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Jacobi J: Die Psychologie von C.G. Jung

Die Psychologie von C.G. Jung

Dieses Werk entstand aus der Erkenntnis C. G. Jungs, daß ein großer Teil der Problematik des modernen Menschen vorweggenommen wird durch das, was die Alchemisten unter ihrer »Kunst« oder ihrem »Prozeß« verstanden. Zwar war es ihnen kaum bewußt, daß sie sich um ein psychisches Geschehen mühten, wenn auch einige von ihnen das religiöse oder philosophische Moment dabei ahnen mochten.

Der Autor versucht, ein Bild der Problematik der philosophischen Alchemie zu geben, indem er ihr zentrales Problem, nämlich die Vereinigung oder Überwindung der Gegensätze, behandelt. Dabei gelingt es ihm nachzuweisen, »daß die alchemistische Symbolwelt in lebendigster Beziehung zu den neuesten Erfahrungen und Erkenntnissen der Psychologie des Unbewußten steht«. Indem Jung diese Symbole erforscht, tritt die Beziehung zu den Vorgängen im Unbewußten des Menschen zutage. Sie können sich in Träumen, spontanen Phantasien oder in Wahnideen manifestieren. Sie liegen aber auch dem Kunstwerk sowie den Religionen zugrunde. In den zunächst grotesk erscheinenden Symbolverbindungen der Alchemie kann der ärztliche Forscher, der einige Kenntnisse der archetypischen Prozesse besitzt, die allernächsten Verwandten jener Phantasieserien erkennen, die einerseits der Wahnbildung paranoider Schizophrenieformen und andererseits den Heilungsvorgängen bei Neurosen zugrunde liegen. Aber auch geisteswissenschaftlich interessierten Lesern gehen Zusammenhänge auf zwischen dem, was die Alchemisten unter dem »Trennen und Lösen«, der »Zusammensetzung und Verfestigung« verstanden und den Bemühungen des Menschen um seine Ganzwerdung.

Dieses Werk entstand aus der Erkenntnis C. G. Jungs, daß ein großer Teil der Problematik des modernen Menschen vorweggenommen wird durch das, was die Alchemisten unter ihrer »Kunst« oder ihrem »Prozeß« verstanden. Zwar war es ihnen kaum bewußt, daß sie sich um ein psychisches Geschehen mühten, wenn auch einige von ihnen das religiöse oder philosophische Moment dabei ahnen mochten.

Der Autor versucht, ein Bild der Problematik der philosophischen Alchemie zu geben, indem er ihr zentrales Problem, nämlich die Vereinigung oder Überwindung der Gegensätze, behandelt. Dabei gelingt es ihm nachzuweisen, »daß die alchemistische Symbolwelt in lebendigster Beziehung zu den neuesten Erfahrungen und Erkenntnissen der Psychologie des Unbewußten steht«. Indem Jung diese Symbole erforscht, tritt die Beziehung zu den Vorgängen im Unbewußten des Menschen zutage. Sie können sich in Träumen, spontanen Phantasien oder in Wahnideen manifestieren. Sie liegen aber auch dem Kunstwerk sowie den Religionen zugrunde. In den zunächst grotesk erscheinenden Symbolverbindungen der Alchemie kann der ärztliche Forscher, der einige Kenntnisse der archetypischen Prozesse besitzt, die allernächsten Verwandten jener Phantasieserien erkennen, die einerseits der Wahnbildung paranoider Schizophrenieformen und andererseits den Heilungsvorgängen bei Neurosen zugrunde liegen. Aber auch geisteswissenschaftlich interessierten Lesern gehen Zusammenhänge auf zwischen dem, was die Alchemisten unter dem »Trennen und Lösen«, der »Zusammensetzung und Verfestigung« verstanden und den Bemühungen des Menschen um seine Ganzwerdung.

Gesammelte Werke 14/ 1+2

Mysterium Coniunctionis

Die weiblichen Archetypen - Eine Reise zu deiner inneren UrkraftTief in dir schlummern uralte Kräfte. Facetten deiner Seele, die sich in unterschiedlichen Zeiten deines Lebens zeigen - mal sanft und hingebungsvoll, mal wild und unaufhaltsam. Die weiblichen Archetypensind mehr als Bilder oder Konzepte - sie sind lebendige Energien, die durch dich fließen. Sie erinnern dich daran, wer du bist, jenseits von Rollen, Erwartungen und äußeren Definitionen.Ob Heilerin, Kriegerinoder Liebende- jede dieser Archetypen ist ein Schlüssel zu einem tieferen Verständnis deiner selbst.&nbsp;Basierend auf den Methoden der Psychoanalyse offenbaren sie verborgene Muster, unbewusste Anteile und tief verwurzelte Sehnsüchte. Sie zeigen dir, wo deine Stärken liegen, wo du Heilung brauchst und wie du in deine ureigene Kraft zurückfindest.<ul><li>Starke Frauen: 50 kraftvolle Karten mit umfassendem Begleitbuch zu den weiblichen Archetypen der Persönlichkeit 
</li><li>Spielerisch, intuitiv und tiefgehend: Ein kraftvolles Tool für Coaching, Therapie und Selbstreflexion&nbsp; 
</li><li>Ein Schatz für die innere Reise: Edle Magnetbox mit Folienprägung und Karten mit Goldrand</li></ul>Ob für deine persönliche Reise, für die Arbeit als Coach, Therapeutin oder Mentorin - dieses Kartenset hilft dir, dich und andere auf einer tiefen Ebene zu verstehen. Bist du bereit, DIR zu begegnen?&nbsp;

Die weiblichen Archetypen – Eine Reise zu deiner inneren Urkraft
 Tief in dir schlummern uralte Kräfte. Facetten deiner Seele, die sich in unterschiedlichen Zeiten deines Lebens zeigen – mal sanft und hingebungsvoll, mal wild und unaufhaltsam. Die
 weiblichen Archetypen 
 sind mehr als Bilder oder Konzepte – sie sind
 lebendige Energien
 , die durch dich fließen
 .
 Sie erinnern dich daran, wer du bist, jenseits von Rollen, Erwartungen und äußeren Definitionen.
 
 Ob
 Heilerin, Kriegerin 
 oder
 Liebende 
 – jede dieser Archetypen ist ein Schlüssel zu einem tieferen Verständnis deiner selbst.&nbsp;
 Basierend auf den Methoden der Psychoanalyse
 offenbaren sie verborgene Muster, unbewusste Anteile und tief verwurzelte Sehnsüchte. Sie zeigen dir, wo deine Stärken liegen, wo du Heilung brauchst und wie du in deine ureigene Kraft zurückfindest.
 <ul><li>
 Starke Frauen: 50 kraftvolle Karten mit umfassendem Begleitbuch zu den weiblichen Archetypen der Persönlichkeit
 </li><li>Spielerisch, intuitiv und tiefgehend
 : Ein kraftvolles Tool für Coaching, Therapie und Selbstreflexion&nbsp;
 </li><li>Ein Schatz für die innere Reise: Edle Magnetbox mit Folienprägung und Karten mit Goldrand</li></ul>
 Ob für deine persönliche Reise, für die Arbeit als 
 Coach
 , 
 Therapeutin oder Mentorin
 – dieses Kartenset hilft dir, dich und andere auf einer tiefen Ebene zu verstehen. 
 Bist du bereit, DIR zu begegnen?
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50 kraftvolle Karten mit Goldrand und umfassendem Begleitbuch | Edle Box mit Magnetverschluss

Kartenset: Archetypia – Entdecke deine Persönlichkeit mit den Methoden der Psychoanalyse

Die Tavistock Lectures 1935

Über Grundlagen der Analytischen Psychologie

ABAXH54

Der zweite Band von C. G. Jungs Vorlesungsreihe, die er zwischen 1933 und 1941 an der Eidgenössischen Technischen Hochschule (ETH) Zürich hielt, enthält die Vorlesungen des Sommersemesters 1934. Jung entfaltet darin die Grundbegriffe seiner Psychologie und zeichnet den Weg zu ihrer Formulierung nach. Besondere Bedeutung kommt dabei dem Assoziationsexperiment zu, seinem Verständnis des Unbewussten sowie den verschiedenen Methoden zu dessen Erschließung, etwa der Traumanalyse. Die Vorlesungen von 1934 stellen eine einzigartige, von Jung selbst konzipierte Einführung in seine Psychologie des Unbewussten dar.
Dem Band ist ein ausführlicher Kommentar von Ernst Falzeder vorangestellt, in dem der renommierte Psychologiehistoriker die Vorlesungen in den historischen Kontext der 1930er Jahre einordnet und die Entwicklung von Jungs psychologischer Theorie erläutert. Die deutsche Fassung wurde von Martin Liebscher, dem Mitherausgeber der ETH-Vorlesungsreihe, erstellt.

Die Vorlesungen an der ETH Zürich. Band 2: 1934. Herausgegeben und eingeleitet von Ernst Falzeder. Deutsche Fassung von Martin Liebscher

Bewusstsein und das Unbewusste

Gut genug - den eigenen Selbstwert stärken

Dieser erste Teilband enthält neben drei umfangreichen Texten zu Beginn zahlreiche kleinere Einzelarbeiten, die bisher nicht in die »Gesammelten Werke« aufgenommen worden sind, die zu verschiedenen Zeiten und Anlässen erschienen und bisher nur verstreut zugänglich waren: Vorträge, Vorworte, Buchbesprechungen, Zeitungsartikel. Sie kreisen um zahlreiche Themen, mit denen sich Jung wissenschaftlich auseinandergesetzt hat: Neben Fragen der psychiatrischen Praxis berühren sie Probleme des Okkultismus und Spiritismus. In den ihnen vorangestellten Arbeiten wird dem Leser ein Zugang zu den Grundgedanken der Psychologie C. G. Jungs ermöglicht. Vor allem die fünf, unter dem Namen »Tavistock Lectures« 1935 in London gehaltenen Vorlesungen »Über Grundlagen der Analytischen Psychologie« enthalten Jungs Auffassung der menschlichen Psyche und zeigen, welche Methoden er zu ihrer Erforschung benutzte. Die beiden folgenden Beiträge »Symbole und Traumdeutung« und »Das symbolische Leben« befassen sich mit einem Hauptthema der Psychologie C.G.Jungs, mit der Bedeutung der Symbole, die das Unbewußte produziert und die in den Träumen in Erscheinung treten und gedeutet werden können. Alle in diesem Band zusammengefaßten Arbeiten bilden eine wertvolle Ergänzung und gehören zum organischen Ganzen der »Gesammelten Werke«.

Dieser erste Teilband enthält neben drei umfangreichen Texten zu Beginn zahlreiche kleinere Einzelarbeiten, die bisher nicht in die »Gesammelten Werke« aufgenommen worden sind, die zu verschiedenen Zeiten und Anlässen erschienen und bisher nur verstreut zugänglich waren: Vorträge, Vorworte, Buchbesprechungen, Zeitungsartikel. Sie kreisen um zahlreiche Themen, mit denen sich Jung wissenschaftlich auseinandergesetzt hat: Neben Fragen der psychiatrischen Praxis berühren sie Probleme des Okkultismus und Spiritismus. In den ihnen vorangestellten Arbeiten wird dem Leser ein Zugang zu den Grundgedanken der Psychologie C. G. Jungs ermöglicht. Vor allem die fünf, unter dem Namen »Tavistock Lectures« 1935 in London gehaltenen Vorlesungen »Über Grundlagen der Analytischen Psychologie« enthalten Jungs Auffassung der menschlichen Psyche und zeigen, welche Methoden er zu ihrer Erforschung benutzte. Die beiden folgenden Beiträge »Symbole und Traumdeutung« und »Das symbolische Leben« befassen sich mit einem Hauptthema der Psychologie C.G.Jungs, mit der Bedeutung der Symbole, die das Unbewußte produziert und die in den Träumen in Erscheinung treten und gedeutet werden können. Alle in diesem Band zusammengefaßten Arbeiten bilden eine wertvolle Ergänzung und gehören zum organischen Ganzen der »Gesammelten Werke«.

Gesammelte Werke 18/ 1+2

Das Symbolische Leben

Die beiden frühen Schriften »Über die Psychologie des Unbewußten« und »Die Beziehungen zwischen dem Ich und dem Unbewußten«, die in dem vorliegenden Band enthalten sind, gehören zu den wichtigsten und grundlegenden Werken C. G. Jungs. Anhand eines reichen Erfahrungsmaterials legte er darin die Grundbegriffe der Analytischen Psychologie dar. In anschaulicher und fesselnder Weise spricht der Autor über das Verhältnis des Ichbewusstseins zu den unbewußten Vorgängen in der menschlichen Seele und über die Einwirkungen des Unbewußten auf unser persönliches Leben. Beide Arbeiten erfuhren im Laufe der Jahre immer wieder neue Auflagen, wobei sie - wie kaum eine der anderen Schriften C.G. Jungs - einem fortwährenden Prozeß der Überarbeitung und schöpferischen Weiterentwicklung unterworfen wurden. Der Vollständigkeit halber und um dem Leser die Möglichkeit zu geben, diesen Entwicklungsprozeß zu verfolgen, wurden im Anhang die beiden Texte in ihrer ursprünglichen Form wiedergegeben unter den Titeln »Neue Bahnen der Psychologie« und »Die Struktur des Unbewußten«. Der Band ist daher sowohl für den Fachpsychologen wie für den psychologisch interessierten Laien von besonderem Interesse.

Die beiden frühen Schriften »Über die Psychologie des Unbewußten« und »Die Beziehungen zwischen dem Ich und dem Unbewußten«, die in dem vorliegenden Band enthalten sind, gehören zu den wichtigsten und grundlegenden Werken C. G. Jungs. Anhand eines reichen Erfahrungsmaterials legte er darin die Grundbegriffe der Analytischen Psychologie dar.  In anschaulicher und fesselnder Weise spricht der Autor über das Verhältnis des Ichbewusstseins zu den unbewußten Vorgängen in der menschlichen Seele und über die Einwirkungen des Unbewußten auf unser persönliches Leben. Beide Arbeiten erfuhren im Laufe der Jahre immer wieder neue Auflagen, wobei sie – wie kaum eine der anderen Schriften C.G. Jungs – einem fortwährenden Prozeß der Überarbeitung und schöpferischen Weiterentwicklung unterworfen wurden. Der Vollständigkeit halber und um dem Leser die Möglichkeit zu geben, diesen Entwicklungsprozeß zu verfolgen, wurden im Anhang die beiden Texte in ihrer ursprünglichen Form wiedergegeben unter den Titeln »Neue Bahnen der Psychologie« und »Die Struktur des Unbewußten«. Der Band ist daher sowohl für den Fachpsychologen wie für den psychologisch interessierten Laien von besonderem Interesse.

Gesammelte Werke 7

Zwei Schriften über Analytische Psychologie

Die gewaltigen Pyramiden, die zahllosen Abbildungen der ägyptischen Gottheiten lassen erahnen, dass die alten Ägypter ein weisheitsvolles Wissen hatten, das uns in dieser Form verloren gegangen ist. Die berührende Bildsprache und Text-Tiefe weisen auf einen transzendenten Gehalt hin, der in unserer krisengeschüttelten Zeit psychische Gleichungen und Entsprechungen zu individueller und kollektiver Konfliktlösung in archetypischer Form anbieten kann. 
In der tiefen, nachhaltigen Selbsterkenntnis finden wir die gleichen Symbole und Synchronizitäten wie in den ägyptischen Mythologemen. 
Wir werden durch Göttliches angezündet. Wie wenn es schon immer bereitgelegen hätte - ähnlich wie Goethe es formulierte: 
Wär' nicht das Auge sonnenhaft, 
die Sonne könnt es nie erblicken.
Läg' nicht in uns des Gottes eigne Kraft, 
wie könnt' uns Göttliches entzücken.

Die Weisheit Ägyptens

Diese kleine Schrift von C. G. Jung bietet eine kompakte und gut verständliche Einführung in die wichtigsten Grundbegriffe der Jung'schen Psychologie, etwa Bewusstsein und Unbewusstes, Archetyp und Individuation. Im Zentrum stehen die Wirkungen des Unbewussten auf die bewusste Persönlichkeit. Jung unterscheidet zwischen dem persönlichen Unbewussten, das von der Lebensgeschichte eines Menschen geprägt ist, und dem kollektiven Unbewussten, in dem archetypische Menschheitserfahrungen gespeichert sind. Archetypen sind seelische Energien, die das Ich in seinem Empfinden und Verhalten stark beeinflussen können. Mit seinen klaren Erläuterungen hilft das Buch, die Beziehungen zwischen dem Ich und dem Unbewussten besser zu verstehen-- und damit sich selbst.

Diese kleine Schrift von C. G. Jung bietet eine kompakte und gut verständliche Einführung in die wichtigsten Grundbegriffe der Jung’schen Psychologie, etwa Bewusstsein und Unbewusstes, Archetyp und Individuation. Im Zentrum stehen die Wirkungen des Unbewussten auf die bewusste Persönlichkeit. Jung unterscheidet zwischen dem persönlichen Unbewussten, das von der Lebensgeschichte eines Menschen geprägt ist, und dem kollektiven Unbewussten, in dem archetypische Menschheitserfahrungen gespeichert sind. Archetypen sind seelische Energien, die das Ich in seinem Empfinden und Verhalten stark beeinflussen können. Mit seinen klaren Erläuterungen hilft das Buch, die Beziehungen zwischen dem Ich und dem Unbewussten besser zu verstehen-– und damit sich selbst.

Die Beziehungen zwischen dem Ich und dem Unbewussten

Wir alle leben in der Welt der inneren Bilder: Wenn wir uns erinnern, haben wir ein Kino im Kopf, und wenn wir uns die Zukunft ausmalen, zeigen unsere Vorstellungen, wovor wir Angst haben oder was uns Kraft gibt. Die Imagination ist eine wichtige Ressource, denn sie kann uns neue Räume erschließen. Und sie ist auch therapeutisch wirksam, wie C. G. Jung entdeckt hat. Die von ihm entwickelte Methode der Aktiven Imagination ermöglicht, sich mit schwierigen Emotionen auseinanderzusetzen, und setzt innere Veränderungs- und Entwicklungsprozesse in Gang. Die bekannte Jung'sche Analytikerin und Psychotherapeutin Verena Kast zeigt in diesem Standardwerk: Imaginieren ist eine wichtige Form der Selbstsorge, die zur Lebendigkeit führt.

Zugänge zu inneren Ressourcen finden

Imagination

Es gibt Phänomene, die sich den Gesetzen von Raum und Zeit, Ursache und Wirkung entziehen. Fast jeder hat es schon einmal erlebt: Man denkt an eine bestimmte Person, und in demselben Moment ruft dieser Mensch an. Ein solches Zusammentreffen zweier Ereignisse, die nicht ursächlich miteinander verbunden sind, aber in einem Sinnzusammenhang stehen, nannte C. G. Jung »Synchronizität« - ein Konzept, das er im engen Austausch mit dem Physiker Wolfgang Pauli entwickelt hatte. Mit seiner Hypothese von einer Sphäre, in der Psyche und Materie eine Einheit bilden, nahm Jung Erkenntnisse der Quantenphysik um Jahrzehnte vorweg. Ein hochaktuelles Buch, das zeigt: Wenn wir die bedeutsamen Zufälle ernst nehmen, können wir tiefen Sinn im Leben erfahren.

Es gibt Phänomene, die sich den Gesetzen von Raum und Zeit, Ursache und Wirkung entziehen. Fast jeder hat es schon einmal erlebt: Man denkt an eine bestimmte Person, und in demselben Moment ruft dieser Mensch an. Ein solches Zusammentreffen zweier Ereignisse, die nicht ursächlich miteinander verbunden sind, aber in einem Sinnzusammenhang stehen, nannte C. G. Jung »Synchronizität« – ein Konzept, das er im engen Austausch mit dem Physiker Wolfgang Pauli entwickelt hatte. Mit seiner Hypothese von einer Sphäre, in der Psyche und Materie eine Einheit bilden, nahm Jung Erkenntnisse der Quantenphysik um Jahrzehnte vorweg. Ein hochaktuelles Buch, das zeigt: Wenn wir die bedeutsamen Zufälle ernst nehmen, können wir tiefen Sinn im Leben erfahren.

Der Sinn des Zufalls

Synchronizität

Die Vorlesungen an der ETH Zürich 8 Bände

Zwischen 1933 und 1941 hielt C. G. Jung an der Eidgenössischen Technischen Hochschule (ETH) Zürich Vorlesungen für ein allgemeines Publikum, die in den kommenden Jahren erstmals heutigen Leserinnen und Lesern zugänglich gemacht werden. Dieser erste auf Deutsch veröffentlichte Band (Bd. 6 der achtteiligen Reihe) enthält Jungs bemerkenswerte Vorlesungen aus den Jahren 1938 bis 1940 über die Psychologie des Yoga und der Meditation. Jung vergleicht hier seine Methode der Aktiven Imagination mit den meditativen Praktiken verschiedener Traditionen des Yoga und des Buddhismus. Um in die östliche Meditation einzuführen, stützt er sich auf drei zentrale Yoga-Texte, u.a. auf das berühmte Yoga-Sutra von Patañjali. Mit einer prägnanten Einführung von Martin Liebscher sowie ausführlichen Erklärungen zu zentralen Konzepten des Yoga und C. G. Jungs Analytischer Psychologie gibt dieser Band wichtige Hilfen zum Verständnis östlicher Spiritualität und zur Entwicklung von Jungs Denken.

Zwischen 1933 und 1941 hielt C. G. Jung an der Eidgenössischen Technischen Hochschule (ETH) Zürich Vorlesungen für ein allgemeines Publikum, die in den kommenden Jahren erstmals heutigen Leserinnen und Lesern zugänglich gemacht werden. Dieser erste auf Deutsch veröffentlichte Band (Bd. 6 der achtteiligen Reihe) enthält Jungs bemerkenswerte Vorlesungen aus den Jahren 1938 bis 1940 über die Psychologie des Yoga und der Meditation. Jung vergleicht hier seine Methode der Aktiven Imagination mit den meditativen Praktiken verschiedener Traditionen des Yoga und des Buddhismus. Um in die östliche Meditation einzuführen, stützt er sich auf drei zentrale Yoga-Texte, u.a. auf das berühmte Yoga-Sutra von Patañjali. Mit einer prägnanten Einführung von Martin Liebscher sowie ausführlichen Erklärungen zu zentralen Konzepten des Yoga und C. G. Jungs Analytischer Psychologie gibt dieser Band wichtige Hilfen zum Verständnis östlicher Spiritualität und zur Entwicklung von Jungs Denken.

Die Vorlesungen an der ETH Zürich. Band 6: 1938–1940. Herausgegeben und eingeleitet von Martin Liebscher

Die Psychologie des Yoga und der Meditation

Die Psychologie von C.G. Jung

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