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Greek New Testament GNT6.
Standardausgabe

Greek New Testament GNT6. Standardausgabe

MythosEikonPoiesis

Plato's philosophy offers one of the earliest reflections in Western thought on the nature and function of images, positioning the image not only as an object of critique but also as a metaphorical and conceptual tool for interpreting reality and human experience. This book explores the theme of the image in Plato's dialogues from this dual perspective: What constitutes an image for Plato, and what is its ontological and epistemological status? What role does visual metaphor play within the framework of Platonic metaphysics? On one hand, Plato associates images with illusion, falsehood, and deception, questioning their relation to truth and reality. On the other hand, he consistently employs the image as a metaphysical model to articulate the relationship between sensible realities and the Forms. The book also argues that a parallel reading of the Sophist and the Timaeus reveals in Plato an early and explicit theorization of the medium itself, alongside a reflection on the paradigm and its normative role in artisanal practices. These metaphors are examined not only in relation to the theory of Forms and participation, but also as essential to Platonic cosmology.

Teoria e pratiche dell’immagine in Platone

Il modello iconico

Novum Testamentum Graecum - Editio Critica Maior

Novum Testamentum Graecum. Editio Critica Maior

ECM I.1 Matthäusevangelium. Gesamtband

Die griechische Plastik 2

Sammlung Tusculum

This volume brings together the Letter to Markella and the Sentences of the Neoplatonist Porphyrios in a bilingual reader's edition with an introduction and notes, as well as a number of fragments that tie in with the content of both works. The Latin translation of the Sentences by Marsilio Ficino rounds off the selection. Thematically, the texts combine the consideration of the soul from different perspectives: concrete instructions on ethically correct behaviour; theoretical explanations on the nature of the soul; the relationship of the soul to the body and the spiritual realm; discussion of other schools of thought. Although the two main writings belong to different genres, the sententious character of the Letter to Markella also forms a bridge to the Sentences in addition to the thematic connections. The texts offer a compact overview of Neoplatonic principles as well as suggestions on the big questions about our own soul and how we want to live.

Griechisch – deutsch

Brief an Markella, Sentenzen und Auswahl thematisch verwandter Fragmente

Byzantinisches Archiv

Ioannes Mauropous was an influential intellectual active in the eleventh century, a crucial time for the history of the Byzantine Empire and its literature. He was linked to the court of Constantine IX Monomachos and was then metropolitan bishop of Euchaïta. After the battle of Manzikert, he entered the monastery of Prodromos Petra in Constantinople as a monk; there he probably died after 1082. He wrote speeches, poems in prosodic dodecasyllables, epistles and hymns. This book presents the critical edition of Ioannes’ poetic production (106 poems from MS Vat. Gr. 676), replacing the outdated Bollig – De Lagarde (1882). The introduction offers their literary context, a description of the manuscripts, and of the textual transmission. The critical text is complemented by three apparatus (loci paralleli within Mauropous’ corpus; apparatus fontium; critical apparatus) and an Italian translation. The commentary clarifies each poem. Ioannes’ poems are not just for Greek scholars, but a hallmark of medieval poetry. Thanks to introduction, translation and commentary, researchers of medieval literature, historians, and linguists will be able to access this refined poetry.

Introduzione, edizione delle poesie, commentario e indici

Giovanni Mauropode, ›Poesie‹

Die Alexias Anna Komnenes, ein herausragendes Werk der byzantinischen Literatur, bietet einerseits eine Fülle von Informationen für die Ereignisse zur Regierungszeit ihres Vaters Alexios I. Komnenos (1081-1118) sowohl innen- als auch außenpolitischer Art, z.B. die Usurpation der Macht durch Alexios, die Kriege mit den Normannen unter Robert Guiskard und Bohemund von Tarent vor, während und nach dem Ersten Kreuzzug, die Kämpfe mit verschiedenen Völkern an der Donaugrenze und mit den Seldschuken in Kleinasien, Revolten im Inneren des Reiches, religiöse Auseinandersetzungen und vieles mehr. Auf der anderen Seite ist auch die Autorin selbst als Autor-Ich in vielfältiger Weise in ihrem Werk präsent, nicht nur als Augenzeugin und durch Befragung erstklassiger mündlicher Gewährsleute (ihres Vaters Alexios selbst und ihm nahestehender Vertrauter) und Benutzerin schriftlicher Quellen (Berichte von Veteranen und für die frühen Jahre des Alexios des Geschichtswerks ihres Gatten Nikephoros Bryennios), sondern auch kommentierend und ihre eigenen Gefühle in die Erzählung einbringend. So ist ein Werk entstanden, das nicht nur für Historiker*innen eine unschätzbare Quelle darstellt, sondern allen an Geschichte und Darstellungen mit (auto)biographischen Elementen Interessierten auch hohen literarischen Genuss verspricht.

In the Alexias, the first-born daughter of Emperor Alexios I Komnenos 1081–1118) gives an account of her father’s life and deeds. This period included major political events like the First Crusade. The author makes valuable written sources available and incorporates herself into the narrative in various ways as the first-person narrator. This work is considered a high point in Byzantine literature.

Griechisch - deutsch

Alexias

Griechische Dramen

Die euripideische Elektra behandelt wie die gleichnamige Tragödie des Sophokles das letzte Kapitel der unheilvollen Geschichte der Atriden, und wie dieser hat auch Euripides die Tochter Agamemnons in den Mittelpunkt seiner Stücks gestellt. Seine Gestaltung des Stoffs ist weit weniger bekannt als das Stück seines Zeitgenossen und Konkurrenten, die realistische Entheroisierung von Personen, Situation und Atmosphäre und die Schaffung eines ganz neuen untragischen Tons sind aber nicht weniger interessant. Der hier vorgelegte Band ist der erste deutsche Kommentar zu dem Stück seit Weckleins schmalem Kommentar aus dem Jahre 1906. Er wendet sich nicht nur an Studierende und Forschende der Klassischen Philologie, sondern, wie alle Bände der Reihe, nicht zuletzt auch an einen größeren Kreis von Interessenten aus benachbarten Literaturwissenschaften und vom Theater.

Like the Sophoclean tragedy of the same name, Euripides’s Electra deals with the final chapter in the Atreides’ dark history and, like Sophocles, Euripides puts Agamemnon’s daughter center stage in his play. His treatment of the material is much less well-known, but the way he realistically deheroicizes the characters, the situation, and the atmosphere, creating an entirely new, non-tragic tone, is equally compelling

Elektra

Bibliothek Suhrkamp

Weil im Zentrum des dichterischen Werks von Konstantinos Kavafis (1863-1933), Begründer der modernen griechische Dichtung, gleichberechtigt neben den Liebesgedichten die historischen Gedichte stehen, tritt neben 
 Um zu bleiben
 , den erfolgreichen Band mit Liebeslyrik (BS 1020; Radierungen von David Hockney), eine Auswahl der historischen Gedichte - wiederum in Übertragungen von Michael Schroeder.
 
 In den historischen Gedichten umkreist Kavafis, der in Konstantinopel und Alexandria lebte, Betrug und Täuschung, Fallen und tapferes Ausharren, Angst und Vermessenheit, stolze Erwartung und vergebliche Mühe - den sicheren, nie aber konkret absehbaren Untergang des Bestehenden. Die Dramaturgie der Personen und Ereignisse ist dicht, auf der Bühne befinden sich die hellenistische Welt und das sterbende Byzanz, Kleinasien, Syrien, Ägypten, der »melting pot« des östlichen Mittelmeers, die Zentren des Durcheinanders: Alexandria, Antiochia, Konstantinopel. Nicht Sternstunden der Geschichte, sondern den vergänglichen Augenblick hält Kavafis fest. Illusionslos, ohne Klage, mit melancholischer Ironie umfahren seine Gedichte die persönliche Wunde: den unwiederbringlichen Verlust einer großen Vergangenheit.

Weil im Zentrum des dichterischen Werks von Konstantinos Kavafis (1863–1933), Begründer der modernen griechische Dichtung, gleichberechtigt neben den Liebesgedichten die historischen Gedichte stehen, tritt neben Um zu bleiben, den erfolgreichen Band mit Liebeslyrik (BS 1020; Radierungen von David Hockney), eine Auswahl der historischen Gedichte – wiederum in Übertragungen von Michael Schroeder. In den historischen Gedichten umkreist Kavafis, der in Konstantinopel und Alexandria lebte, Betrug und Täuschung, Fallen und tapferes Ausharren, Angst und Vermessenheit, stolze Erwartung und vergebliche Mühe – den sicheren, nie aber konkret absehbaren Untergang des Bestehenden. Die Dramaturgie der Personen und Ereignisse ist dicht, auf der Bühne befinden sich die hellenistische Welt und das sterbende Byzanz, Kleinasien, Syrien, Ägypten, der »melting pot« des östlichen Mittelmeers, die Zentren des Durcheinanders: Alexandria, Antiochia, Konstantinopel. Nicht Sternstunden der Geschichte, sondern den vergänglichen Augenblick hält Kavafis fest. Illusionslos, ohne Klage, mit melancholischer Ironie umfahren seine Gedichte die persönliche Wunde: den unwiederbringlichen Verlust einer großen Vergangenheit.

Historische Gedichte. Griechisch und deutsch

Gefärbtes Glas

Trends in Classics – Greek and Latin Linguistics

Advances in Ancient Greek Linguistics

Die neue Reihe Griechische Dramen erschließt die großen Tragödien und Komödien des klassischen Athen in neuen, textnahen Prosaübersetzungen mit eingehender sprachlicher und sachlicher Kommentierung. Ungewöhnlich ist die gewählte Form der Präsentation, die es erlaubt, Text und Erläuterungen ohne Umblättern mit einem Blick zu erfassen: Dem griechischen Text und seiner deutschen Übersetzung auf der linken Buchseite stehen auf der rechten Buchseite die Anmerkungen zu eben dieser Textpassage gegenüber. Diese Anmerkungen enthalten detaillierte Sacherklärungen, Überlegungen zu Struktur und Gedankengang, Stoffgeschichte, dramatischer Technik und szenischer Realisierung sowie Interpretationshinweise. Eine Einleitung bietet darüber hinaus die wichtigsten Angaben zu Autor, Stoff und Aufführungszeit und gibt Orientierung zu Dramaturgie und Gesamtinterpretation des Dramas. Ein unverzichtbares Hilfsmittel für Dozenten und Studierende der Klassischen Philologie ebenso wie für Vertreter der Germanistik und Neuphilologien, Komparatistik, Theaterwissenschaft und Theaterpraxis.

In den Wolken lässt Aristophanes zwei Welten mit komischer Wucht aufeinanderprallen: die des ungebildeten Bauern Strepsiades und die des stadtbekannten Intellektuellen Sokrates, der in höheren Sphären schwebt und abstruse 'Forschungen' betreibt. Um Schulden, die sein Sohn gemacht hat, nicht zurückzahlen zu müssen, will Strepsiades von Sokrates das 'ungerechte Argument' lernen. Der moralisch zweifelhafte Plan geht erst auf, als der Sohn anstelle des Vaters bei Sokrates in die Lehre geht, aber anders, als alle Beteiligten sich vorstellen … Die Uraufführung 423 v. Chr. war kein Erfolg, aber Aristophanes war von dem Stück weiterhin überzeugt und überarbeitete es. Es sind diese 'zweiten' Wolken, die wir haben. Die Sokrates-Figur machte sie zu einer der meistdiskutierten Komödien, aber es steckt viel mehr darin. Das Stück spielt Gegensätze und Konflikte aus, die im Athen jener Jahre erlebt und debattiert wurden: Stadt und Land, Alte und Junge, überkommene und moderne Erziehung, Alltagsverstand und wissenschaftliche Spekulation, traditioneller Götterglaube und sophistischer Relativismus, nicht zuletzt Gefahren durch und für Sprache. Dies alles erschließt die Ausgabe mit Einführung, griechischem Text, Prosaübersetzung und Kommentar.

Wolken

Corpus Medicorum Graecorum

The influential treatise Methodus medendi (Onthe Therapeutic Method), comprising fourteen books, was the therapeutic magnum opus by renowned doctor Galen of Pergamon, who was writing in the second century CE. This volume undertakes an extensive text-critical examination to offer the first critical edition, which includes a German translation, a commentary, and indices for books V and VI.

Galeni Methodus medendi libri V–VI / Galen, Die therapeutische Methode, Buch V–VI

Scientia Graeco-Arabica

The Islamic astronomical tradition greatly benefited from the many works produced in different ancient cultures, as well as the new empirical and theoretical approaches that led to advancements in various aspects of astronomy. Nevertheless, a significant portion of the history of this tradition, especially its formative period, was lost or remains undiscovered. Avicenna’s addendum to his recension of Ptolemy’s Almagest, which he incorporated into his main philosophical summa, Kitāb al-Shifāʾ, helps recover parts of this otherwise lost history. In the addendum, Avicenna took a historiographical approach and reported the developments in the science of astronomy that occurred from Ptolemy’s time until his own. As such, the treatise also sheds light on the sources that were possibly available to Avicenna. However, because Avicenna did not explicitly indicate his sources, and because the text’s structure is complex and language condensed, analyzing the treatise is a rather challenging task. The present monograph offers a critical edition of Avicenna’s addendum, complete with an English translation and commentary, to assist readers in better understanding and appreciating this valuable contribution to the history of Islamic astronomy.

Avicenna’s Addendum to His Recension of Ptolemy’s ›Almagest‹

Greek New Testament GNT6. Standardausgabe

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