worin besteht der Standpunkt der systematisch-islamischen Theologie? Diesen und weiteren Fragen stellt sich die vorliegende Untersuchung.

Grundfragen der systematisch-islamischen Theologie

Hingabe

Gesetze des Landes Brandenburg 87. Ergänzungslieferung

This book examines the rise of populism and its impact on public policy and governance in Europe. Interdisciplinary in approach and combining theoretical insights and empirical case studies, it considers what populists do when they govern, and how their actions reshape policy, institutions, and international relations.In order to do so, the book introduces three cross-cutting themes: the style and substance of populism, the populist challenge to democratic governance, and populist governance across borders. It considers how populist actors construct identity, communicate with the public, and translate rhetoric into policy agendas, as well as the ways in which populist actors challenge or undermine democratic institutions and liberal norms. Attention is also given to the policy tools, institutional strategies, and governance styles associated with democratic backsliding, and how populists operate across borders and build transnational networks.The book will appeal to all those interested in public policy, governance, populism, and European studies.Sean Kippin
 is Senior Lecturer in the&nbsp;School of Law, Politics, and Social Sciences, University of Stirling, UK.&nbsp;
 Alexander Mesarovich
 is Postdoctoral Research Fellow at the School of Law, Politics, and Social Sciences, University of Stirling, UK.

This book examines the rise of populism and its impact on public policy and governance in Europe. Interdisciplinary in approach and combining theoretical insights and empirical case studies, it considers what populist actors do when they govern, and how their actions reshape policy, institutions, and international relations. In order to do so, the book introduces three cross-cutting themes: the style and substance of populism, the populist challenge to democratic governance, and populist governance across borders. It considers how populist actors construct identity, communicate with the public, and translate rhetoric into policy agendas, as well as the ways in which populist actors challenge or undermine democratic institutions and liberal norms. Attention is also given to the policy tools, institutional strategies, and governance styles associated with democratic backsliding, and how populists operate across borders and build transnational networks. The book will appeal to all those interested in public policy, governance, populism, and European studies.

From Preaching to Performance

Populist Radical Right Governance and Public Policy in Europe

... für Dummies

Der Einfluss der Politik auf unser Leben ist groß, wer mag das bestreiten? Deshalb ist es wichtig, dass wir Politik selbst gestalten können. Gerade da helfen Grundkenntnisse darüber, worum es bei politischem Handeln geht, welche Kräfte wirken und wo was entschieden wird. Olaf Ließe erklärt Ihnen die Grundbegriffe von Politik und was Politiker so machen. Sie erhalten in diesem Buch eine Einführung in das politische System Deutschland, aber auch seiner Umgebung und in die Internationale Politik. Sie lernen die politischen Akteure kennen, es sind mehr als sie denken, und erfahren, wie Entscheidungen getroffen werden ? da geht es um mehr als simple Mehrheiten. Der Autor erläutert Demokratiemodelle und damit in Konkurrenz stehende Systeme. So wird Ihnen dieses Buch helfen, zu verstehen, was um Sie herum geschieht und die eine oder andere Überzeugung auf den Prüfstand zu stellen.

Der Einfluss der Politik auf unser Leben ist groß, wer mag das bestreiten? Deshalb ist es wichtig, dass wir Politik selbst gestalten können. Gerade da helfen Grundkenntnisse darüber, worum es bei politischem Handeln geht, welche Kräfte wirken und wo was entschieden wird. Olaf Ließe erklärt Ihnen die Grundbegriffe von Politik und was Politiker so machen. Sie erhalten in diesem Buch eine Einführung in das politische System Deutschland, aber auch seiner Umgebung und in die Internationale Politik. Sie lernen die politischen Akteure kennen, es sind mehr als sie denken, und erfahren, wie Entscheidungen getroffen werden ? da geht es um mehr als simple Mehrheiten. Der Autor erläutert Demokratiemodelle und damit in Konkurrenz stehende Systeme. So wird Ihnen dieses Buch helfen, zu verstehen, was um Sie herum geschieht und die eine oder andere Überzeugung auf den Prüfstand zu stellen.
 
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Politik für Dummies

Die erfundenen Traditionen der italienischen Küche

Mythos Nationalgericht

Studienkurs Soziologie

Ein Paar mit zwei Haushalten, eine Krisensitzung von Politiker:innen oder eine erzählte Lebensgeschichte eines Gewalttäters sind Beispiele für die Themenvielfalt der Mikrosoziologie. Allgemein gesprochen befasst sie sich mit den Formen der Vergemeinschaftung. Ausgehend von den Traditionslinien und der Gegenstandsbestimmung werden in diesem Lehrbuch die theoretischen Grundlagen der Mikrosoziologie aufgezeigt und ausgewählte Forschungsstudien vorgestellt. Aufgegriffen werden Themen wie Macht und Gewalt, Konflikt und Beleidigung sowie Täuschung und Lüge. Einen breiten Raum nehmen die Veränderungen durch die digitalen Medien ein. Deutlich gemacht wird, dass diese Sozialformen stets eng mit Emotionen verbunden sind.

Ein kurzes Anlächeln beim zufälligen Aufeinandertreffen, ein mit oder ohne Trauschein zusammenlebendes Paar oder eine Lebensgeschichte eines Gewaltopfers – das sind Beispiele für die Themenvielfalt der Mikrosoziologie. Allgemein gesprochen befasst sich die Mikrosoziologie mit den Formen der Vergemeinschaftung. Ausgehend von den auf Simmel und die Chicago School zurückreichenden Traditionslinien und der daran anschließenden Gegenstandsbestimmung der Mikrosoziologie werden in diesem Lehrbuch die theoretischen Grundlagen und ausgewählte Studien dargestellt. Gezeigt wird, dass das Themenfeld das sozial geformte Subjekt einbezieht und Interaktionen wie auch persönliche Beziehungen stets eng mit Emotionen verbunden sind. Um der bestehenden Gefahr einer harmonischen Verklärung entgegenzuwirken, werden zudem die Themen Macht, Konflikte und Gewalt vertieft. Der Band richtet sich an Studierende der Soziologie und angrenzenden Sozialwissenschaften.

Prof. Dr. Karl Lenz war bis zu seiner Emeritierung Inhaber der Professur für Mikrosoziologie an der TU Dresden.

Mikrosoziologie

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von "Arbeit" gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar. Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von „Arbeit“ gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. 
 In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar.
 
 Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Wirtschaftliche Freiheit, erfüllende Arbeit und Demokratie am Arbeitsplatz

Warum wir arbeiten müssen

Beck'sche Kurz-Kommentare

Jugendgerichtsgesetz. JGG

Irgendwann ist es normalEr spielt nicht, hört nicht, spricht nicht und schlägt den Kopf gegen die Wand, wenn ihm etwas nicht passt. Er schiebt sich Bohnen in die Ohren, weigert sich, aufs Klo zu gehen, trinkt am liebsten literweise Cola und Kaffee und isst Zigarettenstummel. Augenkontakt sucht er nicht, manchmal aber eine Umarmung. Bastian lebt in seiner eigenen Welt. Er ist Autist.&nbsp;Unsentimental und zugleich tief bewegend erzählt Sascha Lehnartz die Geschichte seines kleinen Bruders, davon, wie Bastian zum lebenslangen Mittelpunkt der Familie wurde und sie an ihre Grenzen brachte, wie er sie bis zu seinem Tod nach außen hin zusammenhielt, aber im Inneren sprengte. Ein kluges Nachdenken über das, was das Leben abverlangen kann und Menschsein bedeutet.&nbsp;

Irgendwann ist es normalEr spielt nicht, hört nicht, spricht nicht und schlägt den Kopf gegen die Wand, wenn ihm etwas nicht passt. Er schiebt sich Bohnen in die Ohren, weigert sich, aufs Klo zu gehen, trinkt am liebsten literweise Cola und Kaffee und isst Zigarettenstummel. Augenkontakt sucht er nicht, manchmal aber eine Umarmung. Bastian lebt in seiner eigenen Welt. Er ist Autist.&nbsp; 
 Unsentimental und zugleich tief bewegend erzählt Sascha Lehnartz die Geschichte seines kleinen Bruders, davon, wie Bastian zum lebenslangen Mittelpunkt der Familie wurde und sie an ihre Grenzen brachte, wie er sie bis zu seinem Tod nach außen hin zusammenhielt, aber im Inneren sprengte. Ein kluges Nachdenken über das, was das Leben abverlangen kann und Menschsein bedeutet.&nbsp;

Eine eigenartige Familiengeschichte

Bastian

"Nicht das Ende der Welt"

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