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Todd E: La Dislocation

La Dislocation

Jour de ressac

America's New Great Game in the Arctic Circle

Sea Change

Gilbert Achcar analysiert die historischen Wurzeln des Genozids und seine globalen Konsequenzen - für alle, die hinter die Narrative von Medien und Politik blicken wollen.

Die Verwüstung Gazas wird oft als überzogene Reaktion auf den Angriff vom 7. Oktober 2023 dargestellt. Doch diese Lesart verkennt den historischen Zusammenhang: Die gegenwärtige Katastrophe ist das Ergebnis einer jahrzehntelangen Entwicklung, in der sich Israels Politik, Ideologie und militärische Praxis zunehmend radikalisiert haben. Der Krieg gegen Gaza steht am Ende dieses Prozesses - und markiert zugleich den Zusammenbruch der liberalen Weltordnung westlicher Prägung.

Gilbert Achcar analysiert die tödliche Logik eines Krieges, der von einem hochgerüsteten Staat geführt wird - mit aktiver Unterstützung der USA und Rückendeckung durch den Westen. Er rekonstruiert die historischen Dynamiken, die zur Eskalation geführt haben, und ordnet den Krieg in Gaza in einen größeren regionalen und globalen Zusammenhang ein. Dabei unterzieht er Zionismus, Hamas und andere staatliche wie nichtstaatliche Akteure einer scharfen Kritik.

Dieses Buch ist unverzichtbar für alle, die die Ursachen der Gewalt verstehen wollen, die den Nahen Osten und die Welt destabilisiert - und was nötig wäre, um sie zu beenden.

Kolonialismus, Genozid und das Ende der liberalen Weltordnung

Der lange Weg nach Gaza

Fort Alamo

Neue Kleine Bibliothek

Der globale Kapitalismus befindet sich in der Dauerkrise. Globale Finanzkrise, Eurokrise, 'Flüchtlingskrise', Corona­krise, Krise im Ergebnis der neuen Kriege von der Ukraine bis Nahost: Kaum scheint ein Krisenherd unter Kontrolle, schlägt die Dauerkrise aus einer unerwarteten Richtung zurück. Durch die Krisen verändert sich jedoch, wie schon immer in der Geschichte, auch der Kapitalismus selbst: Neoliberale Weltordnung und unangefochtene US-Hegemonie waren einmal. In den Konflikten um Aufstieg und Abstieg von Großmächten wird der Kapitalismus postliberal: Ent­demokratisierung, Autoritarismus, (Wirtschafts-)Nationalismus, Militarismus, Imperialismus und (Wirtschafts-)Krieg sind die neue Normalität. Am Horizont zeichnen sich die Konturen eines neuen Kalten Kriegs mit Aussicht auf heiße Stellvertreterkriege und Eskalation ab. Aber können die großen Menschheitsfragen wie Frieden, Sicherheit, soziale Ungleichheit, sozialer Zusammenhalt, Demokratie, Nachhaltigkeit, Klimaschutz und Artensterben warten? Ingar Solty zeigt Ursachen und Hintergründe der Krise auf - und Alternativen für eine bessere Zukunft für alle.

Renationalisierung - Krise - Krieg

Der postliberale Kapitalismus

Fauves

'Keinen Platz für Brandmauern' dürfe es in Europa mehr geben, stärkte US-Vizepräsident JD Vance Anfang 2025 der AfD den Rücken. Der Vorstoß fällt in ein Szenario, das lange Zeit nicht denkbar schien: Ob Skandinavien, Großbritannien, die Niederlande oder Frankreich: In etlichen Staaten Europas feiern Parteien der extremen Rechten enorme Erfolge, in Italien und Ungarn stellen gar welche die Regierung. Gelingt ihnen nun in der EU der Durchbruch? Erste Regierungsbeteiligungen gelangen bereits 1994 in Italien und 2000 in Österreich, andere Länder folgten. Seit 2019 wächst auch ihr Einfluss im Europaparlament. Die traditionelle Abgrenzung, der Cordon sanitaire, kurz: die Brandmauer, wurde schrittweise brüchig. Dass sie fallen könnte, dazu trägt nach Kräften die Trump-Administration bei. Die sie tragenden politischen Milieus sind seit mehr als einem Jahrzehnt aktiv dabei, ihren Einfluss nach Europa auszudehnen und extrem rechte Kräfte weltweit zu vernetzen, von Argentinien über Israel bis Australien. Der Westen formiert sich auf der Grundlage von Positionen der äußersten Rechten - auch um globalpolitisch im Zeichen neuer aufstrebender Kräfte der eigenen schwindenden Dominanz entgegenzutreten.

Der Vormarsch der transatlantischen Rechten

Die Brandleger

Der Tod Dag Hammarskjölds am 17. September 1961 
erschütterte die Welt. Warum seine UN-Sondermaschine
über dem Kongo abstürzte, ist bis heute ungeklärt. Dass 
die Welt ihn danach nicht nur als Diplomaten sehen lernte, 
sondern auch als religiösen Philosophen und Dichter, ist auf 
das tagebuchartige Manuskript 'Vägmärken' (Wegzeichen) 
zurückzuführen, das er hinterließ.

La Dislocation

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