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Eichstätter Studien - Neue Folge

Biniek R: Theologie der Natur und des
Menschen

Theologie der Natur und des Menschen

Natürliche Theologie als Quelle rationaler Glaubensverantwortung

con·stel·la·tions

Archive in the Works plays on the double sense of the archive as a site under construction and as a field continuously reshaped by the artworks that activate it. Through critical and aesthetic interventions that foreground the archive's negotiated character, archival art destabilises conventional ways of organising, preserving, and representing memory. In the Latin American context, these interventions engage collections shaped by histories of colonial extraction, displacement, and uneven regimes of inscription, where violence and silence remain structurally embedded. This volume brings together reflections and creative responses from the first Activation Lab, an experimental research and creation platform for Latin American artists working with archival materials.

con·stel·la·tions 08, Ana Rocío Jouli, Juan Ignacio Chávez, André Felipe, Paloma Zamorano Ferrari & Camilo Echeverri, Ludmila Fuks Archivo en obras Archive in the works

Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament

Diese neue Auslegung der Offenbarung des Johannes widmet sich dem rätselhaften, aber wirkungsgeschichtlich noch immer präsenten, seine Leser umtreibenden letzten Buch der Bibel. 
 

 Nichts ist so, wie es zu sein scheint - es ist das, was Sinn macht. Die umfangreiche Kommentierung von Michael Labahn zeigt, wie sich die an Johannes ergangene Offenbarung als subversive Enthüllung der Wirklichkeit versteht. So versucht die apokalyptische Ich-Erzählung in der Welt der Adressaten Sinn zu generieren. Adressiert an frühchristliche Gemeinden im römisch beherrschten Westen Kleinasiens setzt sie sich - ausgehend von ihrem durch Ausschließlichkeit und Gerechtigkeit geprägten Gottesbild - mit der Herrscherverehrung des römischen Kaisers auseinander. 
 

 Die Offenbarung blickt auf Gemeinden, die als Christusgläubige Raum für sich unter römischer Herrschaft suchen. Sie entwickelt eine Gegenwelt, die in der gottesdienstlich versammelten Gemeinde wirklich wird, und empfiehlt eine radikale Abgrenzung von der Mitwelt. 

 

 [The Revelation of John] 
 

 The commentary addresses a book puzzling for Christians, partly even repulsive in terms of its contents, but still present in reception history. Nothing is as it seems to be - it's what makes sense. The revelation given to John presents itself as a subversive revelation of reality. As an apocalyptic first-person narrative, it seeks to generate meaning in the world of the addressees. Addressed to early Christian communities in the Roman-dominated west of Asia Minor, it deals with the veneration of the Roman emperor as ruler based on the image of God as exclusive and justice deity. It looks at congregations that seek their place as believers in Christ under Roman rule. It develops an alternative world that becomes real in the congregation gathered in worship and recommends a radical demarcation from the surrounding world.

Die Offenbarung des Johannes

Neues Leben. Die Bibel

Raum für eigene Notizen und Gedanken
Gottes Wort berührt, trifft ins Leben und regt zum Nachdenken an. Und dabei ist es sinnvoll, das schriftlich festzuhalten, was uns beim Lesen wichtig geworden ist und was wir im Herzen bewahren möchten. Diese Bibelausgabe bietet dafür einen Schreibrand, der Raum lässt für eigene Notizen und Kreativität. Die 'Neues Leben'-Bibel spricht eine alltagsnahe Sprache, die gut verständlich ist. Der hochwertige Umschlag aus Kunstleder ist langlebig und macht diese Bibel zu einem Lebensbegleiter.

Neues Leben. Die Bibel mit Schreibrand

Naturkunden

Als die Philosophin Val Plumwood mit dem Kajak durch den nordaustralischen Kakadu-Nationalpark paddelt, wird sie von einem Leistenkrokodil angegriffen, gepackt und dreimal gewaltsam unter Wasser gerollt, ehe das Raubtier unerklärlicherweise von ihr ablässt und sie schwer verletzt überlebt. Diese unhintergehbar körperliche Erfahrung erschüttert die Geisteswissenschaftlerin bis ins Mark, und zwingt sie, ihr Weltbild, ihre Vorstellungen vom Tod und nicht zuletzt die menschliche Rolle in der Nahrungskette zu überdenken: Wer einmal erlebt hat, Beute zu sein, der kann sich nicht länger als Krone der Schöpfung begreifen. Val Plumwood versteht das Tierreich nicht nur als ein Symbol für Wildheit, sondern auch als Spiegelbild unserer eigenen Existenz und unserer Verflechtung mit der Natur. 
 Das Auge des Krokodils
 vereint romanhafte Erzählungen und scharfsinnige Analysen, in denen der Respekt vor dem Tod und die Verheerungen des Kolonialismus immer anwesend sind.
 Das Auge des Krokodils
 ist das augenöffnende Vermächtnis einer Pionierin des Ökofeminismus, ein kämpferischer Aufruf zu einer abenteuerlichen Neujustierung unserer Weltwahrnehmung, schmerzhaft und klarsichtig, aber nicht so final wie die Todesrolle eines Krokodils.

Das Auge des Krokodils

Menschenbilder orientieren pädagogisches Denken und Handeln, umgekehrt sind sie durch pädagogisches Denken und Handeln geprägt. Das betrifft auch Bilder des Alter(n)s sowie Praktiken der Herstellung von Alter und von generationalen Ordnungen. Vor diesem Hintergrund entwickelt der vorliegende Band theoretische und empirische Perspektiven für eine Pädagogische Anthropologie des Alterns und der höheren Lebensalter. Er schließt die Reihe zur Pädagogischen Anthropologie der Lebensalter ab, in der bereits Kinder, Jugendliche und Erwachsene untersucht wurden.

Pädagogische Anthropologie des Alterns und der höheren Lebensalter

Scripta Antiquitatis Posterioris ad Ethicam REligionemque pertinentia

For twenty-five years, SAPERE has been exploring texts from the late Hellenistic and Roman Imperial periods concerned with philosophy, religion, and ethics by means of an innovative interdisciplinary editorial and commentary method - within the horizons of literary studies and art history, medicine and psychology, archaeology and history, pedagogy and jurisprudence. The authors discussed range from Plutarch and Dio of Prusa, Epictetus and Maximus of Tyre, Lucian and Galen, to Philo of Alexandria, the Qumran texts, and the Sapientia Salomonis, and further to Justin, Tatian, the Hermetic literature, Sallustius, Julian, and Libanius. The "SAPERE Syntheses" explore, within the interdisciplinary horizon indispensable to the series, how the impulses that SAPERE has developed both with respect to individual authors and transversal topics help to articulate with increasing nuance the map of the religious-philosophical intellectual world of the Imperial period. In this anniversary volume, this is done with regard to the relationship between myth and historiography, to religious philosophy as the quest for (true) life, as well as to anthropology and cosmology. In accordance with SAPERE's concept of bringing different academic fields into conversation about the texts, this volume likewise brings together prominent contributors from Religious Studies, Theology, Jewish Studies, Classical Philology, Philosophy, History, and Political Science. Thus a fascinating dialogue of research emerges, grounded in ancient voices, on the themes of "truth," "life," "the human being," and "the world."

Die religiös-philosophische Geisteswelt der römischen Kaiserzeit

SAPERE Synthesen

Der Mensch braucht Heimat - ein Mindestmaß an Sicherheit und Überschaubarkeit, Stabilität und Kontinuität. Heimat meint eine Form nicht mehr eigens zur Bewusstheit kommender, selbstverständlicher Vertrautheit und elementarer Einbindung in lokale, soziale und kulturelle (Vor-)Gegebenheiten, denen eine konstitutive Bedeutung für unsere Existenz, unsere Identität und unser Selbstbild zukommt. Heimat gibt sich uns dabei so selbstverständlich, dass wir ihrer paradoxerweise erst im Modus der Abwesenheit, des Verlustes und Entzuges gegenwärtig werden.
Den Menschen kennzeichnet ein spannungsvoller Grundbezug zum Heimatlichen: weil ihn sowohl das Bedürfnis nach Heimischsein als auch ein ebenso elementares Unterwegssein und der Aufbruch und Exodus aus dem Gewohnten hinaus in die Fremde charakterisieren. Heimat grenzt und schirmt sich gegen das un-heim-liche Fremde ab. Zugleich sind Heimat und Fremde konstitutiv aufeinander bezogen: Das und der Fremde erweisen sich letztlich sogar als Lehrer des Eigenen.
Die Beiträge der Festschrift zum 70. Geburtstag von Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz denken in je ganz verschiedener Weise der damit aufgenommenen Spur einer Verquickung von Heimat und Fremde nach: im Fokus auf Mensch, Leib, Ort und Transzendenz.

Präsenz im Entzug

Heimat und Fremde

Theologische Akzente

Wie entfaltet sich das Menschsein im Spannungsfeld biblischer Polyvalenz? Welche theologischen Impulse lassen sich aus den frühchristlichen Texten für Gegenwart und Zukunft gewinnen? Welche Resonanz entfalten biblische Narrative und wie interferiert diese mit kulturellen Deutungsmustern?

Diese Festschrift zum 65. Geburtstag von Christian Strecker, Professor für Neues Testament an der Augustana-Hochschule Neuendettelsau, vereint Beiträge von Kolleginnen, Kollegen und Weggefährten. Sie alle setzen sich mit den zentralen Themen seines wissenschaftlichen Wirkens auseinander: der kulturell sensiblen Lektüre biblischer Texte, der interdisziplinären Verortung theologischer Argumentation und der fortwährenden Relevanz neutestamentlicher Anthropologie.

Der Band gliedert sich in drei thematische Linien - Bibel, Kultur und Theologie - und spiegelt damit das breite Forschungsinteresse und die profilgebende Wirkung Streckers wider. So wird ein Dialograum eröffnet, in dem Theologie, Exegese und Kulturwissenschaft miteinander ins Gespräch treten &amp; ganz im Sinne eines Denkens, das Grenzen überwindet.

Bibel - Kultur - Theologie

Transformative Lektüren

Der Bestsellerautor Marty Machowski nimmt junge Leser mit auf eine spannende Entdeckungsreise. Wie schon in seinem beliebten Buch 
 Theologie für Kinder
 vermittelt er tiefgehende biblische Wahrheiten, eingebettet in eine fesselnde Rahmengeschichte.
 

 In 
 Der verborgene Schatz
 stoßen zwei Kinder auf das Tagebuch eines Kapitäns, das Hinweise auf einen geheimen Schatz enthält. Um das Rätsel zu lösen, müssen sie zwei alte Schriftrollen studieren: das Lukasevangelium und die Apostelgeschichte.
 

 Obwohl diese beiden Bibelbücher oft als getrennte Erzählungen betrachtet werden, bilden sie zwei Hälften einer großen Geschichte. Lukas erzählt, wie Jesus auf dieser Erde wirkte und der Heilige Geist in seiner Kirche. So stellt er dem Leser die unermessliche Liebe des Vaters vor Augen. 
 Der verborgene Schatz
 hilft Kindern, mehr davon zu verstehen und in ihrer Liebe zu Gott zu wachsen.
 

 ¿ Vom Autor des Bestsellers 
 Theologie für Kinder 

 ¿ Ideal für Grundschüler und jüngere Teenager
 

 ¿ Eine wertvolle Unterstützung für Familien beim gemeinsamen Bibellesen

Entdecke die Geschichte von Jesus und seiner Kirche

Der verborgene Schatz

"Jesus von Narareth - der Mann, nach dem wir noch heute den Kalender schreiben. Kennen sollte man ihn. Wer war der Wanderprediger aus Galiläa, um den sich die Weltgeschichte dreht? Begegnen Sie ihm an entscheidenden Stationen seines Lebens.

"Serendipity die Fähigkeit, zufällig glückliche Entdeckungen zu machen." 
Zu Erkundungen und "glücklichen Entdeckungen" in der Welt des Glaubens verhilft die Themenreihe "Serendipity bibel", das ausgewählte Bibelstudienmaterial für Kleingruppen. Ausgewählte Bibeltexte, Erläuterungen und Gesprächsimpulse regen an, biblische Zusammenhänge kennen zu lernen und mit der eigenen Lebenserfahrung zu verbinden und sich so ein eigenes Bild vom christlichen Glauben zu machen.
 
Inhalt:
Einheit 1: Jesu Geburt
Einheit 2: Taufe und Versuchung
Einheit 3: Dienstbeginn in der Heimatstadt
Einheit 4: Berufung der ersten Jünger
Einheit 5: Streit mit den religiösen Autoritäten
Einheit 6: Macht über Krankheit und Tod
Einheit 7: Der Messias
Einheit 8: Verklärung
Einheit 9: Das Abendmahl
Einheit 10: Eine dunkle Stunde
Einheit 11: Jesus vor Pilatus
Einheit 12: Kreuzigung
Einheit 13: Über den Tod hinaus

Jetzt NEU mit dem Text der Neuen Genfer Übersetzung (NGÜ)"

Stationen seines Wirkens

Begegnung mit Jesus

Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. Zweite Reihe

Cornelius Voigt uses selected sources to trace diverse ways early Christian communities in the second and third centuries understood the Easter event. This study reveals fascinating new interpretations that emerged from evolving theological necessities, while also highlighting the formative role played by older (canonical) Easter narratives.

Eine vergleichende Studie des "Petrusevangeliums" und der Epistula Apostolorum

Auferstehungsvorstellungen in apokryph-gewordenen Evangelien

Bedenken und Besinnen

Kaum jemand, der das Neue Testament zur Hand nimmt und darin liest, wird auf den ersten Blick hin Anklänge an Platons Philosophie vernehmen. Zu fern ist uns Platons Denken geworden. Und ebenso denkt kein Leser von Platons Texten hierbei an die Zeugnisse von Christus, wie sie im Neuen Testament begegnen. Dennoch sind beide, Platon und Christus, miteinander geistig stärker verbunden, als der moderne Bibelleser vermeint. Kein Text ist ohne Bezug auf seine geistige Umwelt entstanden. Eine gute Hermeneutik weiß darum. Dass Platon der Begründer der Begriffe "Seelsorge" und "Theologie" ist, ist heute nahezu unbekannt, und doch hat er sie ins abendländische Denken eingeführt. Und nicht nur das: Im Neuen Testament gibt es Spuren von Platons Philosophie, denen es nachzuspüren lohnt. Man findet sie etwa in Leitbegriffen wie "Wahrheit", "Gott" und "Leben". Und interessanterweise waren es der Evangelist Johannes und der Apostel Paulus, die sich des geistigen Reichtums von Platons Philosophie wohlberaten bedient haben: ersichtlich an ihrer theologischen Rede von der "einen Wahrheit", von "Gott als Vater", vom "Leben als Angleichung an Gott" bzw. vom Menschen als "ewig lebendem Kind Gottes". So spricht Platon, so sprechen auch Johannes und Paulus.
Friedemann Richert geht diesen Verbindungslinien in drei Abschnitten nach, bei Platon beginnend, zu Johannes führend, bei Paulus endend. Dabei zeigt sich, dass Johannes und Paulus ihre Theologie zwar in christlicher Erhabenheit betreiben, aber für deren Ausformulierung durchaus auf Platon zurückgreifen. Zugespitzt ließe sich sagen: Man muss Platon kennen, will man Johannes und Paulus verstehen. In diesen gedanklichen Horizont will das Buch den Leser einweisen.

Ein Versuch über antike Wurzeln des Neuen Testaments

Platon und Christus

Theologie der Natur und des Menschen

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