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Möbuß S: Erinnerungsethik II

Erinnerungsethik II

Zur Bedeutung des Gedenkens als moralische Motivation

suhrkamp taschenbuch wissenschaft

Alphanumerische Philosophie

Die Andere Bibliothek

Von Vernichtung, Überleben, Erinnerung: das preisgekrönte Vermächtnis der Anna Langfus
 
 Ziellos treibt Maria, die Hauptfigur des Romans, durch die Großstadt. Ihr Alltag ist bevölkert von Spuk- und Traumgestalten, dem ermordeten Bruder und Vater - neben denen sich die Menschen um sie herum selbst in geisterhafte Erscheinungen verwandeln. Verlust, Erinnerung und Überleben sind die Themen von Anna Langfus - und um darüber schreiben zu können, wechselte sie Land und Sprache. In einer kraftvollen, poetischen Sprache erzählt Anna Langfus von der Unmöglichkeit, der Vergangenheit zu entfliehen, vom verzweifelten Versuch, sich in der Welt zurechtzufinden und behaust zu fühlen. Ihr Werk wird heute in einem Atemzug genannt mit Autoren wie Primo Levi oder Elie Wiesel.

Von Vernichtung, Überleben, Erinnerung: das preisgekrönte Vermächtnis der Anna LangfusZiellos treibt Maria, die Hauptfigur des Romans, durch die Großstadt. Ihr Alltag ist bevölkert von Spuk- und Traumgestalten, den Toten ihrer ermordeten Familie – neben denen sich die Menschen um sie herum selbst in geisterhafte Erscheinungen verwandeln. Verlust, Erinnerung und Überleben sind die Themen von Anna Langfus – und um darüber schreiben zu können, wechselte sie Land und Sprache. In einer kraftvollen, poetischen Sprache erzählt Anna Langfus von der Unmöglichkeit, der Vergangenheit zu entfliehen, vom verzweifelten Versuch, sich in der Welt zurechtzufinden und behaust zu fühlen. Ihr Werk wird heute in einem Atemzug genannt mit Autoren wie Primo Levi oder Elie Wiesel.

Roman

Gepäck aus Sand

Stadt Zeit Geschichte

Anhand der Nachgeschichten der Außenlager des Konzentrationslagers Neuengamme zeigt Maik Ullmann auf, wie Erinnern an die Opfer und Überlebenden an den historischen Orten in Deutschland möglich wurde.

Das Außenlagersystem des Konzentrationslagers Neuengamme ist bereits vielfach und umfassend untersucht worden. Doch was geschah an den »Orten des Terrors« in der unmittelbaren Nachkriegszeit und den folgenden Jahrzehnten, ehe an zahlreichen historischen Orten Gedenkstätten eingerichtet wurden? Maik Ullmann geht in seiner Dissertation der Frage nach, wie das Erinnern an den NS-Unrechtsorten der KZ-Außenlager möglich wurde. Lange Zeit wurden diese ebenso pragmatisch wie geschichtsvergessen umgenutzt und baulich überformt, waren aber auch Gegenstand von Gerichtsprozessen und fanden sich auf der vergangenheitspolitischen Agenda beider deutscher Staaten wieder. Allerdings waren die Lagerorte zu keiner Zeit wirklich vergessen. Auch die Erinnerungen der Überlebenden sind Teil einer Konflikt- und Entwicklungsgeschichte über die Aneignung und Deutung der Vergangenheit, die eng mit den erinnerungspolitischen Auseinandersetzungen inmitten des Ost-West-Konfliktes verwoben ist.

Die Außenlager des Konzentrationslagers Neuengamme und ihre Nachgeschichten 1945-1992

Vor der Erinnerung

European Holocaust Studies (hg. i.A. des Instituts für Zeitgeschichte von Frank Bajohr, Andrea Löw und Andreas Wirsching)

Different perspectives on the controversially discussed »Jewish Councils«

The Jewish representative organisations that were instituted by German authorities and their allies during the Second World War, commonly known as »Jewish Councils«, have been controversial since their establishment. These organisations' leaders have been criticised for their alleged cooperation with the Nazis and their role in the deportation of Jewish communities. As a result of the debates on this topic, some historians and public activists have obfuscated the question of responsibility for the Holocaust. This edited volume gives nuance to existing perspectives on »Jewish Councils« by offering a pan-European comparative framework. It provides a diversified understanding of these organisations and shows that local contexts and dynamics were decisive in shaping their form, function, and strategies.

Includes:
Laurien Vastenhout: Challenging the East/West Dichotomy: Parallels and Differences between »Jewish Council« in Western Europe and Beyond.
Philipp Dinkenlaker: »A Section of the Gestapo«? The Role of Jewish Auxiliaries, the Reichsvereinigung, and the Hunt for »Illegal« Jews between 1943 and 1945 in Berlin.
Andrea Löw: The German Jewish Councils and the Organization of Life in the German Ghettos of Riga and Minsk.
Der Band erscheint vollständig in englischer Sprache.

»Jewish Councils« in Nazi Europe, 1938-1945: A Pan European Perspective

Dieses Buch bietet eine erfrischend neue Perspektive auf existentielle Fragen und setzt die Erkenntnisse moderner Wissenschaft widerspruchsfrei mit traditionellen Weisheiten der Weltreligionen in einen holistischen Kontext. Es entwickelt eine ganzheitliche Weltanschauung, in der Wissenschaft und Religion sich ergänzen und spart dabei auch kontroverse Themen wie die Frage nach dem Bösen in der Welt oder die Vereinbarkeit von Wundern und Naturgesetzen nicht aus.Wir alle werden in eine Welt voller Geheimnisse geboren, die wir nur partiell durchdringen. Wir wissen nicht, woher wir kommen, warum wir leben oder wohin wir gehen. Wir wissen nicht, wie alles begann; wir wissen nicht einmal, was „alles“ wirklich bedeutet. Dabei erfahren wir derzeit eine Ära des raschen Wandels, geprägt von disruptiven Technologien wie künstlicher Intelligenz oder synthetischer Biologie, die die Welt irreversibel verändern. Gleichzeitig breitet sich das trügerische Gefühl aus, alte Weisheiten der Religion wären überholt und traditionelle Werte und Institutionen, die über Jahrtausende bedeutend waren, verlieren ihre Anziehungskraft. Obwohl die Wissenschaft im Laufe der Jahrhunderte beeindruckende Fortschritte erzielt hat, kann sie dennoch die wichtigste Frage des Lebens nicht beantworten – warum leben wir und was sollen wir tun?Der Autor beginnt mit einem Überblick über die Wissenschaft und unser Verständnis des Universums, zeigt Beispiele erfolgreicher wissenschaftlicher Errungenschaften auf und liefert beeindruckende Einblicke in die Grenzen der Wissenschaft. In den nachfolgenden Kapiteln untersucht der Autor Themen wie die Geheimnisse der Quantenmechanik, die Frage nach dem freien Willen, Bewusstsein, Geist und Seele und wagt sich schließlich an eine Erklärung der Koexistenz von Evolution und Schöpfung, die Vereinbarkeit von Naturgesetzen und Wundern und versucht schließlich die Theodizee-Frage zu beantworten, die Frage wie ein guter und allmächtiger Gott all das Böse und Leid in der Welt zulassen kann. In einzigartiger Weise verbindet er neue wissenschaftliche Entdeckungen &nbsp;mit jahrtausendealten religiösen Weisheiten. Er schließt mit einem Kapitel über Innovation und einem Aufruf, gemeinsam eine bessere Welt zu schaffen. Dieses Buch ist eine fesselnde Lektüre für alle die bereit sind sich auf eine faszinierende intellektuelle Reise einzulassen, vermeintliche Gegensätze zu überbrücken und ihren Horizont zu erweitern.Die Übersetzung wurde mit Hilfe von künstlicher Intelligenz durchgeführt. Eine anschließende menschliche Überarbeitung erfolgte vor allem in Bezug auf den Inhalt. This book is a translation of an original German edition. The translation was done with the help of artificial intelligence (machine translation by the service DeepL.com). A subsequent human revision was done primarily in terms of content, so that the book will read stylistically differently from a conventional translation.

Dieses Buch bietet eine erfrischend neue Perspektive auf existentielle Fragen und setzt die Erkenntnisse moderner Wissenschaft widerspruchsfrei mit traditionellen Weisheiten der Weltreligionen in einen holistischen Kontext. Es entwickelt eine ganzheitliche Weltanschauung, in der Wissenschaft und Religion sich ergänzen und spart dabei auch kontroverse Themen wie die Frage nach dem Bösen in der Welt oder die Vereinbarkeit von Wundern und Naturgesetzen nicht aus.Wir alle werden in eine Welt voller Geheimnisse geboren, die wir nur partiell durchdringen. Wir wissen nicht, woher wir kommen, warum wir leben oder wohin wir gehen. Wir wissen nicht, wie alles begann; wir wissen nicht einmal, was „alles“ wirklich bedeutet. Dabei erfahren wir derzeit eine Ära des raschen Wandels, geprägt von disruptiven Technologien wie künstlicher Intelligenz oder synthetischer Biologie, die die Welt irreversibel verändern. Gleichzeitig breitet sich das trügerische Gefühl aus, alte Weisheiten der Religion wären überholt und traditionelle Werte und Institutionen, die über Jahrtausende bedeutend waren, verlieren ihre Anziehungskraft. Obwohl die Wissenschaft im Laufe der Jahrhunderte beeindruckende Fortschritte erzielt hat, kann sie dennoch die wichtigste Frage des Lebens nicht beantworten – warum leben wir und was sollen wir tun?Der Autor beginnt mit einem Überblick über die Wissenschaft und unser Verständnis des Universums, zeigt Beispiele erfolgreicher wissenschaftlicher Errungenschaften auf und liefert beeindruckende Einblicke in die Grenzen der Wissenschaft. In den nachfolgenden Kapiteln untersucht der Autor Themen wie die Geheimnisse der Quantenmechanik, die Frage nach dem freien Willen, Bewusstsein, Geist und Seele und wagt sich schließlich an eine Erklärung der Koexistenz von Evolution und Schöpfung, die Vereinbarkeit von Naturgesetzen und Wundern und versucht schließlich die Theodizee-Frage zu beantworten, die Frage wie ein guter und allmächtiger Gott all das Böse und Leid in der Welt zulassen kann. In einzigartiger Weise verbindet er neue wissenschaftliche Entdeckungen &nbsp;mit jahrtausendealten religiösen Weisheiten. Er schließt mit einem Kapitel über Innovation und einem Aufruf, gemeinsam eine bessere Welt zu schaffen. Dieses Buch ist eine fesselnde Lektüre für alle die bereit sind sich auf eine faszinierende intellektuelle Reise einzulassen, vermeintliche Gegensätze zu überbrücken und ihren Horizont zu erweitern.

Zwei Wege eine Wahrheit?

Wissenschaft und Religion

Die Biographie des Tagebuchs der Anne Frank

»Ich will fortleben, auch nach meinem Tod«

C.H.BECK Wissen

Eine Einführung

Ethik

Was sammelten die Museen? Welche heute längst vergessenen Sammler und Mäzene lebten in der Stadt? Welche Kunsthandlungen florierten vor, während und nach der NS-Zeit und aus welchen Bezugsquellen erwarben die Städtischen Sammlungen ihre Kunst? 
Diesen Fragen geht der Band "Herkunft [un]geklärt" nach und präsentiert die Ergebnisse eines mehrjährigen Forschungsprojektes, gefördert vom Deutschen Zentrum Kulturgutverluste, in dessen Rahmen die Erwerbungen der Gemäldegalerie und des Altertumsmuseums der Stadt Mainz auf ihre Herkunft hin erforscht wurden. Dabei wurden auch grundlegende Erkenntnisse zur Kunststadt Mainz im Nationalsozialismus, ein bisher kaum erforschtes Thema, offengelegt.

Was sammelten die Museen? Welche heute längst vergessenen Sammler und Mäzene lebten in der Stadt? Welche Kunsthandlungen florierten vor, während und nach der NS-Zeit und aus welchen Bezugsquellen erwarben die Städtischen Sammlungen ihre Kunst? 
Diesen Fragen geht der Band "Herkunft [un]geklärt" nach und präsentiert die Ergebnisse eines mehrjährigen Forschungsprojektes, gefördert vom Deutschen Zentrum Kulturgutverluste, in dessen Rahmen die Erwerbungen der Gemäldegalerie und des Altertumsmuseums der Stadt Mainz auf ihre Herkunft hin erforscht wurden. Dabei wurden auch grundlegende Erkenntnisse zur Kunststadt Mainz im Nationalsozialismus, ein bisher kaum erforschtes Thema, offengelegt.

Erwerbungen des Altertumsmuseums und der Gemäldegalerie der Stadt Mainz 1933-1945

Herkunft [un]geklärt

Reclams Universal-Bibliothek

Freud, Sigmund – Klassiker der Psychoanalyse – 14336

Massenpsychologie und Ich-Analyse

Warum Reichtum begrenzt werden muss

Limitarismus

Friedenauer Presse Winterbuch

Von Juli bis September 1920 begleitete der fünfundzwanzigjährige Isaak Babel die legendäre 1. Kavalleriedivision der Roten Armee als Korrespondent an die Südwestfront des Russisch-Polnischen Krieges. Babel begab sich freiwillig auf den Kriegerpfad, nachdem sein Mentor Maxim Gorki ihm geraten hatte, »unter die Leute zu gehen«, um mehr Lebenserfahrung zu sammeln. Selbst ein Anhänger der Revolution, ritt er mit den Kosaken nach Galizien und lieferte für die Zeitung Roter Kavallerist Propagandaberichte über die Kriegserfolge. Gleichzeitig führte er ein Tagebuch, in dem er sein zunehmendes Entsetzen über das wahre Gesicht des Krieges festhielt. In intimen Momentaufnahmen zeigt Babel schmutzige, misshandelte wolhynische Bauern und ausgeplünderte, verfolgte Juden; syphilitische russische Soldaten und entwürdigte Gefangene; wilde, singende Kosaken und geschundene Mädchen; abgestochene Kühe, erschossene Pferde, ausgeräucherte Bienenstöcke. Schonungslos notiert Babel, was für ihn ein doppeltes Grauen gewesen sein muss, war der Ritt in das größte jüdische Siedlungsgebiet des Ostens für ihn doch zugleich eine Heimkehr zu den Vätern - und er kam nicht mit Rettern, sondern mit Zerstörern: »Wie wir die Freiheit bringen - schrecklich.«

Isaak Babels Tagebuch 1920 ist Zeugnis eines Krieges, der, obwohl sein Ausgang das Schicksal Europas entscheidend prägen sollte, in westlichen Geschichtsbüchern nur mehr als Fußnote behandelt wird. Heute hallt sein Echo lauter wider denn je.

Von Juli bis September 1920 begleitete der fünfundzwanzigjährige Isaak Babel die legendäre 1. Kavalleriedivision der Roten Armee als Korrespondent an die Südwestfront des Russisch-Polnischen Krieges. Babel begab sich freiwillig auf den Kriegerpfad, nachdem sein Mentor Maxim Gorki ihm geraten hatte, »unter die Leute zu gehen«, um mehr Lebenserfahrung zu sammeln. Selbst ein Anhänger der Revolution, ritt er mit den Kosaken nach Galizien und lieferte für die Zeitung Roter Kavallerist Propagandaberichte über die Kriegserfolge. Gleichzeitig führte er ein Tagebuch, in dem er sein zunehmendes Entsetzen über das wahre Gesicht des Krieges festhielt. In intimen Momentaufnahmen zeigt Babel schmutzige, misshandelte wolhynische Bauern und ausgeplünderte, verfolgte Juden; syphilitische russische Soldaten und entwürdigte Gefangene; wilde, singende Kosaken und geschundene Mädchen; abgestochene Kühe, erschossene Pferde, ausgeräucherte Bienenstöcke. Schonungslos notiert Babel, was für ihn ein doppeltes Grauen gewesen sein muss, war der Ritt in das größte jüdische Siedlungsgebiet des Ostens für ihn doch zugleich eine Heimkehr zu den Vätern – und er kam nicht mit Rettern, sondern mit Zerstörern: »Wie wir die Freiheit bringen – schrecklich.«Isaak Babels Tagebuch 1920 ist Zeugnis eines Krieges, der, obwohl sein Ausgang das Schicksal Europas entscheidend prägen sollte, in westlichen Geschichtsbüchern nur mehr als Fußnote behandelt wird. Heute hallt sein Echo lauter wider denn je.

Tagebuch 1920

Die "erste substanzielle Studie über Hitler"

Auch nach der Machtergreifung Hitlers blieb Konrad Heiden ein unbestechlicher Beobachter und Berichterstatter über die Nationalsozialisten und ihren "Führer". Sein besonderes Verdienst besteht darin, aus den verschiedensten Quellen - von allgemein zugänglichen Artikeln über ihm vertraulich zugespielte Dokumente bis hin zu seinen persönlichen Studien - eine kohärente und spannend zu lesende erste Biografie Adolf Hitlers geschrieben zu haben. Wie nah sie der Wahrheit kommt, lässt sich daran ablesen, dass die Nazis warnten: "Das Buch ist gefährlich."

Adolf Hitler – Ein Mann gegen Europa

Erinnerungsethik II

Bibliografische Angaben

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