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Stern D: Kommentar zum Jüdischen Neuen
Testament

Kommentar zum Jüdischen Neuen Testament

Sucht zuerst das Reich Gottes«, sagt Jesus - und nicht: Sucht zuerst eine gemeinsame Gottesdienstordnung, eine neue Dekanatshomepage oder eine veränderte Diözesanstruktur. Rolf Zerfaß' Texte rücken die kirchlichen Prioritäten zurecht: Das Reich Gottes geht vor und damit die Verheißung eines erfüllten und solidarischen Lebens für alle Menschen! In seinen Ausführungen werden Umrisse einer neuen pastoralen Kultur sichtbar, in deren Rahmen sich dann auch Gottesdienstordnungen, Dekanatshomepages und Diözesanstrukturen verändern - und zwar von einer diakonischen Grundausrichtung der gesamten Pastoral her. Ein ermutigendes Buch für alle, die dem Evangelium auch heute noch eine zum Leben befreiende Kraft zutrauen.

"Sucht zuerst das Reich Gottes", sagt Jesus - und nicht: Sucht zuerst eine gemeinsame Gottesdienstordnung, eine neue Dekanatshomepage oder eine veränderte Diözesanstruktur. Rolf Zerfaß’ Texte rücken die kirchlichen Prioritäten zurecht: Das Reich Gottes geht vor und damit die Verheißung eines erfüllten und solidarischen Lebens für alle Menschen! In seinen Ausführungen werden Umrisse einer neuen pastoralen Kultur sichtbar, in deren Rahmen sich dann auch Gottesdienstordnungen, Dekanatshomepages und Diözesanstrukturen verändern - und zwar von einer diakonischen Grundausrichtung der gesamten Pastoral her. Ein ermutigendes Buch für alle, die dem Evangelium auch heute noch eine zum Leben befreiende Kraft zutrauen.

Umrisse einer neuen pastoralen Kultur

Zuerst das Reich Gottes

Ein historisches christliches Apokryphon aus dem 4. Jahrhundert Die »Geschichte Josephs« in ihrer heute vorliegenden Form ist ein koptisches christliches Apokryphon aus dem 4. Jh. Anders Klostergaard Petersen sieht in dieser nur fragmentarisch überlieferten Erzählung die koptische Übersetzung eines älteren jüdischen Werkes, in dem Teile der biblischen Josephsgeschichte fortgeschrieben wurden. Die Erzählung nimmt ihren Ausgang in Gen 37,15 und identifiziert den unbekannten Mann, der Joseph den Weg zu seinen Brüdern zeigt, mit dem Teufel. Darüber hinaus ist der Text bemerkenswert, weil er in zwei der Kaufleute, die Joseph als Sklave kaufen, die bekannten Gegner der Juden Korach und Apion, seine Diener, erkennt. In seiner Übersetzung und Kommentierung des Textes betont Klostergaard Petersen dessen Zugehörigkeit zum weiteren Corpus jüdischer Fortschreibung der Bibel. Ein Beispiel für die jüdische Fortschreibung der Bibel Ein alter Text neu übersetzt und kommentiert

Ein historisches christliches Apokryphon aus dem 
 
 4. Jahrhundert
 
 Die »Geschichte Josephs« in ihrer heute vorliegenden Form ist ein koptisches christliches Apokryphon aus dem 4. Jh. Anders Klostergaard Petersen sieht in dieser nur fragmentarisch überlieferten Erzählung die koptische Übersetzung eines älteren jüdischen Werkes, in dem Teile der biblischen Josephsgeschichte fortgeschrieben wurden. Die Erzählung nimmt ihren Ausgang in Gen 37,15 und identifiziert den unbekannten Mann, der Joseph den Weg zu seinen Brüdern zeigt, mit dem Teufel. Darüber hinaus ist der Text bemerkenswert, weil er in zwei der Kaufleute, die Joseph als Sklave kaufen, die bekannten Gegner der Juden Korach und Apion, seine Diener, erkennt. In seiner Übersetzung und Kommentierung des Textes betont Klostergaard Petersen dessen Zugehörigkeit zum weiteren Corpus jüdischer Fortschreibung der Bibel.
 <ul><li>Ein Beispiel für die jüdische Fortschreibung der Bibel</li><li>Ein alter Text neu übersetzt und kommentiert</li></ul>

Jüdische Schriften aus hellenistisch-römischer Zeit - Neue Folge... / Die Geschichte Josephs

Magnificat / Das Stundenbuch

MAGNIFICAT lädt uns Tag für Tag aufs Neue zum Gebet ein und führt wie ein roter Faden durch den Tag.

Das Stundenbuch

MAGNIFICAT MAI 2026

Reclam 100 Seiten

Was sagt uns die Bibel heute?

'Wie unsere Welt ohne die Bibel aussähe, ist unvorstellbar.'

Die Bibel ist eines der Fundamente der westlichen Kultur, bis heute bietet sie vielen Menschen Orientierung. Doch wie sind die biblischen Schriften überhaupt entstanden? Welches Menschenbild liegt der Bibel zugrunde, welches Verständnis von Liebe und Sexualität? Und: Wer war Jesus und wer ist Gott? Anhand markanter biblischer Texte legt Johanna Haberer die zentralen Themen des Ersten und des Zweiten Testaments offen und zeigt, wie sich die Motive der jüdisch-christlichen Religion in der westlichen Weltsicht reflektieren.

Mit 4-farbigen Abbildungen und Infografiken.

Was sagt uns die Bibel heute?»Wie unsere Welt ohne die Bibel aussähe, ist unvorstellbar.«Die Bibel ist eines der Fundamente der westlichen Kultur, bis heute bietet sie vielen Menschen Orientierung. Doch wie sind die biblischen Schriften überhaupt entstanden? Welches Menschenbild liegt der Bibel zugrunde, welches Verständnis von Liebe und Sexualität? Und: Wer war Jesus und wer ist Gott? Anhand markanter biblischer Texte legt Johanna Haberer die zentralen Themen des Ersten und des Zweiten Testaments offen und zeigt, wie sich die Motive der jüdisch-christlichen Religion in der westlichen Weltsicht reflektieren.Mit 4-farbigen Abbildungen und Infografiken.

Die zeitgemäße Einführung in das Buch der Bücher

Bibel. 100 Seiten

"Die Freude der Liebe, die in den Familien gelebt wird, ist auch die Freude der Kirche", so formuliert es Papst Franziskus in Amoris laetitia. Was aber, wenn diese "Freude der Liebe" in einer familialen Situation gelebt wird, die die traditionelle Lehre der Kirche als irregulär einstuft? Was ist, wenn es sich beispielsweise um die "Freude der Liebe" von wiederverheirateten Geschiedenen handelt? Wie sieht es dann aus mit der ihr korrespondierenden "Freude der Kirche"? Da für die Problematik der wiederverheirateten Geschiedenen in absehbarer Zukunft eine generelle kirchenrechtliche Regelung nicht zu erwarten ist, lenkt Wilm Sanders in seinem Buch den Blick neu auf die seit Jahrhunderten bewährte Praxis der östlichen Christenheit. Er plädiert eindringlich für die Übernahme dieser Praxis auch in der katholischen Kirche: für die auch öffentlich sichtbare kirchliche Segnung einer Zweitehe als Ausdruck der "Größeren Barmherzigkeit" Gottes. Ein mutiges, zukunftsweisendes Plädoyer für eine erneuerte, menschendienliche Pastoral!

"Die Freude der Liebe, die in den Familien gelebt wird, ist auch die Freude der Kirche", so formuliert es Papst Franziskus in Amoris laetitia. Was aber, wenn diese "Freude der Liebe" in einer familialen Situation gelebt wird, die die traditionelle Lehre der Kirche als irregulär einstuft? Was ist, wenn es sich beispielsweise um die "Freude der Liebe" von wiederverheirateten Geschiedenen handelt? Wie sieht es dann aus mit der ihr korrespondierenden "Freude der Kirche"? Da für die Problematik der wiederverheirateten Geschiedenen in absehbarer Zukunft eine generelle kirchenrechtliche Regelung nicht zu erwarten ist, lenkt Wilm Sanders in seinem Buch den Blick neu auf die seit Jahrhunderten bewährte Praxis der östlichen Christenheit. Er plädiert eindringlich für die Übernahme dieser Praxis auch in der katholischen Kirche: für die auch öffentlich sichtbare kirchliche Segnung einer Zweitehe als Ausdruck der "Größeren Barmherzigkeit" Gottes. Ein mutiges, zukunftsweisendes Plädoyer für eine erneuerte, menschendienliche Pastoral!

Plädoyer für die Übernahme der orthodoxen Praxis

Segnung einer Zweitehe

Neues Leben. Die Bibel

Neues Leben. Die Bibel mit Schreibrand

Herders theologischer Kommentar zum Alten Testament

Die Sapientia Salomonis ist ein herausragendes Beispiel jüdischer Weisheitsliteratur. Als Meilenstein am Weg der Traditionsgeschichte verbindet sie Altes und Neues Testament in ganz besonderer Weise: Schlüsselthemen aus Genesis und Exodus erfahren eine bedeutende Neuinterpretation, die ihrerseits wiederum in das Neue Testament hineinwirkt. Darüber hinaus wird die Tradition der israelitisch-judäischen Prophetie, besonders der Bücher Jesaja und Ezechiel fortgeführt und transformiert.

Die Sapientia Salomonis ist ein herausragendes Beispiel jüdischer Weisheitsliteratur. Als Meilenstein am Weg der Traditionsgeschichte verbindet sie Altes und Neues Testament in ganz besonderer Weise: Schlüsselthemen aus Genesis und Exodus erfahren eine bedeutende Neuinterpretation, die ihrerseits wiederum in das Neue Testament hineinwirkt. Darüber hinaus wird die Tradition der israelitisch-judäischen Prophetie, besonders der Bücher Jesaja und Ezechiel fortgeführt und transformiert.

Weisheit

Glaubensräume

Was bedeutet es, heute zu glauben? Diese Frage lenkt den Blick auf die gesellschaftlichen Wirklichkeiten, in denen religiös geglaubt oder auch nicht geglaubt wird. Glaubensräume bilden den Anschauungsraum und das Material, um grundsätzliche Fragen zu bearbeiten: Wie entsteht religiöses Bewusstsein? Was bedeutet das Zeichen »Gott« - und was erschließt es? In welchen gesellschaftlichen Wirklichkeiten begegnen uns Glaubensräume - und wodurch sind sie bestimmt? Wie wirken sie auf den christlichen Glauben zurück - und inwiefern bewährt er sich im Zuge von gesellschaftlichen, politischen, religiösen Herausforderungen? Gregor Maria Hoff wählt in diesem Buch einen innovativen methodischen Ansatz. Er verfolgt im Rahmen des topologischen Programms, das unter dem Titel »Glaubensräume« (zusammen mit Hans-Joachim Sander) dogmatische und fundamentaltheologische Probleme verhandelt, eine performanztheoretische Verantwortung des Glaubens. Im Zuge von Performances des Glaubens erschließt sich die Möglichkeit, den Glauben als kulturell anschlussfähig und rational belastbar zu erweisen.

Dieser Band erscheint als erster fundamental-theologischer Teilband des neuen Gesamtwerks zur systematischen Theologie, das Hans-Joachim Sander und Gregor Maria Hoff gemeinsam erarbeiten. Das Gesamtwerk ist auf vier Bände angelegt.

Was bedeutet es, heute zu glauben? Diese Frage lenkt den Blick auf die gesellschaftlichen Wirklichkeiten, in denen religiös geglaubt oder auch nicht geglaubt wird. Glaubensräume bilden den Anschauungsraum und das Material, um grundsätzliche Fragen zu bearbeiten: Wie entsteht religiöses Bewusstsein? Was bedeutet das Zeichen »Gott« – und was erschließt es? In welchen gesellschaftlichen Wirklichkeiten begegnen uns Glaubensräume – und wodurch sind sie bestimmt? Wie wirken sie auf den christlichen Glauben zurück – und inwiefern bewährt er sich im Zuge von gesellschaftlichen, politischen, religiösen Herausforderungen? Gregor Maria Hoff wählt in diesem Buch einen innovativen methodischen Ansatz. Er verfolgt im Rahmen des topologischen Programms, das unter dem Titel »Glaubensräume« (zusammen mit Hans-Joachim Sander) dogmatische und fundamentaltheologische Probleme verhandelt, eine performanztheoretische Verantwortung des Glaubens. Im Zuge von Performances des Glaubens erschließt sich die Möglichkeit, den Glauben als kulturell anschlussfähig und rational belastbar zu erweisen.

Dieser Band erscheint als erster fundamental-theologischer Teilband des neuen Gesamtwerks zur systematischen Theologie, das Hans-Joachim Sander und Gregor Maria Hoff gemeinsam erarbeiten. Das Gesamtwerk ist auf vier Bände angelegt.

Band II/1: Der theologische Raum der Gründe

Glaubensräume - Topologische Fundamentaltheologie

wortweise

Lukas erzählt in seinem Evangelium davon, wie Jesus gelebt hat, was er getan und mit wem er gesprochen hat. Er zeigt einen Jesus, der mit offenem Herzen auf Menschen zugeht und dem jeder Einzelne wichtig ist - egal ob Jude oder Samaritaner, ob Soldat oder Bettler, Mann oder Frau, Gelehrter oder Kind.

Du willst die Sehnsucht nach Gottes Wort wiederfinden und Gott in der Bibel begegnen, weißt aber nicht, wie du das im Alltag unterbringen sollst? Vielleicht hast du sogar ein schlechtes Gewissen und setzt dich selbst unter Druck, obwohl du doch eigentlich gerne in der Bibel liest, es aber einfach nicht schaffst?

WORTWEISE ist eine Buchreihe, die dir den Bibeltext mit einem kurzen Gedankenimpuls und Erklärungen zum Kontext und wichtigen Begriffen so aufbereitet, dass du die großen Zusammenhänge und die Hintergründe der Bibel entdeckst, viele Aha-Momente erlebst und darin Gott begegnen kannst. Es ist ein modernes Bibellesebuch, das Studienbibel und Andachtsbuch miteinander kombiniert - damit aus einem »Ich müsste mal wieder in der Bibel lesen« ein »Ich habe einen Hunger nach Gottes Wort« wird.



Lukas erzählt in seinem Evangelium davon, wie Jesus gelebt hat, was er getan und mit wem er gesprochen hat. Er zeigt einen Jesus, der mit offenem Herzen auf Menschen zugeht und dem jeder Einzelne wichtig ist - egal ob Jude oder Samaritaner, ob Soldat oder Bettler, Mann oder Frau, Gelehrter oder Kind. Er stellt die in den Mittelpunkt, die sonst immer nur danebenstehen.

Das Bibellesebuch zu Lukas

MAGNIFICAT MÄRZ 2026

Eine Wegmarke in der Geschichte des Christentums

Noch unter dem unmittelbaren Eindruck des Abschieds von Rudolf Steiner entstand vor hundert Jahren eine Sammlung von Beiträgen, die ein lebendiges Bild seiner Persönlichkeit und seines Wirkens nachzeichnete. Rudolf Steiner selbst hatte großen Wert darauf gelegt, nicht als Gründer einer neuen christlichen Kirche aufzutreten. Er verstand sich vielmehr als helfender Inspirator der überwiegend jungen Priesterschaft der 1922 gegründeten Christengemeinschaft.

Hundert Jahre später kommen nun auch aktuelle Stimmen zu Wort, die schildern, welcher Stellenwert Rudolf Steiners Mitwirkung für die Gründung und weitere Entwicklung der Christengemeinschaft zugekommen ist.

Noch unter dem unmittelbaren Eindruck des Abschieds von Rudolf Steiner entstand vor hundert Jahren eine Sammlung von Beiträgen, die ein lebendiges Bild seiner Persönlichkeit und seines Wirkens nachzeichnete. Rudolf Steiner selbst hatte großen Wert darauf gelegt, nicht als Gründer einer neuen christlichen Kirche aufzutreten. Er verstand sich vielmehr als helfender Inspirator der überwiegend jungen Priesterschaft der 1922 gegründeten Christengemeinschaft.

Hundert Jahre später kommen nun auch aktuelle Stimmen zu Wort, die schildern, welcher Stellenwert Rudolf Steiners Mitwirkung für die Gründung und weitere Entwicklung der Christengemeinschaft zugekommen ist.

Eine Würdigung zu seinem 100. Todestag. Sonderheft der Zeitschrift ›Die Christengemeinschaft‹, April 2025

Was die Christengemeinschaft Rudolf Steiner verdankt

Auf zum Olymp! Band 2: Übungstexte

Altgriechisch

Kommentar zum Jüdischen Neuen Testament

Bibliografische Angaben

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