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: Schweizerische Zivilprozessordnung (Art. 1–352 ZPO sowie Art. 400–408 ZPO)</div>

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Blum R: Antifeministische Kräfte zur
Absicherung patriarchaler Verhältnisse

Antifeministische Kräfte zur Absicherung patriarchaler Verhältnisse

Struktureller und bewegungsförmiger Antifeminismus in Westdeutschland zwischen 1945 und 1990

1 Einleitung
2 Historische und aktuelle Entwicklungen des Antifeminismus - Forschungsstand und Theorie
2.1 Zeitliche Entwicklungen
2.2 Antifeministische Akteur*innen
2.3 Betroffene und Auswirkungen
2.4 Äußerungsformen, Behauptungen und Strategien
2.5 Ziele
2.5.1 Verhindern von Mitbestimmung und Partizipation
2.5.2 Verhindern von beruflicher und Bildungsgerechtigkeit
2.5.3 Verhindern von körperlicher, reproduktiver und sexueller Selbstbestimmung
2.6 Zentrale antifeministische Charakteristika
2.7 Der Begriff Antifeminismus
3 Forschungsprozess und Reflexion
3.1 Methodischer Rahmen
3.2 Datenerhebung
3.3 Auswertungsprozess
3.4 Methodenreflexion
4 Antifeminismus zwischen 1945 und 1990
4.1 Latenter und struktureller Antifeminismus - über antifeministische Absicherungen der patriarchalen Ordnung
4.1.1 Latentes und strukturelles Verhindern von Mitbestimmung und Partizipation
4.1.2 Latentes und strukturelles Verhindern von beruflicher Gerechtigkeit und Bildungsgerechtigkeit
4.1.3 Latentes und strukturelles Verhindern körperlicher, reproduktiver und sexueller Selbstbestimmung
4.2 Aufbrüche und Aufbegehren
4.2.1 Aufbrüche im Bereich Mitbestimmung und Partizipation
4.2.2 Aufbrüche im Bereich berufliche Gerechtigkeit und Bildungsgerechtigkeit
4.2.3 Aufbrüche im Bereich körperliche, reproduktive und sexuelle Selbstbestimmung
4.2.4 Aufbegehren: dezidiert feministische Bewegungen
4.2.5 Differenzen und Konflikte im Aufbegehren
4.3 Abwehr und Gegenmobilisierung oder "Wenn die Frau ihren Platz verlässt, das wird nur ungemütlich."
4.3.1 Abwehr von Mitbestimmung und Partizipation
4.3.2 Abwehr von beruflicher Gerechtigkeit und Bildungsgerechtigkeit
4.3.3 Abwehr von körperlicher, reproduktiver und sexueller Selbstbestimmung
4.3.4 Feministischer Rollback? Der "Mythos der Neuen Mütterlichkeit"
4.4 Antifeministische Werkzeuge
4.4.1 Behauptungen und Dogmen
4.4.2 Antifeministische Strategien
4.5 Auswirkungen und Folgen
5 Fazit und Ausblick
6 Literaturverzeichnis
7 Glossar
Danksagung

Unser Leben hat seit über einem Jahrhundert seine innere Bedeutung verloren. An ihre Stelle ist das Geld getreten - zur neuen Maxime erhoben, verleiht es einem inhaltsleeren Dasein scheinbar Sinn. Die Gier Einzelner, deren krankhafte Sucht nach Reichtum und Macht durch das darwinistische Narrativ als "natürlich" legitimiert wird, ist in der westlichen Gesellschaft zum dominanten Antrieb geworden. Über das Bildungssystem werden diese Denkweisen weitergegeben, reproduziert und verfestigt. Diese Verschiebung ist kein Zufall, sondern Ausdruck eines Wirtschaftssystems, das auf Konsum, Wachstum und Profit basiert. Doch diese Lebensweise zehrt an der Seele. 
In ihrem neuesten Buch entlarvt Miryam Muhm den modernen Turbokapitalismus als ein System, das nicht Wohlstand für alle generiert, sondern bei vielen Krankheit erzeugt. Immer mehr Menschen leiden unter Depressionen, Angstzuständen und innerer Leere - selbst Superreiche wie Bill Gates und Elon Musk sind davor nicht geschützt. Was als Weg zum Glück verkauft wird, entpuppt sich als raffinierte Illusion: Die Vorstellung, Geld und Konsum könnten allein Zufriedenheit schaffen, ist eine vom System eingeimpfte Lüge, die sich tief in unser Denken eingebrannt hat.
Miryam Muhm macht deutlich, dass der westliche Kapitalismus nicht nur soziale Ungleichheit, sondern auch psychisches Leid hervorbringt. Seit dem 19. Jahrhundert wird er mit einem Missverständnis von Darwins Evolutionstheorie gerechtfertigt: dem berühmten survival of the fittest. Doch die moderne Evolutionsbiologie zeigt klar, dass nicht Konkurrenz, sondern vielmehr Kooperation das Fundament der Entwicklung des Lebens ist. Damit verliert der Kapitalismus seine angeblich naturgegebene Legitimation. Diese neue Evolutionstheorie könnte einen Paradigmenwechsel einleiten, der es ermöglicht, eine alternative ökonomische Theorie zu entwickeln - eine, die sich an gerechteren Maßstäben orientiert und den Menschen ein besseres Leben ermöglicht als der derzeit vorherrschende Neoliberalismus.
"Reichtum essen Seele auf" ist ein Weckruf und zugleich eine Einladung zum Umdenken. Miryam Muhm zeigt, wie dringend wir unser Wirtschafts- und Wertesystem verändern müssen, um nicht nur die Seele des Einzelnen, sondern auch die Zukunft unserer Gesellschaft zu retten.

Reichtum essen Seele auf

Katina Choovanski alias Katchoo alias Chewy alias Baby June ist eine schlagfertige junge Frau. Katchoo wohnt mit Francine zusammen und ist in sie verliebt. Umgekehrt ist es komplizierter. Dass David, der feinsinnige Kunststudent, Katchoo bis zur Selbstaufgabe liebt, macht es auch nicht einfacher. Hinzu kommt Katchoos bewegte Vergangenheit, die unter anderem in einer FBI-Akte festgehalten ist und die sie immer wieder einholt... Strangers in Paradise ist die große amerikanische Comic-Seifenoper im späten 20. Jahrhundert.

(Band 1 - 6)

Strangers in Paradise - Komplett Bundle

Revealing the people behind the Rothschild name, The Rothschilds explores the lives and legacy of one of the best-known and most impactful families in modern history The Rothschild name has long been synonymous with wealth and privilege, but as Jews the family has also been dogged by prejudice and hatred. Antisemitism followed them from their earliest beginnings in the oppressive Jewish ghetto of Frankfurt, where Jews were not allowed out after nightfall, to the lofty summits of high finance, art, and culture. However, behind the myths, the glamor, and the conspiracy theories are a group of relatives whose individualism, personalities and occasional eccentricities have been obscured by their shared surname. In The Rothschilds, Harry Freedman delves into their lives on a historical tour, marked as much by dry British humor as by an unfailing attention to the influence of individual family members on world events. Freedman takes us from the genesis of the Rothschild international banking empire to the impact of individual Rothschilds in multiple fields over the past 250 years. Spanning war, politics and the industrial revolution, art, architecture and interior design, zoology, smuggling, counter-terrorism and the ongoing struggle against entrenched anti-Jewish bigotry, he reveals a truly new story of a very old family. The Rothschilds makes a great contribution not only to Jewish history but also our understanding of a dynasty that has shaped our world. &nbsp;

The Untold Story

The Rothschilds

Feminismus pur. 99 Worte

Verso's Southern Questions

In 1960, as the Algerian War for Independence entered its sixth year, 22-year-old Djamila Boupacha was arrested for allegedly planting a bomb in a university cafeteria. While in custody, she was tortured and raped by French soldiers. Her case would have been buried like countless others had it not been for the efforts of her lawyer, Gisèle Halimi, and the philosopher Simone de Beauvoir to transform it into an international cause célèbre. Djamila Boupacha is the culmination of this campaign to expose the systemic violence of colonial rule. "To protest in the name of morality against ‘excesses’ or ‘abuses,’" Beauvoir writes, "is an error which hints at active complicity. There are no ‘abuses’ or ‘excesses’ here, simply an all-pervasive system." More than a historical document, the book is a profound exploration of morality, complicity and resistance. A classic text of anticolonialism, this is a story that demands to be read—and remembered.

Djamila Boupacha

Happy Birthday, Paula Modersohn-Becker! Dieser Band gratuliert der faszinierenden Künstlerin, die heute zu den wichtigsten Vertreterinnen der Avantgarde in Deutschland gehört, zum 150. Geburtstag. Das Buch beschäftigt sich eingehend mit ihrem Werdegang und zeigt Werke aus allen Schaffensphasen. Ein besonderer Fokus liegt dabei auf ihrem bisher kaum bekannten und gewürdigten Frühwerk. 
 Sie war eine der prägendsten Künstlerinnen des 20. Jahrhundert und ihre Werke beeinflussten Größen von Georg Baselitz bis Chantal Joffe. Doch wie wurde aus der 1876 in Dresden geborenen Paula Becker die Künstlerin Paula Modersohn-Becker? Zahlreiche Werke aus namhaften Sammlungen und Privatbesitz illustrieren diesen konzentrierten Überblick und veranschaulichen, dass Paula Modersohn-Becker bereits zu ihrer Studienzeit ihren eigenen freien künstlerischen Weg ging. Er ließ sie zur Legende werden, die in Literatur, Film und Kunst rezipiert wird.

Englische Ausgabe

Paula Modersohn-Becker. London Berlin Worpswede Paris

Kindersachbuch über Widerstand gegen die Nazi-Diktatur - ausdrucksstark illustrierte Geschichte für Kinder ab 10Die Rosenstraße in Berlin: Hier wurde Geschichte geschrieben, als 1943 der einzige friedliche und öffentliche Widerstand gegen die Nazi-Diktatur stattfand. Hunderte Frauen demonstrierten tagelang für die Freilassung ihrer jüdischen Männer, zusammen mit den gemeinsamen Kindern - und hatten am Ende mit ihrem Straßenprotest tatsächlich Erfolg.Anja Tuckermann erzählt in diesem Kindersachbuch für Leser*innen ab 10 und Erwachseneeindrucksvoll die Geschichte der kleinen Doris, deren Vater von den Nazis verschleppt wird, und dem Bangen der ganzen Familie, ob sie den Vater wiedersehen werden. Sie erzählt von Doris' Mutter, die zusammen mit vielen anderen Frauen mutig gegen die Inhaftierung protestiert - unter Einsatz ihres Lebens. Mit vielen erklärenden Sachtexten und kunstvoll illustriertvon Annabelle von Sperber.<ul><li>Besonderes Thema: bei diesem friedlichen Protest demonstrierten Kinder mit ihren Müttern!&nbsp;</li><li>Verbindet Sachinformation mit einer fiktiven, spannenden Geschichte &nbsp;</li><li>Fundiert recherchierte Texte und Bilder</li><li>Regt zum Gespräch über den Nationalsozialismus an und vermittelt ein Hoffnung stiftendes Beispiel für Widerstand</li></ul> Hinweis: Dieses Buch behandelt die Ereignisse des Holocausts und berichtet unter anderem von Gewalt und davon, was in den Vernichtungslagern passierte. Wir empfehlen, sich vorab mit den Inhalten vertraut zu machen und zu entscheiden, ob das Buch für Ihr Kind geeignet ist.&nbsp;

Als Frauen und Kinder sich gegen die Nazi-Diktatur stellten | Kinderbuch, das den Holocaust für Kinder erklärt. Mit beeindruckenden Illustrationen

Damals in der Rosenstraße

This book provides an overview of male violence against women and the failure of the legal system. Male violence against women is pervasive. From the bedroom to the boardroom; from the home to the hospital; from the court to the care home, women are subject to male violence. The legal response to this is weak. The violence is either invisible or downplayed. This book explains why and how the law can do better. It explores how violence in different settings reinforces and magnifies the abuse in others. Too often violence against women is considered in silos (sexual assault; domestic abuse; street harassment, etc.). The book argues that they must be seen on a continuum. It brings out the common themes, but also the subtle differences in context between the scenes of violence. In doing so it argues that we cannot understand an incident of male violence against women without understanding the broader context within which that takes place. The book claims that the legal response to male violence against women downplays the severity of the harm or even fails to recognise it. This is a must-read for those interested in criminal law, gender politics, and feminist approaches to law. It is only when the true nature of the problem is grasped that the law can start to provide an effective response to it. This book shows how a better and more effective law can be found.

Law, Ethics, and Policy

Male Violence Against Women

Politische Philosophie | Political Philosophy

Was könnte es bedeuten, die Welt zu verändern? Gedankenloser Gebrauch hat die Wendung gegenwärtig nahezu jedes spezifischen Sinnes entleert. Ein solcher konnte und kann ihr zukommen, sofern sie mit grundlegenden gesellschaftlichen Konflikten in Verbindung gebracht wurde und wird. Zu denken ist mit Blick auf die Moderne an den Kampf der Arbeiterschaft gegen ihre Ausbeutung, den Kampf kolonialer Untertanen gegen ihre Herren, den Kampf von Frauen gegen männliche Unterdrückung, sowie den Kampf eines schwerer zu fassenden Subjekts gegen die Verwüstung der Erde. Dass es in diesen Auseinandersetzungen darum gehen sollte, die Welt zu verändern, verlieh und verleiht ihnen eine Bedeutung, die scheinbar durch nichts zu überbieten ist. In dieser Weise aufs Ganze zu gehen hat allerdings seinen Preis. In Manifesten, die jenen Konflikten Weg und Ziel weisen sollten, zeitigt es Aporien, die sich im Verhältnis solcher Texte zu ihren jeweiligen Adressaten niederschlagen. Deren möglicher Unfolgsamkeit antwortet im Manifest die apokalyptische Warnung: Weltveränderung oder Untergang.

Zur Poetik des Manifests

Die Welt verändern

Der Ökonom Daniel Stährlegt eine fundierte Kritik an der Übermachtseiner eigenen Disziplin und deren Einfluss auf die Politik und unser Zusammenleben vor.Ökonomen und Ökonominnen sitzen im Zentrum der Macht, beraten Regierungen und Unternehmen, lenken die Geschicke von Staaten und Institutionen. Ihr gigantischer Einfluss erstreckt sich von der Politik bis in unsere Privatsphäre, sie bestimmen die Höhe unseres Lohns und unser Match auf der Dating App. Ob in der Klimakatastrophe oder der Pandemie: Weltweit legen wir unser Vertrauen in eine faktenfreie Wissenschaft, die kein Konzept von Moral oder Gerechtigkeit kennt - und das kostet Menschenleben. Daniel Stähr legt eine überfällige Intervention aus den eigenen Reihen vor, die zeigt: Es könnte auch ganz anders sein.'Differenziert und souverän erzählt Daniel Stähr von der Übermacht der Ökonomen. Sorgfältig legt er Ideologien frei, wo absolute Objektivitätsansprüche wuchern, und führt uns nebenher äußerst unterhaltsam durch die Geschichte der Wirtschaftswissenschaften.' Theresia Enzensberger

Wie Ökonomen unsere Zukunft verspielen | Ein Debattenbuch aus der eigenen Zunft

Die neuen Propheten

An urgent and clear-eyed look at the battle over reproductive control in our tipping-point moment—and how to forge a path forward. Birth control, which includes contraception, abortion access and more, has not only enabled women to enter civic life in significant numbers for the first time, but it has also expanded our democracy and grown our economy. While many embrace these changes, which aim to share the nation’s economic bounty among all Americans, those who see themselves as benefiting from the old hierarchies do not. They resist this progress with divisive rhetoric condemning “woke”-ness in anything they find threatening. In The Real Domestic Product, fertility researcher Elizabeth Gregory argues that our battles over abortion and LGBTQ bans and pronatalism are economic at base—that conservatives seek to push women out of civic life through forced childbearing. Their goal? To maintain their discount on domestic labor and a steady supply of low-wage workers. But, she contends, this shortsighted approach overlooks the huge benefits that a caring democracy can engender for our economy and for our fragile planet. By connecting the dots among fertility patterns, economics, climate change, equitable work, expanding longevity, and the rising status of formerly excluded groups, the author counters reactionary narratives, adding depth and perspective to the incomplete national conversations we’ve had to date. Never more urgently needed, The Real Domestic Product envisions the way forward to an economy of care for our planet and our people.

How Birth Control Built Equality (and Why the Future of the Economy and the Planet Depends on It)

The Real Domestic Product

Human Rights Law in Perspective

This book conceptualises the European Court of Human Rights' judgments on Islamic dress as manifestations of the fascist impulse in modern human rights law. The author argues that human rights are thus not an antidote to fascism but are constituted through a fascist inflection and implicated in circulating fascism in the everyday. The inability of human rights to say 'no' to laws regulating and criminalising Islamic dress in Europe engenders an institutional Islamophobia in the law and Islamic dress debate in Europe. The author interrogates the historical emergence of human rights, through a methodology of interdisciplinary, theoretical oscillations between feminism, decolonial, phenomenological and neo-Marxist thought to establish the rights/fascism dialectic. She argues that beyond exclusion and erasure the ownership of rights discourse enables the exploitation of racialised and gendered bodies for the maintenance of material and epistemological privilege with a white, Christian, male norm. It is this moment of ownership, where rights are both propertied and property, that constitutes the rights/fascism dialectic. The author goes on to argue that the rights/fascism dialectic operates at the heart of the Islamic dress debate in Europe to create the impossibility and instrumentalisation of Muslim women's bodies in European public space. The book challenges shifting legal justifications by exposing the functioning of capital, colonialism, patriarchy and power at the European Court of Human Rights in key cases such as Sahin v Turkey and SAS v France. Theoretical insights of the rights/fascism dialectic are applied to the law and Islamic dress debate in the multicultural UK, assimilationist France and at the ECtHR. The conclusion is that the Islamic dress debate in Europe manifests the gender and racial differentiation and instrumentalisation that is essential to the maintenance of human rights and the modern, capitalist state in which rights are enmeshed.

Rights and Fascism in Europe

Law and Islamic Dress

Antifeministische Kräfte zur Absicherung patriarchaler Verhältnisse

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