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Rem L: Lucas Rem: Bilanzen des Lebens
(1481–1541)

Lucas Rem: Bilanzen des Lebens (1481–1541)

BildEvidenz

Künstlerische Verfahren von Unschärfe und Fokus prägen die mediale Struktur gemalter Bilder als ästhetische Textur mit einer spezifischen Evidenz aus. Die beiden Leitbegriffe des Buchs, Unschärfe und Fokus, lassen sich als bildlich generierte »Behinderungen« und »Trübungen« bzw. »Berichtigungen« und »Steigerungen« des Sehens verstehen. Sie stellen in und mit Bildern vollzogene Verhandlungen des scheinbar klar und offenkundig Ersichtlichen dar und entfalten ihre Wirkung als ästhetische Vermittlungs- und Reflexionsformen jener Differenz, die zwischen Zeichen und Bedeutung, sinnlicher Anschauung und begriffsfundierter Erkenntnis besteht. In ihrer bildspezifischen Relevanz lassen sie sich damit als heuristische Kategorien profilieren, die unterschiedliche modale Ausprägungen von Evidenz bezeichnen. Diese Evidenz, so ein Argument des Buchs, ist nur in der Präsenz medialer Darstellung gegeben und nicht als Visualisierung eines vorgängig bestehenden Begriffs oder Prätexts. Es geht vielmehr um eine bildliche Textur, die sich als mediale Konstruktion und in ästhetischer Alterität zu einem »Text« konstituiert. Das Buch konzentriert sich auf die frühe Neuzeit und nimmt mit Fallstudien zu Jan Vermeer, Frans Hals, Willem Kalf und anderen besonders die holländische Malerei des&nbsp;17.&nbsp;Jahrhunderts in den Blick.

Künstlerische Verfahren von Unschärfe und Fokus prägen die mediale Struktur gemalter Bilder als ästhetische Textur mit einer spezifischen Evidenz aus.

Die beiden Leitbegriffe des Buchs, Unschärfe und Fokus, lassen sich als bildlich generierte »Behinderungen« und »Trübungen« bzw. »Berichtigungen« und »Steigerungen« des Sehens verstehen. Sie stellen in und mit Bildern vollzogene Verhandlungen des scheinbar klar und offenkundig Ersichtlichen dar und entfalten ihre Wirkung als ästhetische Vermittlungs- und Reflexionsformen jener Differenz, die zwischen Zeichen und Bedeutung, sinnlicher Anschauung und begriffsfundierter Erkenntnis besteht. In ihrer bildspezifischen Relevanz lassen sie sich damit als heuristische Kategorien profilieren, die unterschiedliche modale Ausprägungen von Evidenz bezeichnen. Diese Evidenz, so ein Argument des Buchs, ist nur in der Präsenz medialer Darstellung gegeben und nicht als Visualisierung eines vorgängig bestehenden Begriffs oder Prätexts. Es geht vielmehr um eine bildliche Textur, die sich als mediale Konstruktion und in ästhetischer Alterität zu einem »Text« konstituiert.
Das Buch konzentriert sich auf die frühe Neuzeit und nimmt mit Fallstudien zu Jan Vermeer, Frans Hals, Willem Kalf und anderen besonders die holländische Malerei des&nbsp;17.&nbsp;Jahrhunderts in den Blick.

Bilder zwischen Unschärfe und Fokus

Texturen der Evidenz

Im 20. und 21. Jahrhundert haben sich sowohl die Quantität der weltweit hergestellten und konsumierten Musik als auch die Umgangsweisen mit ihr von Grund auf verändert. Musik ist heute im Leben fast aller Menschen omnipräsent und hat dabei neue Funktionen und Bedeutungen erlangt. Das dreiteilige Buch möchte diese Veränderungen wissenschaftlich fundiert beschreiben und dadurch neue Möglichkeiten der Auseinandersetzung mit Musik und des Verständnisses ihrer historischen und sozialen Kontexte eröffnen. "Populäre Musik" steht dabei für all jene Musik, die in moderne wirtschaftliche und mediale Zusammenhänge eingebunden ist. Im ersten Teil werden wichtige theoretische Werkzeuge vorgestellt. Der zweite Teil behandelt verschiedene historische Aspekte der populären Musik in Deutschland, den USA und Großbritannien sowie von Musik außerhalb Europas und Nordamerikas. Daran anschließend setzt sich der dritte Teil mit den ästhetischen Dimensionen der Musikgestaltung und Musikerfahrung auseinander.

Im 20. und 21. Jahrhundert haben sich sowohl die Quantität der weltweit hergestellten und konsumierten Musik als auch die Umgangsweisen mit ihr von Grund auf verändert. Musik ist heute im Leben fast aller Menschen omnipräsent und hat dabei neue Funktionen und Bedeutungen erlangt. Das dreiteilige Buch möchte diese Veränderungen wissenschaftlich fundiert beschreiben und dadurch neue Möglichkeiten der Auseinandersetzung mit Musik und des Verständnisses ihrer historischen und sozialen Kontexte eröffnen. "Populäre Musik" steht dabei für all jene Musik, die in moderne wirtschaftliche und mediale Zusammenhänge eingebunden ist. Im ersten Teil werden wichtige theoretische Werkzeuge vorgestellt. Der zweite Teil behandelt verschiedene historische Aspekte der populären Musik in Deutschland, den USA und Großbritannien sowie von Musik außerhalb Europas und Nordamerikas. Daran anschließend setzt sich der dritte Teil mit den ästhetischen Dimensionen der Musikgestaltung und Musikerfahrung auseinander.

Popmusik

Metalbook

Schon in den 1960er Jahren haben Punk-, Psychedelic- und Hard Rock-Bands mit ihrer Bildersprache und Selbstdarstellung gezielt Tabubrüche provoziert. Wenig später hat der Glam Rock dieses Erfolgsrezept übernommen, indem er die Gesellschaft ganz unverhohlen mit sexuellen Anspielungen und durch Drogenkonsum aufschreckte. Spätestens als Judas Priest Lack und Leder als Genre-Look etablierte, war auch zwischen der noch jungen Welt des Heavy Metal und der uralten Welt der Erotik eine wirkmächtige Verbindung hergestellt. Der in den 1980ern dominierende Glam Metal stilisierte schließlich "Sex, Drugs and Heavy Metal" zum unumstößlichen Genre-Credo, dessen schlüpfriger Nachhall sich bis in das Zeitalter von OnlyFans zieht und aktuell durch direkte Rückbezüge von Frauen-Bands eine neue Bedeutung erhält. Tom Lubowski erzählt die spannende Geschichte der Vermischung von Erotik und Metal, deren Aussage vor allem eines ist: Rebellion, Individualismus und Selbstbestimmung.

Schon in den 1960er Jahren haben Punk-, Psychedelic- und Hard Rock-Bands mit ihrer Bildersprache und Selbstdarstellung gezielt Tabubrüche provoziert. Wenig später hat der Glam Rock dieses Erfolgsrezept übernommen, indem er die Gesellschaft ganz unverhohlen mit sexuellen Anspielungen und durch Drogenkonsum aufschreckte. Spätestens als Judas Priest Lack und Leder als Genre-Look etablierte, war auch zwischen der noch jungen Welt des Heavy Metal und der uralten Welt der Erotik eine wirkmächtige Verbindung hergestellt. Der in den 1980ern dominierende Glam Metal stilisierte schließlich "Sex, Drugs and Heavy Metal" zum unumstößlichen Genre-Credo, dessen schlüpfriger Nachhall sich bis in das Zeitalter von OnlyFans zieht und aktuell durch direkte Rückbezüge von Frauen-Bands eine neue Bedeutung erhält. 
Tom Lubowski erzählt die spannende Geschichte der Vermischung von Erotik und Metal, deren Aussage vor allem eines ist: Rebellion, Individualismus und Selbstbestimmung.

Sex, Drugs und Heavy Metal

Wild Side

Cultural History of Apocalyptic Thought / Kulturgeschichte der Apokalypse

Endzeitvorstellungen und Krisendeutungen in der Spätantike

Roms Apokalypse

This book investigates the history of the Protestant voting blocs and associations in the Irish border counties of Cavan, Donegal and Monaghan, from 1920 to 2016. While there are many studies on the history of Irish Unionism and Protestantism, there has been a lack of research concerning the political history of the Protestant community in the border counties following partition. Many Protestant Unionists in counties Cavan, Donegal, and Monaghan felt betrayed by their six county counterparts breaking the Ulster Covenant in abandoning a nine-county Northern Ireland. However, the Unionist Associations of these counties evolved after the implementation of the Anglo-Irish Treaty in 1922 and adapted to their new political environment by becoming ‘Protestant’ Associations. The author seeks to explore how these Associations were established, and how they reacted to political changes during the twentieth century. Arguing that Protestant Associations arose as a Unionist shock response to Ireland’s partition in 1922, the author demonstrates how they aimed to ensure their political representation and the maintaining of Protestant interests. Support for these associations dwindled over time due to demographic change, a decline in membership of the Orange Order, and the gradual erosion of Southern Protestantism as a separate political identity over the course of multiple generations. Shedding light on why these associations lasted until the twenty-first century, and then disbanded, this book examines how former Southern Unionists in the border counties evolved their political identity following partition.
Samuel Beckton is a historian of Modern Irish History. He has studied at Trinity College Dublin, Queen's University Belfast, and Ulster University in the UK, and has taught at the latter.

The History of the Protestant Associations of Counties Cavan, Donegal, and Monaghan

A Voice of Their Own

Palgrave Series in Indian Ocean World Studies

Travelling Islam

Faith, Commerce, and Cultural Exchange in the World of Ibn Battuta

1971, kaum ein Jahr nach Gründung der linksterroristischen RAF, mutmaßte der spätere Verfassungsschutz-Präsident Günther Nollau, dass es sich bei der Gruppierung um einen "Exzeß der Befreiung der Frau" handle. Bald darauf griffen zahlreiche Zeitgenossen diesen Verdacht auf und überführten ihn im Laufe der 1970er Jahre in eine wissenschaftlich wie medial gestützte Anklage gegen den Feminismus, dem moralische Schuld an der politischen Gewalt attestiert wurde. Die Studie analysiert erstmalig den geteilten Vorlauf des Linksterrorismus und der Neuen Frauenbewegung im Protestmilieu der 1960er Jahre, auf den sich die Vertreter des antifeministischen Einwands teils stützten. Sie rekonstruiert die Entwicklung der sogenannten "Emanzipationshypothese", befasst sich mit den Reaktionen der Gemeinten hierauf und klärt schließlich, weshalb dieser Vorwurf 1982 abrupt endete. Damit leistet die Arbeit einen doppelten Beitrag sowohl zur Geschichte der RAF wie auch zur westdeutschen Feminismushistorie.

1971, kaum ein Jahr nach Gründung der linksterroristischen RAF, mutmaßte der spätere Verfassungsschutz-Präsident Günther Nollau, dass es sich bei der Gruppierung um einen „Exzeß der Befreiung der Frau" handle. Bald darauf griffen zahlreiche Zeitgenossen diesen Verdacht auf und überführten ihn im Laufe der 1970er Jahre in eine wissenschaftlich wie medial gestützte Anklage gegen den Feminismus, dem moralische Schuld an der politischen Gewalt attestiert wurde. Die Studie analysiert erstmalig den geteilten Vorlauf des Linksterrorismus und der Neuen Frauenbewegung im Protestmilieu der 1960er Jahre, auf den sich die Vertreter des antifeministischen Einwands teils stützten. Sie rekonstruiert die Entwicklung der sogenannten „Emanzipationshypothese", befasst sich mit den Reaktionen der Gemeinten hierauf und klärt schließlich, weshalb dieser Vorwurf 1982 abrupt endete. Damit leistet die Arbeit einen doppelten Beitrag sowohl zur Geschichte der RAF wie auch zur westdeutschen Feminismushistorie.

Die Deutung der RAF als „Exzess der Emanzipation“

Antifeminismus und politische Gewalt in der Bundesrepublik, 1967–1982

Anfang des 20. Jahrhunderts entsteht die Erwartung, dass Konsumentscheidungen zu einer innovativen und freiheitlichen Gesellschaft beitragen. Die gestiegene Kaufkraft der Verbraucher und das stetig wachsende Warenangebot sollen eine Spirale des Wohlstands in Gang setzen. Die gängigen ökonomischen Lehren der Sparsamkeit eignen sich jedoch kaum, um das Verbraucherverhalten an den neuartigen Konsumkapitalismus anzupassen. Werbegestalter und Marketingexperten wollen daher psychologisches Wissen nutzen, um das Kaufverhalten zu motivieren. Damit geht auch eine reformulierte Konsumkritik einher, die vor der Fremdsteuerung der Verbraucher warnt. Ricardo Neuner analysiert, wie sozial- und kognitionspsychologische Ansätze bis in die 1980er Jahre zur Verbrauchersteuerung eingesetzt werden und fragt dabei auch nach den Konsequenzen für eine freie Gesellschaft und demokratische Politik.

Verhaltenspolitik und Konsumpsychologie in den USA (1930–1990)

Die Vermessung des Verbrauchers

Genders and Sexualities in History

This book analyzes the relation between the Churches’ official teachings regarding ‘desired’ and forbidden forms of sexual behaviour on the one hand, and mundane practice on the other hand, focusing on perspectives ‘from below’. Since the very beginning, Christianity has sought to regulate the love lives of its believers. The clergy’s growing influence on state institutions and the introduction of Christian sexual ethics left its mark on law, education and social norms. However, the everyday lives of most believers had little in common with the sexual norms propagated by clerics. The territory of Poland is especially interesting due to the fact that over the centuries different Christian confessions as well as distinct ethnic groups with various cultural norms co-existed there. Additionally, this edited collection looks at different groups of actors, such as peasants, the clergy or townspeople from the Early Middle Ages until the late twentieth century, and also includes different types of sources as well as of methodological approaches. This long-term perspective shows the impact and influence of Church teachings in a longue durée, and highlights social factors that both shaped discourses on sexuality and also indicated the changing power of the Church.
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Jämina Korczak-Siedlecka is Researcher in the Department of History at Uppsala University, Sweden. She focuses on gender history, history of violence and religion in Early Modern Poland. Michael Zok is Researcher at the German Historical Institute in Warsaw, Poland. His research interests include the history of sexuality and media as well as comparative history.

Forbidden Fruit

Sex Lives and Churches in Polish Territories Through the Ages

Im Dresden der 30er-Jahre gründen die Schwestern Charlotte und Gertrud Meentzen eine Naturkosmetikfirma, die bis heute existiert. Dass ihr Bestand keine Selbstverständlichkeit ist, zeigt die ausführliche Analyse der Autorin. Das Familienunternehmen durchlief vier verschiedene politische Regimes und musste mit Umbrüchen und neuen Strömungen umgehen. Im Nationalsozialismus ändern sich Ansichten zum Frauenbild und weiblicher Erwerbstätigkeit, nach der Bombardierung von Dresden ist das Unternehmen vollständig zerstört und in der DDR muss die Firma ein Betrieb mit staatlicher Beteiligung werden, um (zunächst) überleben zu können. Bei all den Veränderungen bleibt das Familienunternehmen seinem Konzept und dem Wissen treu, das einst von der Großmutter stammt. Eindrücklich wird die Meentzen'sche Auffassung von Naturheilkunde und Naturkosmetik erläutert. Bei der Beschäftigung mit Cremes, Massagen, Masken und Salben wird das Frauenbild der jeweiligen Zeit deutlich und zeigt die Anfänge des Berufsbildes der Kosmetikerin auf. Gestützt und ergänzt wird die Analyse von persönlichen Kontakten mit Mitgliedern der Familie Meentzen und Seltmann sowie mit ehemaligen Schülerinnen der firmeneigenen Kosmetikschule. Stanislaw-Kemenah zeichnet ein ganzheitliches Bild von zwei starken Frauen mit einer bemerkenswerten Geschichte.

Im Dresden der 30er-Jahre gründen die Schwestern Charlotte und Gertrud Meentzen eine Naturkosmetikfirma, die bis heute existiert. Dass ihr Bestand keine Selbstverständlichkeit ist, zeigt die ausführliche Analyse der Autorin. Das Familienunternehmen durchlief vier verschiedene politische Regimes und musste mit Umbrüchen und neuen Strömungen umgehen. Im Nationalsozialismus ändern sich Ansichten zum Frauenbild und weiblicher Erwerbstätigkeit, nach der Bombardierung von Dresden ist das Unternehmen vollständig zerstört und in der DDR muss die Firma ein Betrieb mit staatlicher Beteiligung werden, um (zunächst) überleben zu können. Bei all den Veränderungen bleibt das Familienunternehmen seinem Konzept und dem Wissen treu, das einst von der Großmutter stammt. Eindrücklich wird die Meentzen’sche Auffassung von Naturheilkunde und Naturkosmetik erläutert. Bei der Beschäftigung mit Cremes, Massagen, Masken und Salben wird das Frauenbild der jeweiligen Zeit deutlich und zeigt die Anfänge des Berufsbildes der Kosmetikerin auf. Gestützt und ergänzt wird die Analyse von persönlichen Kontakten mit Mitgliedern der Familie Meentzen und Seltmann sowie mit ehemaligen Schülerinnen der firmeneigenen Kosmetikschule. Stanislaw-Kemenah zeichnet ein ganzheitliches Bild von zwei starken Frauen mit einer bemerkenswerten Geschichte.

Charlotte Meentzen – Einblicke in eine Dresdner Unternehmensgeschichte

»Das Richtige tun.«

Das Buch widmet sich der faszinierenden Geschichte der Villa Jacobs am Jungfernsee bei Potsdam: 1835 nach Plänen von Ludwig Persius für den Zuckerfabrikanten Ludwig Jacobs errichtet, ist sie umgeben von einem acht Hektar großen Landschaftspark nach dem Entwurf von Peter Josef Lenné. Komponiert als Blickfang vom Schloss Klein-Glienicke aus, ist dieses Ensemble heute ein Ort für zeitgenössische Kunst - und ein Kunstwerk an sich.Mit zahlreichen historischen und aktuellen Ansichten sowie erläuternden Texten zeigen Marianne und Stefan Ludes die Villa Jacobs als einen Ort, der exemplarisch für 300 Jahre deutscher Geschichte steht. Dass fast jede Entwicklung, die Deutschland im Großen bewegt hat, ihre Spuren an diesem Ort hinterlassen hat, ist ebenso bemerkenswert wie die von Stefan Ludes verwirklichte Rekonstruktion der Villa und des Parks, der mit seinen zahlreichen Sichtbeziehungen in die Havellandschaft heute zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört.

Das Buch widmet sich der faszinierenden Geschichte der Villa Jacobs am Jungfernsee bei Potsdam: 1835 nach Plänen von Ludwig Persius für den Zuckerfabrikanten Ludwig Jacobs errichtet, ist sie umgeben von einem acht Hektar großen Landschaftspark nach dem Entwurf von Peter Josef Lenné. Komponiert als Blickfang vom Schloss Klein-Glienicke aus, ist dieses Ensemble heute ein Ort für zeitgenössische Kunst – und ein Kunstwerk an sich.Mit zahlreichen historischen und aktuellen Ansichten sowie erläuternden Texten zeigen Marianne und Stefan Ludes die Villa Jacobs als einen Ort, der exemplarisch für 300 Jahre deutscher Geschichte steht. Dass fast jede Entwicklung, die Deutschland im Großen bewegt hat, ihre Spuren an diesem Ort hinterlassen hat, ist ebenso bemerkenswert wie die von Stefan Ludes verwirklichte Rekonstruktion der Villa und des Parks, der mit seinen zahlreichen Sichtbeziehungen in die Havellandschaft heute zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört.

Villa Jacobs

Book Culture, Erudition and Scholarship in Venetian Crete (15th–16th c.)

Lucas Rem: Bilanzen des Lebens (1481–1541)

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