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Leyes

Varios Autores

Constitución de Cádiz


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Las venturas y desventuras del condestable de Juan II de Castilla, don Álvaro de Luna, protagonizan la poesía narrativa del siglo XIX, desde Don Álvaro de Luna (1834) de Ángel Saavedra, duque de Rivas, hasta La tumba del condestable (1888) de Blanca de los Ríos. Un total de ocho composiciones extensas y seis breves se inscriben en una corriente de recuperación del romance histórico, que se inicia en el Romanticismo y se prolonga hasta finales de siglo, y que pone de actualidad a Juan II y su mano derecha, exhibidos con diversos fines políticos. El duque de Rivas, Juan Arolas, Eugenio de Ochoa, Ceferino Suárez Bravo, Adolfo de Castro y Rossi, Francisco Muñoz y Ruiz, Pedro María Barrera y Blanca de los Ríos, eruditos destacados de su tiempo, exponen, a través de ocho poemas de tipo narrativo, el ascenso y caída del maestre de Santiago y condestable de don Juan II de Castilla, en momentos convulsos, de enfrentamiento, cambios de gobierno o exaltación popular.

Con este monográfico se ofrece un estudio previo que contextualiza la creación de dichas composiciones y el sentido de las obras en sus circunstancias de difusión, así como una edición crítica y anotada, con la que se fijan unos textos que informan de la evolución del verso narrativo que reescribe la cronología de don Álvaro de Luna en clave política en el siglo XIX.</p>


Desde el cadalso : don Álvaro de Luna en la poesía narrativa del siglo XIX

Cuba, República Dominicana y Puerto Rico han experimentado, con mayor o menor intensidad, transformaciones económicas conjugadas con su articulación dentro de la economía mundial. Esta investigación histórico-económica pone de manifiesto el reto que representa la continuidad y sostenibilidad del desarrollo en las condiciones de una economía mundial globalizada bajo persistente influjo neoliberal, ante el cual las naciones antillanas solo podrán salir airosas mediante serios esfuerzos y enlaces hábilmente concertados.

Oscar Zanetti Lecuona

Los retos del desarrollo en las Antillas hispanas. Estrategias y políticas (1945-2010)

La Constitución de Ecuador de 1861 fue la séptima constitución ecuatoriana y estuvo vigente desde 1861 hasta 1869. Fue promulgada por el presidente Gabriel García Moreno y consta de cinco títulos que abordan temas como la República del Ecuador y los ecuatorianos, los ciudadanos, la religión de la República, el Gobierno del Ecuador, las elecciones y el Poder Legislativo. La Constitución de 1861 fue reemplazada por la Constitución de 1869, que fue propuesta por el mismo presidente. 

Autores varios

Constitución ecuatoriana de 1861

Ediciones de Iberoamericana


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¿Qué es la poesía? ¿Cuál es la función del poeta? En el cruce entre la universalidad de los supuestos artísticos y sociales del Occidente de fines del siglo XIX y la aspiración a una modernidad propia en su tierra -la cuestión de cómo debe ser la poesía en América-, estas preguntas atraviesan la escritura de Rubén Darío, tanto en su poesía como en su prosa. Este libro se propone delinear continuidades, oscilaciones y contradicciones en la poética de Darío, mediante el estudio de sus textos críticos y ensayísticos: los prólogos a sus volúmenes y a los de otros autores, y los artículos publicados en diversos medios periodísticos. La lectura pone de relieve cómo estos textos dialogan, implícita y explícitamente, con entornos humanos, sociales y artísticos, a lo largo de cinco capítulos organizados según su itinerario migratorio, que parte de Nicaragua (1882-1886) y se dirige hacia Chile (1886-1889), Centroamérica (1889-1892), Argentina (1893-1898) y Europa (1899-1914). Este recorrido ilumina la dinámica de la modernidad hispanoamericana, que, desde una periferia, se construye en diálogo con las estéticas finiseculares europeas. Lejos de buscar una teoría cerrada, el libro recompone la red textual de reflexiones darianas que trazan, en conjunto, un pensamiento poético siempre en movimiento.</p>


El pensamiento poético de Rubén Darío : una estética en movimiento

Biblioteca Aurea Hispánica


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A finales del siglo XVI, el jesuita Jerónimo Román de la Higuera se vio envuelto en una controversia que mancharía su nombre para siempre: el supuesto descubrimiento de un conjunto de documentos latinos, que atribuía a distintos autores de la Antigüedad y de la Edad Media, y mediante los cuales pretendía echar luz sobre los primeros años del cristianismo en la península ibérica. Nacidas en realidad de su propia pluma, estas falsificaciones develaban la ambición de engrandecer la historia sagrada de España y, en especial, la de su amada ciudad natal: Toledo.
Pero Jerónimo Román de la Higuera fue mucho más que un falsario: dejó cientos de manuscritos dedicados a la historia, las antigüedades, la genealogía y la literatura. Su fin, como el de muchos otros textos de la época, era validar un conjunto de creencias y tradiciones piadosas, lo que justificaba medios como la invención. Este libro se propone mirar más allá de la condena moral que por mucho tiempo pesó sobre él para descubrir 'la otra cara del falsario'. A través de su vida y de una obra marginal, inédita y casi en su totalidad ignorada, se exponen problemáticas de la España del Siglo de Oro ligadas a 'la ilusión del origen'. Una historia fascinante, que invita a repensar los límites entre fe, ciencia e imaginación.</p>


La otra cara del falsario : Jerónimo Román de la Higuera y la ilusión del origen

La Constitución cubana de  2019 es un documento de continuidad y de cambio. Expresa una nueva etapa en la vida social y política de la nación, replantea estructuras del Estado, incorpora una carta de derechos que acoge tendencias del Derecho contemporáneo, consagra un plexo axiológico que insufla eticidad a la vida republicana, propicia la inserción de Cuba en la Aldea Global. La presente obra reúne siete trabajos de autores cubanos, que abordan aspectos que dificultan la implementación del amparo y nociones conceptuales, cuya adecuada apreciación coadyuvará a que el proceso adopte el cauce que le corresponde. Es un aporte de la Organización Nacional de Bufetes Colectivos (ONBC), ocupada permanentemente en la superación de los abogados.

Carlos Manuel Villabella Armengol

Reflexiones a dos años de su implementación

Proceso de amparo en Cuba

Clásicos Hispánicos

Fragmentos de poética peninsular : géneros, generaciones y escuelas en la era del manierismo

Biblioteca Indiana

Primera parte del Parnaso Antártico de obras amatorias / Diego Mexía de Fernangil

El siglo XIX cubano estuvo marcado por dos ramas fundamentales de la economía y la agricultura en la nación, la producción de azúcar y tabaco. Este último atrajo la atención de empresarios y negociantes de todo el orbe. Es así como en el año 1840 el alemán Hermann Dietrich Upmann llega a las costas habaneras en busca de la prometedora fortuna. Esta es la historia de una época próspera, no solo para aquel alemán que fundaría una de las marcas de habanos más reconocidas hasta hoy, sino para otros que llegaron del país europeo. Al cabo, es la historia de una tradición cubana de producción y consumo de aquellas hojas enrolladas que ya disfrutaban los habitantes nativos de esta Isla.

Raúl Martell Álvarez

Alemanes tabacaleros en La Habana

Hedelberto Blanch López

Miami, dinero sucio

La Ley Fundamental de 1959, también conocida como la Constitución de la República de Cuba de 1959, fue una legislación fundamental que estableció el marco legal y político de Cuba tras el triunfo de la Revolución Cubana encabezada por Fidel Castro.La Ley Fundamental de 1959 fue promulgada el 7 de febrero de ese año y fue el resultado de los cambios políticos y sociales ocurridos en Cuba tras la caída del régimen dictatorial de Fulgencio Batista. Esta legislación sentó las bases para la transformación del sistema político, económico y social de Cuba, estableciendo un modelo socialista.La Ley Fundamental de 1959 estableció los principios fundamentales de la nueva república cubana, como la soberanía popular, la igualdad de todos los ciudadanos, la justicia social y la defensa de la independencia y la soberanía nacional. También se estableció un sistema de gobierno basado en el poder popular, con una Asamblea Nacional como órgano supremo de gobierno.Esta ley también promovió importantes cambios en la estructura económica de Cuba, con la nacionalización de empresas y la implementación de políticas de redistribución de la riqueza y el desarrollo de sectores clave como la agricultura y la industria.La Ley Fundamental de 1959 sentó las bases para el desarrollo del sistema político y social cubano durante décadas posteriores. Sin embargo, en 1976 se promulgó una nueva Constitución en Cuba, reemplazando la Ley Fundamental de 1959 y estableciendo un marco legal y político más completo y actualizado.

Constitución de Cádiz

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