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Lambracht D: Die leisen Formen der Macht

Die leisen Formen der Macht

Wie Herrschaft im Inneren entsteht

Medizin und Philosophie

The concept of illness played an important role in philosophical, medical and psychological discourse in Europe around 1800. One tenor is the idea of progress, which is theoretically seen as an increase in knowledge and practically in terms of new healing possibilities. A nomenclature of diseases also developed in this context. A new focus is placed on the relationship between body and mind. Above all, it becomes clear that the concepts of illness are interdisciplinary. This interdisciplinary connection is examined by renowned scientists in the contributions to this volume.

Philosophische, medizinische und psychologische Krankheitskonzepte im Kontext des Verhältnisses von Körper und Geist

Krankheit um 1800

Subcomandante Insurgente Marcos - bis Mai 2015 Sprecher der basisdemokratischen zapatistischen Befreiungsbewegung EZLN im Südosten Mexikos und als SubGaleano heute weiterhin eine der kollektiven Stimmen der Zapatistas in der Öffentlichkeit - spricht über den Zusammenhang von Krieg und Politischer Ökonomie, insbesondere über die politische Ökonomie als Fortführung des Krieges und den Krieg als Fortführung der Politischen Ökonomie.

»Dieser Vierte Weltkrieg setzt das ein, was wir Zerstörung nennen. Es werden Gebiete zerstört und entvölkert. In der Stunde des Krieges wird das Gebiet zerstört und zur Wüste. Nicht aus Zerstörungswut, sondern um es zu rekonstruieren und neu zu ordnen. (...) Nach der Zerstörung muss aufgebaut werden. Die Rekonstruktion macht aus den Gebieten einen anderen Ort. Einen Ort, den die Gesetze der Märkte bestimmen.« (SCIM)

Die vorliegende Textsammlung zeichnet die Kontinuität innerhalb der Theoriebildung der Zapatistas von 1994 bis zur heutigen Zeit nach und bietet so die Möglichkeit, ihre selbst geschaffene Autonomie und internationalistische Praxis kennenzulernen. Wie sie selbst sagen: »Die Reflexion von Theorie wird Metatheorie genannt. Die zapatistische Metatheorie ist unsere Praxis.« (SCIM) Wir hören eine Stimme aus dem globalen Süden, die von Krieg, aber auch von Widerstand und Organisierung spricht.

Die vorliegenden Schriften sind sowohl Einführung in als auch Ergänzung zum Buch »EZLN: Das kritische Denken angesichts der kapitalistischen Hydra«, das im Herbst 2016 ebenfalls bei Unrast erschienen ist.

Eine widerständige Vorstellung

Cyborg Femme

Eine neue Kapitalismuskritik - und eine Liebeserklärung an menschliches Handeln 
In Zeiten der Krise entzündet sich politisches Engagement. Protestbewegungen wie Black Lives Matter, Fridays for Future und NiUnaMenos kämpfen derzeit weltweit gegen Rassismus, Klimakatastrophe und Gewalt gegen Frauen. 
So unterschiedlich sie scheinen mögen, verfolgen diese Widerstandskräfte doch ein gemeinsames Ziel: die Rettung von Leben. Im Kern richtet sich ihr Kampf gegen den Kapitalismus, der unsere Lebensgrundlagen zerstört, indem er im Namen von Profit und Eigentum lebendige Natur in toten Stoff verwandelt: Der Kapitalismus verwertet uns und unseren Planeten rücksichtslos. In autoritären Tendenzen und rassistischen Ausschreitungen, in massiven Klimaveränderungen und einer globalen Pandemie zeigt er seine verheerendsten Seiten. 
In den neuen Protestformen erkennt Eva von Redecker, die als Philosophin zu Fragen der Kritischen Theorie forscht und auf einem Biohof aufgewachsen ist, die Anfänge einer Revolution für das Leben, die die zerstörerische kapitalistische Ordnung stürzen könnte und unseren grundlegenden Tätigkeiten eine neue solidarische Form verspricht: Wir könnten pflegen statt beherrschen, regenerieren statt ausbeuten, teilhaben statt verwerten. 
Die erste philosophische Analyse des neuen Aktivismus.

Eine neue Kapitalismuskritik – und eine Liebeserklärung an menschliches Handeln
 
 In Zeiten der Krise entzündet sich politisches Engagement. Protestbewegungen wie Black Lives Matter, Fridays for Future und NiUnaMenos kämpfen derzeit weltweit gegen Rassismus, Klimakatastrophe und Gewalt gegen Frauen.
 
 So unterschiedlich sie scheinen mögen, verfolgen diese Widerstandskräfte doch ein gemeinsames Ziel: die Rettung von Leben. Im Kern richtet sich ihr Kampf gegen den Kapitalismus, der unsere Lebensgrundlagen zerstört, indem er im Namen von Profit und Eigentum lebendige Natur in toten Stoff verwandelt: Der Kapitalismus verwertet uns und unseren Planeten rücksichtslos. In autoritären Tendenzen und rassistischen Ausschreitungen, in massiven Klimaveränderungen und einer globalen Pandemie zeigt er seine verheerendsten Seiten.
 
 In den neuen Protestformen erkennt Eva von Redecker, die als Philosophin zu Fragen der Kritischen Theorie forscht und auf einem Biohof aufgewachsen ist, die Anfänge einer Revolution für das Leben, die die zerstörerische kapitalistische Ordnung stürzen könnte und unseren grundlegenden Tätigkeiten eine neue solidarische Form verspricht: Wir könnten pflegen statt beherrschen, regenerieren statt ausbeuten, teilhaben statt verwerten.
 
 Die erste philosophische Analyse des neuen Aktivismus.

Philosophie der neuen Protestformen

Revolution für das Leben

Mitte der Neunzigerjahre verliert Hugh Raffles zwei seiner Schwestern. Nach diesem Verlust, der ihm die eigene Vergänglichkeit vor Augen führt, sucht Raffles in seiner Trauer Halt an etwas Festem. Er findet ihn an dem, was dem menschlichen Leben in seiner Unwiederbringlichkeit als scheinbar Ewiges entgegensteht: der unbelebten Materie der Gesteine. Mehr als zwei Jahrzehnte später publiziert Raffles sein
 Buch der Unverfügbarkeiten
 , in dem er sich der sedimentierten Zeit und ihrem verwickelten Verhältnis zur Menschenzeit nachgeht. Im Zeichen von sechs Gesteinsarten - von Marmor und Sandstein über Gneis, Magnetit bis hin zu Speckstein und Eisen - vermisst er jeweils ein traumatisches Aufeinanderstoßen von Tiefenzeit der Mineralien und der Zeit der Menschen und anderer Lebewesen. Auch wenn es dabei um Ausbeutung, Versklavung, Vertreibung oder Mord geht, bietet sein aus Erinnerungen, Recherchen und Forschungsberichten komponiertes Buch gerade in jenen Lücken und Rissen, die sich nicht in ein homogenes Ganzes fügen lassen, so etwas Fragiles und Kostbares wie Trost.
 
 Das 
 Buch der Unverfügbarkeiten
 zählt zu jenen seltenen Büchern, die einen nicht zur Ruhe kommen lassen. Ein Buch, das unsere Wahrnehmung der Welt und von uns selbst ändern kann.

Mitte der Neunzigerjahre verliert Hugh Raffles zwei seiner Schwestern. Nach diesem Verlust, der ihm die eigene Vergänglichkeit vor Augen führt, sucht Raffles in seiner Trauer Halt an etwas Festem. Er findet ihn an dem, was dem menschlichen Leben in seiner Unwiederbringlichkeit als scheinbar Ewiges entgegensteht: der unbelebten Materie der Gesteine. Mehr als zwei Jahrzehnte später publiziert Raffles sein
 Buch der Unverfügbarkeiten
 , in dem er sich der sedimentierten Zeit und ihrem verwickelten Verhältnis zur Menschenzeit nachgeht. Im Zeichen von sechs Gesteinsarten – von Marmor und Sandstein über Gneis, Magnetit bis hin zu Speckstein und Eisen – vermisst er jeweils ein traumatisches Aufeinanderstoßen von Tiefenzeit der Mineralien und der Zeit der Menschen und anderer Lebewesen. Auch wenn es dabei um Ausbeutung, Versklavung, Vertreibung oder Mord geht, bietet sein aus Erinnerungen, Recherchen und Forschungsberichten komponiertes Buch gerade in jenen Lücken und Rissen, die sich nicht in ein homogenes Ganzes fügen lassen, so etwas Fragiles und Kostbares wie Trost.
 
 Das 
 Buch der Unverfügbarkeiten
 zählt zu jenen seltenen Büchern, die einen nicht zur Ruhe kommen lassen. Ein Buch, das unsere Wahrnehmung der Welt und von uns selbst ändern kann.

Gedanken über verlorene Zeit

Das Buch der Unverfügbarkeiten

Wie hängt menschliches Selbstbewusstsein mit Fragen der Metaphysik und philosophischen Methodologie zusammen? In "Artikulierte Einheit" argumentiert Jens Pier, dass Kant eine ingeniöse und radikale Antwort gibt: Selbstbewusstseinsphilosophie und Metaphysik sind ein und dasselbe, sofern Metaphysik kritisch durchgeführt wird. Im Zuge dieser Einsicht legt Kant außerdem die zugrundeliegende Einheit zweier methodologischer Ansätze dar, die heute meist als gegensätzlich angesehen werden: Seine artikulierte Einheit des selbstbewusst-rezeptiven Erkenntnisvermögens, in dem alles Denken und alle Metaphysik wurzeln, ist systematisch und diagnostisch zugleich. Aus diesem Gedanken lässt sich ein Leitbild für das philosophische Nachdenken über Endlichkeit, Vernunft, reine Begriffe, transzendentalen Idealismus, die Grenzen der Intelligibilität, göttliche Transzendenz und den menschlichen Standpunkt gewinnen. "Artikulierte Einheit" entwickelt diese Auffassung der Philosophie in Auseinandersetzung mit der Kantforschung, der analytischen Metaphysik und Metaphilosophie, dem Wittgensteinianismus und dem Neuhegelianismus.

"Ein bedeutender Beitrag zur Kantforschung und darüber hinaus." Andrew Stephenson, Ludwig-Maximilians-Universität München

"Ein großes Lesevergnügen." Dina Emundts, Freie Universität Berlin

"The merit of Pier's book is to offer an account of the articulated unity of objective thought from the only non-dogmatic position from which philosophical thinking can begin: itself." G. Anthony Bruno, Royal Holloway, University of London

"Pier gives a compelling interpretation of Kant's philosophy as simply the explicit articulation of all that is implicitly contained in the idea of a capacity for self-conscious cognition. The result is a transformation of our understanding of the limits of metaphysics." Karl Schafer, University of Texas at Austin

Kants Selbstbewusstseinsphilosophie als kritische Metaphysik

Artikulierte Einheit

Wer die Welt begreifen will, muss sich selbst erkennen. Wer sie gestalten will, muss den Menschen verstehen. Wer sie verändern will, muss wissen, wie Macht funktioniert.
 Viele Menschen sehen sich als Spielball der Ereignisse. Als seien sie bloße Zuschauer in einem Theater, dessen Bühne von Politik und Wirtschaft bestimmt wird. Sie fühlen sich ohnmächtig, ihr eigenes Handeln erscheint ihnen bedeutungslos. Sie warten auf bessere Umstände, wie etwa mehr Geld, mehr Wissen oder mehr Unterstützung.Doch Macht gehorcht bestimmten Regeln und nicht Wünschen. Sie belohnt jene, die sie verstehen, und bestraft oft jene, die nur auf Gerechtigkeit höen. Wer ihre Prinzipien beherrscht, wird nicht nur anderen überlegen sein, sondern auch über sich selbst herrschen, über Umstände und über Gelegenheiten.Wollen Sie nur ein kleiner Teil des Spiels sein oder wollen Sie dessen Lenker werden? Wollen Sie Macht über sich, über andere Menschen und die Welt erlangen oder wollen Sie ein Spielball jener sein, die das Regelwerk der Macht bereits verstanden haben und anwenden? Selbst wenn Sie nicht nach Macht an sich streben, wird Ihnen Der Kodex dabei helfen, die Strategien, Taktiken und Werkzeuge jener besser zu verstehen, die Macht über Sie ausüben wollen. So erhalten Sie auch die Chance, sich zu wehren.In 366 prägnanten, präzise kuratierten Lektionen für jeden Tag des Jahres führt "Der Kodex" Sie durch die vier zentralen Etappen der Macht:
 - die Macht über sich selbst, - die Macht über andere Menschen, - die Macht über das System und - die Macht, die Welt zu gestalten.
 Jede Seite konfrontiert Sie mit fundierten Erkenntnissen aus Philosophie, Wirtschaft, Soziologie, Politik, Biologie, Physik und Machtpsychologie und zeigt Ihnen, wie Sie diese Wahrheiten sofort umsetzen. Der Kodex spannt einen Bogen von Niccolo Machiavellis "Der Fürst" über die Praktiken von Geheimdiensten im Laufe der Jahrhunderte bis hin zu Nobelpreisträger Daniel Kahneman. Er entschlüsselt die subtilen Spielregeln der Macht und zeigt, wie Menschen wirklich denken, warum Systeme träge reagieren, wie Einfluss entsteht und wie man ihn sich nimmt.Sie werden lernen zu sehen, was andere übersehen, zu sagen, was andere sich nicht trauen, und zu tun, was andere für unmöglich halten.

Die 366 Gesetze und Prinzipien der Macht, Manipulation und Verführung

Der Kodex

Weniger Psyche

Imago

Werner Pohlmann entfaltet eine Theorie des Psychischen, in der der Augenblick als Erfahrungsraum eine zentrale Rolle spielt. Dabei greift er auf einen phänomenologischen Ansatz zurück. Demnach zeigt sich das Psychische nicht im Gegensatz zum Körperlichen, sondern als eine Weise, die Welt zu erfahren und sie zu behandeln. Im Moment des Erlebens zeigt sich das Ganze - und damit auch die ästhetische Struktur psychischer Prozesse. Für die Psychoanalyse eröffnet sich daraus eine neue Perspektive: Sie wird als ästhetisch strukturierte Behandlungspraxis verständlich. 

Pohlmanns Überlegungen richten sich an Psychoanalytiker*innen, die ästhetische, philosophische und klinische Dimensionen neu denken wollen.

Perspektiven einer ästhetischen Theorie der Psychoanalyse

Der Augenblick - das unfassbare Ganze

NomosBibliothek

Was ist der Mensch? Sind wir eher Naturwesen oder gesellschaftlich geprägt? Ist der Mensch gut oder böse? Welche Stellung hat der Mensch im Kosmos? Wer sind wir als Menschen? Das sind die Leitfragen einer philosophischen Anthropologie, deren Ziel es ist, die wesentlichen Dimensionen des menschlichen Daseins systematisch zu deuten. Diese allgemein verständliche Einführung entwickelt einen Grundriss einer solchen Disziplin. In ihrer 4., vollständig aktualisierten Auflage sind neue Forschungsergebnisse der empirischen Humanwissenschaften ebenfalls durchgehend einbezogen. Der Band richtet sich an Studierende der Philosophie und Anthropologie gleichsam wie an Interessierte angrenzender Disziplinen.

Prof. Dr. Christian Thies war bis 2025 Professor für Philosophie an der Universität Passau. Seit mehreren Jahrzehnten beschäftigt er sich mit den Fragen einer interdisziplinären Anthropologie.

Einführung

Philosophische Anthropologie

Caspar David Friedrich (1774-1840) wissenschaftshistorisch und kulturwissenschaftlich interpretiert - dieser Ansatz von Annelore Rieke-Müller eröffnet neue Deutungsmöglichkeiten, die seine Bilder und deren Rezeption stärker als bisher in seine Zeit und sein persönliches Umfeld einordnen. Er erlaubt inhaltliche Neuentdeckungen und einen genaueren Blick auf die Entwicklung seines Werkes. Friedrich wird so als Künstler erkennbar, der die dynamische Ganzheit der Natur und der Welt insgesamt erfassen und darzustellen suchte, der seine Kunst unbeirrt in den Dienst künstlerischer und gesellschaftspolitischer Ideen stellte. Seine suggestive, auf Grundsätzen der romantischen Naturforschung beruhende Malerei machte ihn für seine Zeitgenossen zum Genius. Mit dem Niedergang dieses Forschungskonzeptes verlor sein Werk jedoch an Aktualität.

Romantische Naturforschung - Bildmacht und der Brennstoff der Politik

Caspar David Friedrich

Notizen also, echt jetzt? Genauer: Beschreibungen, kurze Geschichten, Bilder, Lektüren, Figuren, Reflexionen zur Wissenschaft, zur Philosophie, zu Künstlern, Künstlerinnen und den Künsten, der Religion und Praxis, eigenen Texten, abgeschlossenen und solchen in Arbeit; Tagesaktuelles, Flausen, Tics, Politik, Biografisches, Verrücktes, Vernünftiges, Lyrisches, Winzigkeiten, Monströses, Beschimpfungen, Zweifel, auch Verzweiflungen, Exerzitien des Wachseins und des Dämmers: Was die Tage und Jahre der Arbeit und des Nichtstuns so ergeben.
Vom 1. März 2025 bis 28. Februar 2026 veröffentlicht Christoph Narholz auf dem Instagram-Account @ein.jahr.aus.allen täglich eine Notiz aus den vergangenen 33 Jahren. Die Tage laufen stur chronologisch durch, die Jahre springen erratisch vor und zurück, Zusammenhang entsteht durch die momenthafte Wahl am Tag des Posts und die innere Logik des im aktuellen Jahreslauf collagierten Bilds.
¿Knister¿, das Buch daraus, ist kein Tagebuch, kein Roman eines Jahres, auch kein Arbeitsjournal und keine Fragmentsammlung, vor allem: keine Blütenlese, sondern gibt dokumentarisch roh aus den Notizbüchern edierte neue Texte. Überschreibungen und Korrekturen sind ausdrücklich erlaubt, sogar erwünscht, die historischen Einträge stammen zugleich aktuell aus einem doppelten Jetzt: Ein fluxushaftes Dokument, die flackernde Performance der frei beweglichen Lust, Welt in Sprache zu erfassen.

Ein Jahr aus allen. Notizen: 1992 - 2025

Knister

Kaum einer hat unsere heutige politische Welt geprägt wie der englische Philosoph und Staatstheoretiker Thomas Hobbes. Das Interesse an ihm ist so groß wie nie: Keine europäische staatspolitische und staatstheoretische Diskussion kommt ohne ihn aus.

Thomas Hobbes gilt als Begründer der absoluten Souveränität und als Begründer des europäischen politischen Denkens. Der 'Leviathan' steht für absolute Autorität, manchen sogar für Terror, Diktatur und Tyrannei. Und doch war Thomas Hobbes am Beginn der europäischen Neuzeit ein Kämpfer gegen unhinterfragte Traditionen und gegen den Aberglauben. 

Die achtbändige Hobbes-Enzyklopädie von Alfred J. Noll bietet eine verlässliche Orientierung durch die Hobbes-Forschung
und zeigt, wie wichtig es noch heute ist, sich mit Hobbes' Werk auseinanderzusetzen. Band VI beinhaltet die Stichworte pacta sunt servanda bis Ruhm.

Band VI

Von pacta sunt servanda bis Ruhm

Die leisen Formen der Macht

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