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Bokelmann J: 'Nicht das Ende der Welt'

'Nicht das Ende der Welt'

Islandexil und Widerstand im Spätwerk Albert Daudistels

... für Dummies

Der Einfluss der Politik auf unser Leben ist groß, wer mag das bestreiten? Deshalb ist es wichtig, dass wir Politik selbst gestalten können. Gerade da helfen Grundkenntnisse darüber, worum es bei politischem Handeln geht, welche Kräfte wirken und wo was entschieden wird. Olaf Ließe erklärt Ihnen die Grundbegriffe von Politik und was Politiker so machen. Sie erhalten in diesem Buch eine Einführung in das politische System Deutschland, aber auch seiner Umgebung und in die Internationale Politik. Sie lernen die politischen Akteure kennen, es sind mehr als sie denken, und erfahren, wie Entscheidungen getroffen werden ? da geht es um mehr als simple Mehrheiten. Der Autor erläutert Demokratiemodelle und damit in Konkurrenz stehende Systeme. So wird Ihnen dieses Buch helfen, zu verstehen, was um Sie herum geschieht und die eine oder andere Überzeugung auf den Prüfstand zu stellen.

Der Einfluss der Politik auf unser Leben ist groß, wer mag das bestreiten? Deshalb ist es wichtig, dass wir Politik selbst gestalten können. Gerade da helfen Grundkenntnisse darüber, worum es bei politischem Handeln geht, welche Kräfte wirken und wo was entschieden wird. Olaf Ließe erklärt Ihnen die Grundbegriffe von Politik und was Politiker so machen. Sie erhalten in diesem Buch eine Einführung in das politische System Deutschland, aber auch seiner Umgebung und in die Internationale Politik. Sie lernen die politischen Akteure kennen, es sind mehr als sie denken, und erfahren, wie Entscheidungen getroffen werden ? da geht es um mehr als simple Mehrheiten. Der Autor erläutert Demokratiemodelle und damit in Konkurrenz stehende Systeme. So wird Ihnen dieses Buch helfen, zu verstehen, was um Sie herum geschieht und die eine oder andere Überzeugung auf den Prüfstand zu stellen.
 
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Politik für Dummies

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von "Arbeit" gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar. Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Der Mensch hat sich so entwickelt, dass er Arbeit als etwas angenehmes empfindet, und während der ersten 98 % seiner Geschichte wurde Arbeit häufig sogar mit Spiel verglichen. Die heute verbreiteten negativen Vorstellungen von „Arbeit“ gehen auf die extreme Ungleichheit und Ausbeutung zurück, die mit der Entstehung staatlicher Herrschaft vor rund 5.500 Jahren einhergingen. Deshalb betrachten viele Menschen Arbeit inzwischen vor allem als Mittel zum Einkommenserwerb und damit zum Konsum, statt als Quelle von Kreativität, Gemeinschaft und Selbstverwirklichung. 
 In Warum wir arbeiten müssen greift Jon D. Wisman auf Erkenntnisse aus Ökonomie, Philosophie, Evolutionspsychologie, Sozialanthropologie und Geschichtswissenschaft zurück, um zu untersuchen, wie Arbeit im Verlauf der Menschheitsgeschichte erlebt und verstanden wurde. Mit Blick auf die Gegenwart weist er auf die Absurdität hin, dass trotz eines beispiellosen Wohlstands manche Menschen arbeitslos sind und die meisten Beschäftigten an ihrem Arbeitsplatz keine echte Freiheit genießen, sondern fremdbestimmt werden. Ebenso widersinnig ist angesichts des vorhandenen Reichtums die extreme Ungleichheit, die weitverbreitete Unsicherheit, Stress und Zukunftspessimismus hervorbringt. Die Laissez-faire-Ideologie rechtfertigt jene politischen Entscheidungen, die diese Ungleichheit und Arbeitsbedingungen hervorbringen, und stellt immer höheren Konsum statt sinnvoller Arbeit als Weg zu mehr Glück dar.
 
 Wisman entwirft eine überzeugende Alternative für die Zukunft, die auf zwei Reformen basiert, um Arbeit wieder erfüllend zu machen: eine Beschäftigungsgarantie und Demokratie am Arbeitsplatz. Eine Beschäftigungsgarantie würde Sicherheit schaffen, Armut beseitigen und allen Menschen die gesellschaftliche Anerkennung und Selbstachtung ermöglichen, die mit einer produktiven Rolle in der Gesellschaft einhergehen. Maßnahmen zur Förderung von Eigentum und Mitbestimmung der Beschäftigten in ihren Unternehmen würden Freiheit und Demokratie an den Arbeitsplatz bringen. Beide Reformen stehen im Einklang mit grundlegenden gesellschaftlichen Werten und bewahren zugleich die zwei zentralen Institutionen des Kapitalismus: Privateigentum und Märkte.

Wirtschaftliche Freiheit, erfüllende Arbeit und Demokratie am Arbeitsplatz

Warum wir arbeiten müssen

Beck'sche Kurz-Kommentare

Jugendgerichtsgesetz. JGG

Der evangelische Theologe Johannes Lepsius (1858-1926) gehört zu den prominenten deutschen Personen des Humanitarismus im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert. Seine Schriften über die christliche Minderheit der Armenier im Osmanischen Reich dokumentieren eindrucksvoll die Auseinandersetzung mit moralpolitischen Fragen und zeitgenössischen kirchlichen Entwicklungen im Horizont von Homogenisierungsbewegungen von Bevölkerungsgruppen in Vielvölkerstaaten. Seine erste maßgebliche Veröffentlichung "Armenien und Europa. Eine Anklageschrift" (1896) ist eine Dokumentation der Massaker an den Armeniern im Osmanischen Reich. Der Text liegt erstmals in einer kritischen Studienausgabe vor, mit einem ausführlichen Text- und Quellenkommentar, der Entstehungs- und Wirkungsgeschichte sowie umfangreichen Registern.

Eine Anklageschrift

Armenien und Europa

Weltweit gilt die italienische Küche als Inbegriff von Genuss und kulinarischer Perfektion. Und nichts ist in Italien so heilig wie die prodotti tipici, die regionalen Spezialitäten.Kaum ein anderes Buch erhitzte die italienischen Gemüter daher so sehr wie die Erkenntnisse des in Parma lehrenden Wirtschaftshistorikers Alberto Grandi: Die heute viel gehypte Authentizität italienischer Produkte sei vor allem auf geschickte Marketingstrategien der Lebensmittelindustrie in den 1970er-Jahren zurückzuführen.Das nationale Selbstverständnis seines Landes brachte Alberto Grandi damit gewaltig ins Wanken.

Die erfundenen Traditionen der italienischen Küche

Mythos Nationalgericht

Einleitung (Anfang):

Kann 'Sprechen über Technik' etwas sein, das selbst Geschichte hat, oder ist der "Verlauf" des Sprechens über Technik immer nur Begleiterscheinung "anderer" Geschichte? Gesetzt, es gäbe sie, dann wäre die Frage: Von wann bis wann will man sie erzählen? Wo doch 'Technik' seit Urgedenken zum Menschsein gehört und Menschen sich schon immer darüber austauschten. Betrachtet werden soll im Folgenden nur jene Zeitspanne, da man von "moderner" industrieller Technik spricht und nicht etwa jene Jahrhunderte oder Jahrtausende zuvor, die man mit "natürliche Technik" übertiteln könnte. (Etwa weil sie betrieben wurde durch die Kraft der Nutztiere, oder weil sie die Werkstoffe vornehmlich aus dem gegebenen Bestand der umgebenden Natur entnahm.) Im strengeren Sinne ist die Wortbildung 'Techn-ik' selber erst ein Abkömmling der Epoche der Neuzeit. (Interessant wäre, diese Schreibweise 'Techn-ik' im Schriftlichen ab jetzt beizubehalten, um damit jene im Zuge der Neuzeit entstandene charakteristische "Gestalt" der modernen Zeit, die neben anderen, früheren, bzw. möglichen anderen, zukünftigen, Gestalten steht, zu markieren. Es zöge freilich Irritation nach sich, so dass es vorläufig, und auch in dieser hier vorliegenden Arbeit, bei der gegenwärtig "vertrauten" Schreibweise dieses Wortes, also bei 'Technik', bleiben soll. Insofern geht es im Folgenden um 'Technik' und um eine Geschichte über das Sprechen, das hierdurch aufkam.) Man sieht die Kürze der betreffenden Zeitspanne: Gerade einmal 150 bis 200 Jahre sind es. Im deutschsprachigen Raum gibt es den entscheidenden Aufschwung hinein in die Ära der industriellen Technik etwa ab Mitte des 19. Jahrhunderts. Zuvor, bis in die Goethezeit, blieben die Wirtschaftsstrukturen noch weitgehend ländlich agrarisch und damit feudalistisch geprägt, obgleich freilich ein J. Watt das Prinzip der Dampfmaschine bereits ein Jahrhundert zuvor gefunden hatte.
Es soll nur eine bestimmte Art und Weise des 'Sprechens über Technik' betrachtet werden. Nicht jedes 'Sprechen über Technik' im Sinne 'Sich-Austauschen über irgendeine Maschine oder Anlage' ist von Interesse. Eine Eingrenzung wird von Nöten sein. Zuallererst aber ist zu fragen: Inwiefern haben wir gegenwärtig einen verlässlichen Begriff, was Geschichte heute kennzeichnet oder ausmacht? Mit diesem letzten Punkt sollen die Ausführungen beginnen.
Der spezifische Blickwinkel lautet also: 
Konturen einer Geschichte des Sprechens über Technik

Essay

Konturen einer Geschichte des Sprechens über Technik

Überfüllte Warteräume, falsche Diagnosen, Pfleger im Burn-Out und überforderte Ärzte: Der Zustand der österreichischen Spitäler ist kritisch, ein Skandal folgt dem nächsten. Die Patientenanwältin Dr. Karin Prutsch-Lang vertritt seit Jahren die Opfer eines zusammenbrechenden Gesundheitssystems. Sie enthüllt anhand erschütternder Beispiele, wie Politik und Ärzte die Patienten aus den Augen verlieren und ihre Gesundheit riskieren, und zeigt, was zu tun ist, damit Krankenhäuser wieder zu Orten der Heilung werden.

Überfüllte Warteräume, falsche Diagnosen, Pfleger im Burn-Out und überforderte Ärzte: Der Zustand der österreichischen Spitäler ist kritisch, ein Skandal folgt dem nächsten. Die Patientenanwältin Dr. Karin Prutsch-Lang vertritt seit Jahren die Opfer eines zusammenbrechenden Gesundheitssystems. Sie enthüllt anhand erschütternder Beispiele, wie Politik und Ärzte die Patienten aus den Augen verlieren und ihre Gesundheit riskieren, und zeigt, was zu tun ist, damit Krankenhäuser wieder zu Orten der Heilung werden.

Die Wahrheit über Österreichs Spitäler

Krankenhaus Kollaps

Hessische Verfassungs- und Verwaltungsgesetze 136. Ergänzungslieferung

Eine Reise ins schwarze Herz Italiens 
 
 Seit 2022 steht in Italien eine Postfaschistin an der Spitze der Regierung. Giorgia Meloni wird in deutschen Medien für ihren Pragmatismus gelobt. Die Stabilität ihrer Regierung, ihre Unterstützung der Ukraine und ihr Festhalten an Europa beruhigen das Ausland. Doch wie sieht es im Inneren des Landes wirklich aus? Birgit Schönau ist auf ihrer Erkundungsreise tief vorgestoßen ins schwarze Herz Italiens, dessen Populisten sich immer stärker radikalisieren. 
 
 Wie funktioniert das System Meloni? Wo hat es bereits bleibende Spuren hinterlassen? Und welche Folgen hat das für uns? Birgit Schönau hat sich zu den symbolischen Orten des Rechtspopulismus aufgemacht. Sie beobachtet neofaschistische Aufmärsche und die alltägliche Bedrohung migrantischer Landarbeiter, betritt Kindergärten und die Paläste der Macht, begegnet Strandbadpächtern und Schriftstellern ? und natürlich Meloni selbst. Ihr Fazit: Anstatt Reformen anzugehen, anstatt der Wirtschaft zu helfen, konzentriert sich die Regierung auf den Kulturkampf und den Kult der Vergangenheit. Notverordnungen und Vertrauensabstimmungen ersetzen die parlamentarische Debatte. Und unablässig attackiert die Rechte die freie Presse und die unabhängige Justiz. Birgit Schönau ist einer zutiefst gespaltenen und verängstigten Nation ohne Zukunftshoffnung begegnet ? einem Land, das schwarzsieht. Derweil erstarkt am äußersten rechten Rand eine neue, offen neofaschistische Partei. Und Europa schaut zu.

Seit 2022 steht in Italien eine Postfaschistin an der Spitze der Regierung. Giorgia Meloni wird in deutschen Medien für ihren Pragmatismus gelobt. Die Stabilität ihrer Regierung, ihre Unterstützung der Ukraine und ihr Festhalten an Europa beruhigen das Ausland. Doch wie sieht es im Inneren des Landes wirklich aus? Birgit Schönau ist auf ihrer Erkundungsreise tief vorgestoßen ins schwarze Herz Italiens, dessen Populisten sich immer stärker radikalisieren. 

 
 Wie funktioniert das System Meloni? Wo hat es bereits bleibende Spuren hinterlassen? Und welche Folgen hat das für uns? Birgit Schönau hat sich zu den symbolischen Orten des Rechtspopulismus aufgemacht. Sie beobachtet neofaschistische Aufmärsche und die alltägliche Bedrohung migrantischer Landarbeiter, betritt Kindergärten und die Paläste der Macht, begegnet Strandbadpächtern und Schriftstellern und natürlich Meloni selbst. Ihr Fazit: Anstatt Reformen anzugehen, anstatt der Wirtschaft zu helfen, konzentriert sich die Regierung auf den Kulturkampf und den Kult der Vergangenheit. Notverordnungen und Vertrauensabstimmungen ersetzen die parlamentarische Debatte. Und unablässig attackiert die Rechte die freie Presse und die unabhängige Justiz. Birgit Schönau ist einer zutiefst gespaltenen und verängstigten Nation ohne Zukunftshoffnung begegnet einem Land, das schwarzsieht. Derweil erstarkt am äußersten rechten Rand eine neue, offen neofaschistische Partei. Und Europa schaut zu.

Eine Reise durch den Postfaschismus von Bozen bis Messina

Italia Nera

Palgrave Insights into Apocalypse Economics

This book reassesses classic Marxist theories of finance capital and uneven development in the context of the present intensified process of financialization and the accentuation of combined and accelerating uneven development. In particular, the work of Hilferding and Luxemburg is discussed and re-framed in light of both the contributions of Marx and more recent engagements by David Harvey and Neil Smith. The book explores the case of South Africa in particular in light of the combination of a rapidly financializing yet crisis-ridden South African political economy on the one hand and intensifying social inequality and political conflict on the other.&nbsp;It explores a series of strategies and possibilities that might open up trajectories for change and transformation with particular attention paid to the promises and constraints of the de-growth movement and intersectional class struggle, which will appeal to political economists, researchers, and students alongside those studying South Africa specifically.

Financial Volatility, Deep Capitalist Crisis and Super-Exploitation in South Africa and the World

Extreme Uneven Development

Edition Politik

Is shrimp becoming Ecuador's new oil&nbsp;– and at what cost? Valerie Lenikus uncovers the political-economic drivers and the socio-ecological implications of extractivism: how export-led aquaculture has razed mangroves, displaced coastal livelihoods, and sharpened struggles over land and natural resources. Based on the Latin American debate on extractivism, historical conditions and inequalities, and the controversial constitution of 2008, the complex power relations on different spatial levels are depicted, linking the central role of the state and its policies with concrete struggles of communities.

Conflicts and Power Relations in Ecuador's Shrimp Sector

Tides of Extraction

Verstehen, was kommt: Das "Big Think"-Buch von Fritz Espenlaub zur Zukunft unserer WeltWir erleben einen radikalen globalen Stimmungswechsel. Die Gewissheiten der letzten Jahrzehnte bröckeln, und viele von uns blicken mit Sorge auf eine Welt, die zunehmend unvorhersehbar scheint. Doch während die Sehnsucht nach der "alten Normalität" groß ist, stellt Fritz Espenlaub eine entscheidende Frage: Wie können wir die Krise nutzen, um unsere Zukunft endlich wieder selbst in die Hand zu nehmen?Warum wir aus der Schockstarre ausbrechen müssenIn seinem beeindruckenden Sachbuch-Debüt entwirft der Host des Erfolgspodcasts "Die Peter Thiel Story" ein klarsichtiges Szenario für die Zeit nach der Krise. Espenlaub analysiert klug und pointiert, welche Kräfte unsere Gegenwart bestimmen und wie wir den Weg aus der kollektiven Verunsicherung finden.Das Ende der Welt ist erst der Anfang ist das unverzichtbare Buch für alle, die:<ul><li>Die Hintergründe aktueller Krisen wirklich begreifen wollen.</li><li>Wissen möchten, wie neue Technologien unsere Freiheit beeinflussen.</li><li>Aktiv an einer positiven Zukunft arbeiten wollen, statt nur zuzusehen.</li></ul>

Verstehen, was kommt: Das „Big Think“-Buch von Fritz Espenlaub zur Zukunft unserer WeltWir erleben einen radikalen globalen Stimmungswechsel. Die Gewissheiten der letzten Jahrzehnte bröckeln, und viele von uns blicken mit Sorge auf eine Welt, die zunehmend unvorhersehbar scheint. Doch während die Sehnsucht nach der „alten Normalität“ groß ist, stellt Fritz Espenlaub eine entscheidende Frage: Wie können wir die Krise nutzen, um unsere Zukunft endlich wieder selbst in die Hand zu nehmen?Warum wir aus der Schockstarre ausbrechen müssenIn seinem beeindruckenden Sachbuch-Debüt entwirft der Host des Erfolgspodcasts „Die Peter Thiel Story“ ein hellwichtiges Szenario für die Zeit nach der Krise. Espenlaub analysiert klug und pointiert, welche Kräfte unsere Gegenwart bestimmen und wie wir den Weg aus der kollektiven Verunsicherung finden.Das Ende der Welt ist erst der Anfang
 ist das unverzichtbare Buch für alle, die:
 <ul><li>Die Hintergründe aktueller Krisen wirklich begreifen wollen.</li><li>Wissen möchten, wie neue Technologien unsere Freiheit beeinflussen.</li><li>Aktiv an einer positiven Zukunft arbeiten wollen, statt nur zuzusehen.</li></ul>

Wie wir unsere Zukunft zurückerobern | Ein Szenario für eine gute Zukunft

Das Ende der Welt ist erst der Anfang

'Nicht das Ende der Welt'

Weitere Titel zum Thema