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Stuttgarter Biblische Beiträge

Rüttgers N: Herrschaft Gottes durch
Gewalt?

Herrschaft Gottes durch Gewalt?

Bilder der Gewalt in Psalm 2 und Psalm 110 (SBB 89) Stuttgarter Biblische Beiträge

Dieser Band stellt umfassend die Theologie des Neuen Testaments auf dem Stand der internationalen Forschung dar. Dem grundlegenden Abschnitt zur Verkündigung Jesu folgen umfangreiche Kapitel über Paulus, die Logienquelle, die synoptischen Evangelien, die Apostelgeschichte, die Deuteropaulinen, die johanneische Literatur u. a. Dabei werden in jedem Kapitel Theologie, Christologie, Pneumatologie, Soteriologie, Anthropologie, Ethik, Ekklesiologie und Eschatologie behandelt. Der Band ist nicht nur ein wissenschaftlich fundiertes Grundlagenwerk, sondern durch Inhalt und Struktur auch fächerübergreifend und für allgemein Interessierte attraktiv.

Theologie des Neuen Testaments

Islam im Diskurs

Die vorliegende Arbeit widmet sich der Adamsgeschichte im Koran im Licht frühislamischer Exegese und syrisch-christlicher Überlieferung. Im Zentrum steht die Syrische Schatzhöhle - ein zentraler Text des spätantiken syrischen Christentums -, deren Spuren sich in ausgewählten isr¿¿¿l¿y¿t-Traditionen wiederfinden lassen. Anhand von Überlieferungen, die in frühen Auslegungen der Adamsgeschichte rezipiert wurden, untersucht die Arbeit, wie exegetisches Material aus jüdisch-christlichem Umfeld zur Deutung koranischer Passagen genutzt wurde. Sie analysiert Parallelen, narrative Motive und hermeneutische Strategien, mit denen islamische Exegeten diese Stoffe umdeuteten und in den koranischen Zusammenhang einbetteten. Ein besonderer Fokus liegt auf der Frage, wie dieses überlieferte Material muslimischen Auslegern vorgelegen haben könnte - schriftlich, mündlich oder durch Kontakt mit syrisch-christlichen Milieus. Auch die Überliefererketten in frühen Exegesen werden daraufhin befragt, ob sich Hinweise auf solche Vermittlungswege finden. Die vorliegende Arbeit zeigt, wie isr¿¿¿l¿y¿t-Überlieferungen als Auslegungsmaterial in der frühen Koranexegese eingesetzt wurden und in welchem Maß syrisch-christliche Texte wie die Syrische Schatzhöhle deren Inhalte und Formen geprägt haben.

Erzählung der Adamsgeschichte in isr¿¿¿l¿y¿t-Überlieferungen im Angesicht syrisch-christlicher Quellen

Adam in Koran, Koranexegese und syrischer Schatzhöhle

Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2. Reihe

The contributors to this volume illustrate the way in which exegesis of the book of Isaiah was developed in early Christianity. Reception unfolded within spaces opened, shaped, and defined along Judaeo-Christian borderlines. The book of Isaiah was of utmost importance to the first Jesus followers and their literary production, particularly in the way they articulated their beliefs. Consequently, scholars have often referred to Isaiah as "the fifth Gospel." 
 

 The present volume collects investigations into the specific ways the book of Isaiah was received in various early Christian contexts - from the canonical gospels to early Syriac Christian literature. The contributors explore the different modes and purposes of reading Isaiah and integrating its ideas, style, and concepts into new writings.

Early Christian Reception and Interpretation

Isaiah between Judaism and Christianity

Scripta Antiquitatis Posterioris ad Ethicam REligionemque pertinentia

For twenty-five years, SAPERE has been exploring texts from the late Hellenistic and Roman Imperial periods concerned with philosophy, religion, and ethics by means of an innovative interdisciplinary editorial and commentary method - within the horizons of literary studies and art history, medicine and psychology, archaeology and history, pedagogy and jurisprudence. The authors discussed range from Plutarch and Dio of Prusa, Epictetus and Maximus of Tyre, Lucian and Galen, to Philo of Alexandria, the Qumran texts, and the Sapientia Salomonis, and further to Justin, Tatian, the Hermetic literature, Sallustius, Julian, and Libanius. The "SAPERE Syntheses" explore, within the interdisciplinary horizon indispensable to the series, how the impulses that SAPERE has developed both with respect to individual authors and transversal topics help to articulate with increasing nuance the map of the religious-philosophical intellectual world of the Imperial period. In this anniversary volume, this is done with regard to the relationship between myth and historiography, to religious philosophy as the quest for (true) life, as well as to anthropology and cosmology. In accordance with SAPERE's concept of bringing different academic fields into conversation about the texts, this volume likewise brings together prominent contributors from Religious Studies, Theology, Jewish Studies, Classical Philology, Philosophy, History, and Political Science. Thus a fascinating dialogue of research emerges, grounded in ancient voices, on the themes of "truth," "life," "the human being," and "the world."

Die religiös-philosophische Geisteswelt der römischen Kaiserzeit

SAPERE Synthesen

Biblischer Kommentar Altes Testament - Bandausgaben

Wenn die Tora, der Pentateuch der fünf Bücher Moses, wie selbstverständlich mit ¿¿¿¿, "Gott", einsetzt, so beginnt die Chronik als prononciertes Werk der Schriften, des dritten Kanonteils, dezidiert mit dem "Menschen", ¿¿¿. Die Menschheit, die im Folgenden entfaltet wird, bildet den adäquaten Rahmen für das gewissermassen überzeitliche Israel der Chronik; es wird nach seinem Bestand und seiner Bestimmung in bislang unbekannter Weise beschrieben und vorgestellt.
David markiert den Übergang von der Grundgeschichte mit ihrem beweglichen Zelt zum festen Haus. Das "Haus", das in der alten Erzählung das verheißene "Haus Davids", das heißt seine Familie und seine Dynastie, war, ist nun im wörtlichen Sinne das Haus, nämlich das Heiligtum, mit dem Jhwh der Welt und besonders Israel seine Gegenwart schenken wird und das damit die Residenz des Weltkönigtums ist. Auf dem Weg dorthin ist Davids Partner das von ihm vereinte Volk. Salomo seinerseits ist im wörtlichen Sinne "der Sohn Davids", der als Bauführer dessen Pläne realisiert. Auf dieses Ziel ist bereits 1Chr mit den vier Hauptteilen, den Bürgerrechtslisten Israels, dem Einzug der Lade in Jerusalem, dem Haus und seinem Bauplatz und damit schließlich Israels Stadtburg im Werden angelegt.
Es ist die Intention des Werkes als eines Buches der Praxis, aus der Geschichte den Gottesbezug zu erkennen, zu erheben und in eine praktische Lebenshaltung zu übertragen.

Chronik (1 Chronik 11-29)

Elberfelder Bibel

Die Übersetzung der Elberfelder Bibel wird für ihre Genauigkeit hoch geschätzt und wird ergänzt durch zahlreiche Übersetzungsvarianten sowie ausführliche Verweisstellen. Der hochwertige Einband aus echtem Leder ist langlebig und bietet Schutz, um Gottes Wort überallhin mitzunehmen und bei sich zu haben. Dadurch wird diese Bibelausgabe zu einem wertvollen Schatz für Liebhaber einer sehr genauen Übersetzung in edlem Gewand.

Elberfelder Bibel - Standardausgabe, Leder

Die mini Papp-KinderbibelMit dieser behutsam gestalteten Kinderbibel können schon die kleinsten Abenteurer erfahren: Ich bin von Gott geliebt! In zehn einfachen und kindgerechten Geschichten - von der Schöpfung über Noah bis hin zu Jesus - lernen Kinder ab 2 Jahren auf einfühlsame Weise die Welt der Bibel kennen. Die warmherzigen Texte und Illustrationen von Antonia Woodward laden zum gemeinsamen Eintauchen und Staunen ein.&nbsp;Mit jeder Geschichte wird deutlich: Gott ist da. Er beschützt mich. Er freut sich über mich - und meint es gut mit mir. So ist das kleine Pappbilderbuch ein wertvoller Begleiter für erste Glaubensmomente.

Die erste kleine Kinderbibel

Handbuch zum Neuen Testament

Following the earlier volume by Martin Dibelius and Hans Conzelmann, this commentary offers an entirely new interpretation of First and Second Timothy and Titus. Contemporary scholarship continues to debate the authenticity and connection of the two letters to Timothy and the letter to Titus. Stefan Krauter critically engages with these current discussions and carefully weighs the respective positions. On the basis of the available evidence - both within the texts themselves and in external sources - a definitive judgment is not possible; an assessment, however, can be ventured: the three letters are read as a deliberately composed pseudepigraphical letter collection that, in the second century, supplemented the ten other Pauline letters already in circulation as a corpus. The unknown author concisely summarizes the central ideas of the earlier Pauline letters. He develops their themes in linguistically innovative ways appropriate to his own time and brings them into dialogue with motifs drawn from the Gospel tradition. In this way, he tries to influence the subsequent reception of Paul. His writings are not a forgery in the sense of fabricating a Pauline intervention in specific second-century controversies. Rather, they give rise to a constructed image of the apostle as the founder of the Christian community who shapes its future by instructing his co-workers. Stefan Krauter situates the letters within the literature and culture of imperial antiquity, with particular emphasis on their philological, cultural and religio-historical interpretation.

Die Pastoralbriefe

Quaestiones disputatae

Neutestamentliche Bibelwissenschaft angesichts des "affective turn"

Emotion und Exegese

Die einzigartige Studienbibel »Sein Wort - meine Welt« zeigt, wie authentisches Christsein in der heutigen Gesellschaft aussehen kann. Die Kommentare und Erläuterungen greifen die vielfältigen Bezüge des Alltags auf: Beruf, Familie, Kultur, Politik, ethische Entscheidungen, Umgang mit Geld, persönliche Lebensführung u. v. m. 
Dabei garantiert der Text der Elberfelder Bibel eine exakte und zuverlässige Übersetzung. Die zahlreichen Kommentare werden ergänzt durch Personenporträts, einem Verzeichnis biblischer Berufe, Landkarten und Diagrammen sowie einer durchgängig vierfarbigen Gestaltung.

Die Studienbibel für das 21. Jahrhundert

Sein Wort - meine Welt. Lederausgabe

The Psalms constitute one of the most established fields within Old Testament scholarship. Their influence, however, extends far beyond exegesis, reaching into practical theology, liturgy, music, poetry, and visual culture. The question of whether the Psalter also challenges systematic theology at its core has rarely been addressed in depth. This study sets out to explore precisely that issue.
 

 In twenty carefully elaborated steps, Günter Bader develops a theology of the Psalter that integrates historical, practical, and systematic perspectives. Beginning with the traditional title "The Psalter," he situates the work within a wide-ranging history of reception from premodernity through modernity. By tracing the ways in which the Psalms have shaped devotional practice, liturgical forms, and artistic expression, he shows at the same time how they have influenced central theological concepts.
 

 The study culminates in the thesis that theology cannot be conceived adequately without the Psalter. Far from belonging only to the domain of exegesis, the Psalter thus emerges as a constitutive element of theological reflection as such. With its rigorous analysis and innovative framework, the author provides a new foundation for connecting biblical tradition with systematic inquiry. He thereby enriches both exegetical and theological research and opens perspectives that will prove essential for ongoing academic debate.

Eine Nachlese

Psaltertheologie

Die Comic-Bibliothek des Wissens

Die vielen Quellen der Bibel Thomas Römer führt uns nacheinander durch die Bücher der hebräischen Bibel - des Alten Testaments der Christen - und ruft uns die großen Erzählungen der Bibel ins Gedächtnis, von der Erschaffung der Welt im Buch Genesis über die Sintflut und den Turmbau zu Babel bis zum Auszug aus Ägypten und zum Babylonischen Exil. Er erklärt, was flüchtige Leser übersehen, etwa dass die Erschaffung des Menschen auf zwei ganz unterschiedliche Weisen erzählt wird, und zeigt, woher manche Geschichten stammen - etwa dass die Geschichte von dem im Weidenkorb aus dem Nil gefischten und von der Tochter Pharaos aufgenommenen Moses auf die Sage von dem sagenhaften assyrischen König Sargon zurückgeht, der in einem Korb auf dem Euphrat ausgesetzt, dann gerettet und von der Göttin Ischtar aufgezogen wird. Und nicht zuletzt schildert er die Entwicklung Jahwes vom Nationalgott der Israeliten zum alleinigen Gott des Monotheismus. Er erinnert auch an die lange Tradition der Textauslegung und macht deutlich, dass es nicht nur dumm, sondern zuweilen auch gefährlich ist, die Bibel wörtlich zu nehmen.

und die Erfindung des Monotheismus

Die Geschichte der Bibel

Herrschaft Gottes durch Gewalt?

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