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Materialität und Präsenz

Objekthafte Verwirklichungen des Sozialen

The crusading movement endured well beyond the 14th century. Across Late Medieval and Early Modern Europe, the desire for crusading continued to wield substantial influence, transcending borders and permeating diverse social strata. This companion brings together pertinent research and organizes a field of study that has become solidified recently. It focuses on crusading activities, rhetoric, discourses, and symbols that left lasting impacts and had global consequences for both Christian and Muslim societies. With contributions from Marian Coman, André Teixeira, António Lázaro, Pavel Soukoup, Emir O. Filipovic, Ferenc Toth, Ana Echevarría, Elma Koric, Ignacio Bernstorff, Iulian Damian, Benjamin Weber, Nikolay Antov, Heribert Müller, Magnus Ressel, Paul Srodecki, Stefan Schröder, James Mixson, Eleni Tounta, Iván Rega Castro, Borja Franco Llopis, Loïc Chollet, Catherine Gaullier-Bougassas, Antonio García Espada, Norman Housley

The crusading movement endured well beyond the 14th century. Across Late Medieval and Early Modern Europe, the desire for crusading continued to wield substantial influence, transcending borders and permeating diverse social strata. This companion brings together pertinent research and organizes a field of study that has become solidified recently. It focuses on crusading activities, rhetoric, discourses, and symbols that left lasting impacts and had global consequences for both Christian and Muslim societies. With contributions from Marian Coman, André Teixeira, António Lázaro, Pavel Soukoup, Emir O. Filipović, Ferenc Toth, Ana Echevarría, Elma Koric, Ignacio Bernstorff, Iulian Damian, Benjamin Weber, Nikolay Antov, Heribert Müller, Magnus Ressel, Paul Srodecki, Stefan Schröder, James Mixson, Eleni Tounta, Iván Rega Castro, Borja Franco Llopis, Loïc Chollet, Catherine Gaullier-Bougassas, Antonio García Espada, Norman Housley

Companion to the Later Crusades (1400-1700)

Die Menschenrechte gehören zu den unbestrittenen Grundsätzen liberaler Demokratien. Dass alle Menschen »frei und gleich an Würde und Rechten geboren« sind, kommt uns als selbstverständlich vor. In seiner Geschichte der Menschenrechte zeigt Stefan-Ludwig Hoffmann, wie neu diese Sichtweise ist. Der Glaube an die Universalität der Menschenrechte, so Hoffmann, ist selbst historisch, entstanden aus den sozialen und politischen Konflikten der letzten Jahrhunderte: Kolonialismus und imperiale Weltbeherrschung, Aufstieg des Nationalstaats und einer internationalen Staatenwelt, Globalisierung und neue Ungleichheit. Nur im Rückblick wird erkennbar, dass zu unterschiedlichen Zeiten mit den Menschenrechten oft ganz Gegensätzliches verhandelt wurde. In seiner brillanten Studie zeichnet Hoffmann diese spannungsreiche Entwicklung nach und stellt die unbequeme Frage, ob der Menschenrechtsidealismus des späten 20. Jahrhunderts gegenwärtig an sein Ende kommt.

Die Menschenrechte gehören zu den unbestrittenen Grundsätzen liberaler Demokratien. Dass alle Menschen »frei und gleich an Würde und Rechten geboren« sind, kommt uns als selbstverständlich vor. In seiner 
 Geschichte der Menschenrechte
 zeigt Stefan-Ludwig Hoffmann, wie neu diese Sichtweise ist.
 Der Glaube an die Universalität der Menschenrechte, so Hoffmann, ist selbst historisch, entstanden aus den sozialen und politischen Konflikten der letzten Jahrhunderte: Kolonialismus und imperiale Weltbeherrschung, Aufstieg des Nationalstaats und einer internationalen Staatenwelt, Globalisierung und neue Ungleichheit. Nur im Rückblick wird erkennbar, dass zu unterschiedlichen Zeiten mit den Menschenrechten oft ganz Gegensätzliches verhandelt wurde. In seiner brillanten Studie zeichnet Hoffmann diese spannungsreiche Entwicklung nach und stellt die unbequeme Frage, ob der Menschenrechtsidealismus des späten 20. Jahrhunderts gegenwärtig an sein Ende kommt.

Ein Rückblick

Geschichte der Menschenrechte

Friedrich Nietzsche: Nietzsche Werke. Abteilung 1 / Nachbericht zu den Nachgelassenen Aufzeichnungen

beck-online.GROSSKOMMENTAR zum SGB: SGB XII 103. Ergänzungslieferung

Magnificat / Das Stundenbuch

MAGNIFICAT lädt uns Tag für Tag aufs Neue zum Gebet ein und führt wie ein roter Faden durch den Tag.

Das Stundenbuch

MAGNIFICAT FEBRUAR 2026

The Collective Eye – Thoughts on Collective Practice

Ingenious in the Mass. The artists' colonies of the nineteenth century championed the idea of a social and economic community of "city refugees" who lived and worked together, finding inspiration in nature; the artists' groups of the early twentieth century, on the other hand, rallied around artistic programs with which their members are now associated in histories of art. And yet the-male, white-artist was continually vaunted as a brilliant solitary creator. Until a few years ago, a consensus to which both the art market and artists readily acceded reproduced this phenomenon, and so artists' collectives that gained international acclaim, like General Idea, remained the exception. Why is that? Which conditions must be established for this paradigm to be defeated? And why is it that collective thinking and action have long been accepted and even standard practice in other domains, like theater and ballet, fashion, music, and cinema? Today, the effects of digital networking and globalization define the premises and nuances of community formation and collective artistic work. And yet the cult of the genuine artist, creating solely out of himself or herself, remains the status quo. Other disciplines appear to have long overcome this challenge. And the models of what making art looks like vary widely depending on formative social influences and cultural identities. These observations formed the basis for conversations that led The Collective Eye to complement its work organizing exhibitions and symposia with the production of a book series gathering Thoughts on Collective Practice. The first three volumes discuss practices of collective action with the artist duo Elmgreen &amp; Dragset; the collective Slavs and Tatars, which started out as a reading group; and the stage director Roberto Ciulli. The series seeks to chart an approach to a complex of issues that scholars have only just begun to study.

Ingenious in the Mass. The artists’ colonies of the nineteenth century championed the idea of a social and economic community of “city refugees” who lived and worked together, finding inspiration in nature; the artists’ groups of the early twentieth century, on the other hand, rallied around artistic programs with which their members are now associated in histories of art. And yet the—male, white—artist was continually vaunted as a brilliant solitary creator. Until a few years ago, a consensus to which both the art market and artists readily acceded reproduced this phenomenon, and so artists’ collectives that gained international acclaim, like General Idea, remained the exception. Why is that? Which conditions must be established for this paradigm to be defeated? And why is it that collective thinking and action have long been accepted and even standard practice in other domains, like theater and ballet, fashion, music, and cinema? Today, the effects of digital networking and globalization define the premises and nuances of community formation and collective artistic work. And yet the cult of the genuine artist, creating solely out of himself or herself, remains the status quo. Other disciplines appear to have long overcome this challenge. And the models of what making art looks like vary widely depending on formative social influences and cultural identities. These observations formed the basis for conversations that led The Collective Eye to complement its work organizing exhibitions and symposia with the production of a book series gathering Thoughts on Collective Practice. The first three volumes discuss practices of collective action with the artist duo Elmgreen &amp; Dragset; the collective Slavs and Tatars, which started out as a reading group; and the stage director Roberto Ciulli. The series seeks to chart an approach to a complex of issues that scholars have only just begun to study.

The Collective Eye – Thoughts on Collective Practice (englischsprachige Ausgabe)

Slavs and Tatars

Baxter-Kincaid-Reihe

Ritualmorde, Serienkiller und die dunkelsten aller Verbrechen - Die neue Serie von SPIEGEL-Bestsellerautor Ethan Cross!Baxter Kincaid quittierte den Polizeidienst, um besser ermitteln zu können. Nur so hat er die Freiheiten, die er braucht, um sich auf die perfiden Spielchen der Täter einzulassen. Dies ist sein zweiter Fall.Die Bände der Baxter-Kincaid-Reihe:Band 1: RacheritualBand 2: RitualblutBand 3: BluttotemDie Bände sind unabhängig voneinander lesbar.

Ritualmorde, Serienkiller und die dunkelsten aller Verbrechen – Die neue Serie von SPIEGEL-Bestsellerautor Ethan Cross!Baxter Kincaid quittierte den Polizeidienst, um besser ermitteln zu können. Nur so hat er die Freiheiten, die er braucht, um sich auf die perfiden Spielchen der Täter einzulassen. Dies ist sein zweiter Fall.Die Bände der Baxter-Kincaid-Reihe:Band 1: RacheritualBand 2: RitualblutBand 3: BluttotemDie Bände sind unabhängig voneinander lesbar.

Thriller

Ritualblut

Soziale Arbeit als Wohlfahrtsproduktion

Der Band greift die Aktualität der Flüchtlingsfrage auf und versucht konstruktiv, diskursiv und perspektivisch Antworten auf die komplexen, gesellschaftlichen und sozialen Herausforderungen zu finden. Ziel ist es, einen grundlegenden Überblick über die aktuellen Aspekte der Flüchtlingsthematik zu geben und die vielfältigen Herausforderungen – insbesondere mit Blick auf die Bedeutung und Rolle der Sozialen Arbeit – offenzulegen.

Der Band greift die Aktualität der Flüchtlingsfrage auf und versucht konstruktiv, diskursiv und perspektivisch Antworten auf die komplexen, gesellschaftlichen und sozialen Herausforderungen zu finden. Ziel ist es, einen grundlegenden Überblick über die aktuellen Aspekte der Flüchtlingsthematik zu geben und die vielfältigen Herausforderungen – insbesondere mit Blick auf die Bedeutung und Rolle der Sozialen Arbeit – offenzulegen.

Integration durch Soziale Arbeit?

Refugees Welcome!

Kampa Salon / Gespräche

Schon ihr erstes Album Horses war eine Provokation, unvergesslich die Zeilen: »Jesus died for somebody's sins, but not mine.«Der Punk hatte endlich eine intellektuelle Stimme. Auch außerhalb des Studios hat Patti Smith in den vergangenen fünf Jahrzehnten immer wieder für Aufsehen gesorgt. 1946 in Chicago geboren, zog sie mit zwanzig nach New York, um Lyrikerin zuwerden. Zur Musik kam sie eher zufällig - und revolutionierte sie im Handstreich. Enorm war nicht nur ihr Einfluss auf dieRockmusik, sondern auch als Feministin, als Bürgerrechtlerin, als Schriftstellerin. In den hier versammelten Gesprächen erzählt Patti Smith von ihrer bewegten Karriere, aber sie gibt auch Einblick in ihr Privatleben, spricht über ihre erste große Liebe, den Fotografen Robert Mapplethorpe, ihre Rolle als Mutter zweier Kinder. Und sie ist immer für eine Überraschung gut: Ihre Gesprächspartner, darunter William S. Burroughs, wissen nie, was sie erwartet. Mal zitiert sie Arthur Rimbaud, mal Mick Jagger, mal ist sie tiefsinnig, mal komisch, mal schnoddrig, immer aber wach und ganz im Augenblick. Hier ist eine der eigensinnigsten Denkerinnen unserer Zeit zu erleben. Ein Geschenk für alle Fans und all jene, die noch nicht wissen, dass sie Fans sind.

Schon ihr erstes Album Horses war eine Provokation, unvergesslich die Zeilen: »Jesus died for somebody's sins, but not mine.«Der Punk hatte endlich eine intellektuelle Stimme. Auch außerhalb des Studios hat Patti Smith in den vergangenen fünf Jahrzehnten immer wieder für Aufsehen gesorgt. 1946 in Chicago geboren, zog sie mit zwanzig nach New York, um Lyrikerin zuwerden. Zur Musik kam sie eher zufällig - und revolutionierte sie im Handstreich. Enorm war nicht nur ihr Einfluss auf dieRockmusik, sondern auch als Feministin, als Bürgerrechtlerin, als Schriftstellerin. In den hier versammelten Gesprächen erzählt Patti Smith von ihrer bewegten Karriere, aber sie gibt auch Einblick in ihr Privatleben, spricht über ihre erste große Liebe, den Fotografen Robert Mapplethorpe, ihre Rolle als Mutter zweier Kinder. Und sie ist immer für eine Überraschung gut: Ihre Gesprächspartner, darunter William S. Burroughs, wissen nie, was sie erwartet. Mal zitiert sie Arthur Rimbaud, mal Mick Jagger, mal ist sie tiefsinnig, mal komisch, mal schnoddrig, immer aber wach und ganz im Augenblick. Hier ist eine der eigensinnigsten Denkerinnen unserer Zeit zu erleben. Ein Geschenk für alle Fans und all jene, die noch nicht wissen, dass sie Fans sind.

Ein Leben in Gesprächen

Die Freiheit zu sein

Heinrich Schliemann wird ewig im Gedächtnis bleiben als der Archäologe, der Troja fand. Zu seinem 200. Geburtstag wird eines seiner bekanntesten Tagebücher neu aufgelegt. Der Weg Schliemanns zum Entdecker war steinig. Nach einem Schulabbruch aus Geldmangel startete er seinen Berufsweg mit einer kaufmännischen Lehre. Nach erfolglosen Jahren wanderte er aus, lernte in kürzester Zeit zahlreiche Sprachen, wie z. B. Latein, Altgriechisch, Spanisch und Italienisch. Später konnte er sich als erfolgreicher Kaufmann dann seiner eigentlichen Berufung zuwenden, der Archäologie. Insbesondere die griechischen Dichtungen des Homer hatten es ihm angetan, deren Ortsangaben er wörtlich nahm und die ihn schließlich tatsächlich nach Troja führten. In seinem Tagebuch Ithaka, der Peloponnes und Troja schreibt Schliemann ausführlich von seinen Gedanken, Erfahrungen und seiner Suche nach Belegen für die Existenz der in den Sagen aufgeführten historischen Stätten. Dieses Buch ist eine spannende Zeitreise in die faszinierende Welt eines Abenteurers und seiner beharrlichen Forschung gegen alle Widerstände.

Hochwertiges Papier, edler Einband, feine Haptik - ein Buch für alle, die das Lesen in ganzer Fülle genießen möchten.

Auch in Zukunft wird es weitere edle Geschenkausgaben mit besonderen Inhalten und Ausstattungen geben, lassen Sie sich überraschen!

Heinrich Schliemann wird ewig im Gedächtnis bleiben als der Archäologe, der Troja fand. Zu seinem 200. Geburtstag wird eines seiner bekanntesten Tagebücher neu aufgelegt. Der Weg Schliemanns zum Entdecker war steinig. Nach einem Schulabbruch aus Geldmangel startete er seinen Berufsweg mit einer kaufmännischen Lehre. Nach erfolglosen Jahren wanderte er aus, lernte in kürzester Zeit zahlreiche Sprachen, wie z. B. Latein, Altgriechisch, Spanisch und Italienisch. Später konnte er sich als erfolgreicher Kaufmann dann seiner eigentlichen Berufung zuwenden, der Archäologie. Insbesondere die griechischen Dichtungen des Homer hatten es ihm angetan, deren Ortsangaben er wörtlich nahm und die ihn schließlich tatsächlich nach Troja führten. In seinem Tagebuch Ithaka, der Peloponnes und Troja schreibt Schliemann ausführlich von seinen Gedanken, Erfahrungen und seiner Suche nach Belegen für die Existenz der in den Sagen aufgeführten historischen Stätten. Dieses Buch ist eine spannende Zeitreise in die faszinierende Welt eines Abenteurers und seiner beharrlichen Forschung gegen alle Widerstände.

Hochwertiges Papier, edler Einband, feine Haptik – ein Buch für alle, die das Lesen in ganzer Fülle genießen möchten.

Auch in Zukunft wird es weitere edle Geschenkausgaben mit besonderen Inhalten und Ausstattungen geben, lassen Sie sich überraschen!

Ithaka, der Peloponnes und Troja

Fischer TaschenBibliothek

Hierbei handelt es sich um eine Vorabmeldung. In Kürze werden wir an dieser Stelle ausführliche Inhaltsbeschreibungen zur Verfügung stellen.

Hierbei handelt es sich um eine Vorabmeldung. In Kürze werden wir an dieser Stelle ausführliche Inhaltsbeschreibungen zur Verfügung stellen.

Was am Ende wirklich zählt. Über Würde, Autonomie und eine angemessene medizinische Versorgung

Sterblich sein

Das Neue Testament Deutsch. Neues Göttinger Bibelwerk - Neubearbeitungen

Der Hebräerbrief

Materialität und Präsenz

Bibliografische Angaben

Schlagworte

Bibliografische Angaben

Schlagworte

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