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Gult Farevarsel

Bildøen B: Das Unwetter

Das Unwetter

Roman - Psychologische Spannung von einer der erfolgreichsten norwegischen Autorinnen

Roman

Die Resonanzen

... für Dummies

Der Einfluss der Politik auf unser Leben ist groß, wer mag das bestreiten? Deshalb ist es wichtig, dass wir Politik selbst gestalten können. Gerade da helfen Grundkenntnisse darüber, worum es bei politischem Handeln geht, welche Kräfte wirken und wo was entschieden wird. Olaf Ließe erklärt Ihnen die Grundbegriffe von Politik und was Politiker so machen. Sie erhalten in diesem Buch eine Einführung in das politische System Deutschland, aber auch seiner Umgebung und in die Internationale Politik. Sie lernen die politischen Akteure kennen, es sind mehr als sie denken, und erfahren, wie Entscheidungen getroffen werden ? da geht es um mehr als simple Mehrheiten. Der Autor erläutert Demokratiemodelle und damit in Konkurrenz stehende Systeme. So wird Ihnen dieses Buch helfen, zu verstehen, was um Sie herum geschieht und die eine oder andere Überzeugung auf den Prüfstand zu stellen.

Der Einfluss der Politik auf unser Leben ist groß, wer mag das bestreiten? Deshalb ist es wichtig, dass wir Politik selbst gestalten können. Gerade da helfen Grundkenntnisse darüber, worum es bei politischem Handeln geht, welche Kräfte wirken und wo was entschieden wird. Olaf Ließe erklärt Ihnen die Grundbegriffe von Politik und was Politiker so machen. Sie erhalten in diesem Buch eine Einführung in das politische System Deutschland, aber auch seiner Umgebung und in die Internationale Politik. Sie lernen die politischen Akteure kennen, es sind mehr als sie denken, und erfahren, wie Entscheidungen getroffen werden ? da geht es um mehr als simple Mehrheiten. Der Autor erläutert Demokratiemodelle und damit in Konkurrenz stehende Systeme. So wird Ihnen dieses Buch helfen, zu verstehen, was um Sie herum geschieht und die eine oder andere Überzeugung auf den Prüfstand zu stellen. &nbsp;

Politik für Dummies

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100% authentisch, aktuell und vor Ort recherchiert. Inkl. App

MICHAEL MÜLLER REISEFÜHRER Sardinien

En face / Texte von Augenzeugen

Wer sich auch nur entfernt für Kunst interessiert, kennt heute die Bilder von Edvard Munch: «Das Kranke Kind», die «Madonna», den «Schrei», den «Tag danach». Selbst Munchs graphischen Blätter - normalerweise eher eine Sache für Liebhaber - sind Teil eines allgemeinen Bilderwissens geworden: der «Kuss», die «Eifersucht», die «Trennung der Liebenden». Munchs Bildsprache ist virtuos und elementar zugleich, als würde hier die Kunst von Grund auf neu erfunden. Tatsächlich hat dieser Stil das Publikum bei seinem ersten Auftreten schlagartig polarisiert: Hier die Vertreter der Tradition, die Munchs demonstrative Achtlosigkeit gegenüber technische Perfektion als Schmiererei brandmarkten und seine explizite Sinnlichkeit als anstößig empfanden. Dort die offenen Geister, die fasziniert waren von der beispiel losen Intensität, mit der Munch die Tiefen des menschlichen Seelenlebens zu verbildlichen vermochte. In seiner Radikalität schien er allenfalls noch Vincent van Gogh vergleichbar, der ebenfalls voraussetzungslos die Kunst neu zu erfinden schien. Während bei dessen Aufstieg zum Weltruhm das biographische Interesse jedoch von Anfang an eine bedeutende Rolle spielte, war dies bei Munch nicht der Fall. Dabei verlief sein Leben - zumindest in der ersten Hälfte - kaum weniger bewegt. Seine Liebes- und Eifersuchtserlebnisse dürften sogar noch drama tischer verlaufen sein, und auch hier gäbe ein Akt der Selbstverstümmelung genügend Stoff zur Spekulation. Extreme Seelenzustände, die an psychiatrische Zuständsbilder erinnern, fehlen ebensowenig wie eine weitgehende Verkennung seines künstlerischen Ranges über viele Jahre hinweg. Doch Munchs sprichwörtlicher Armut in dieser Zeit eignet nichts Messianisches. Vielmehr bewegte er sich in einer Bohème, die eher mit dem Satanismus liebäugelte und die Selbstdestruktion ihrer Alkohol- und Drogenexzesse zum Prinzip erhob. Etwas Finsteres und Melancholisches schien in Munchs Wesen, etwas potentiell Gewalttätiges sogar, obwohl ihn Kinder seit je liebten und seine großzügige Uneigennützigkeit geradezu sprichwörtlich war. Einerseits als Skandalkünstler schon früh europaweit bekannt, lebte er andererseits die meiste Zeit seines Lebens als unauffälliger Ein siedler in provinzieller Zurückgezogenheit. Niemanden ließ er kalt, und so sind die Zeugnisse zu seinem Leben zahlreich. Die meisten sind jedoch nie auf Deutsch und schon gar nicht gesammelt als Buch erschienen. Der neue Band der Reihe «en face» hält deshalb viel Überraschendes über einen Künstler bereit, den fast alle kennen und doch keiner wirklich.

Wer sich auch nur entfernt für Kunst interessiert, kennt heute die Bilder von Edvard Munch: «Das Kranke Kind», die «Madonna», den «Schrei», den «Tag danach». Selbst Munchs graphischen Blätter – normalerweise eher eine Sache für Liebhaber – sind Teil eines allgemeinen Bilderwissens geworden: der «Kuss», die «Eifersucht», die «Trennung der Liebenden». Munchs Bildsprache ist virtuos und elementar zugleich, als würde hier die Kunst von Grund auf neu erfunden. Tatsächlich hat dieser Stil das Publikum bei seinem ersten Auftreten schlagartig polarisiert: Hier die Vertreter der Tradition, die Munchs demonstrative Achtlosigkeit gegenüber technische Perfektion als Schmiererei brandmarkten und seine explizite Sinnlichkeit als anstößig empfanden. Dort die offenen Geister, die fasziniert waren von der beispiel losen Intensität, mit der Munch die Tiefen des menschlichen Seelenlebens zu verbildlichen vermochte. In seiner Radikalität schien er allenfalls noch Vincent van Gogh vergleichbar, der ebenfalls voraussetzungslos die Kunst neu zu erfinden schien. Während bei dessen Aufstieg zum Weltruhm das biographische Interesse jedoch von Anfang an eine bedeutende Rolle spielte, war dies bei Munch nicht der Fall. Dabei verlief sein Leben – zumindest in der ersten Hälfte – kaum weniger bewegt. Seine Liebes- und Eifersuchtserlebnisse dürften sogar noch drama tischer verlaufen sein, und auch hier gäbe ein Akt der Selbstverstümmelung genügend Stoff zur Spekulation. Extreme Seelenzustände, die an psychiatrische Zuständsbilder erinnern, fehlen ebensowenig wie eine weitgehende Verkennung seines künstlerischen Ranges über viele Jahre hinweg. Doch Munchs sprichwörtlicher Armut in dieser Zeit eignet nichts Messianisches. Vielmehr bewegte er sich in einer Bohème, die eher mit dem Satanismus liebäugelte und die Selbstdestruktion ihrer Alkohol- und Drogenexzesse zum Prinzip erhob. Etwas Finsteres und Melancholisches schien in Munchs Wesen, etwas potentiell Gewalttätiges sogar, obwohl ihn Kinder seit je liebten und seine großzügige Uneigennützigkeit geradezu sprichwörtlich war. Einerseits als Skandalkünstler schon früh europaweit bekannt, lebte er andererseits die meiste Zeit seines Lebens als unauffälliger Ein siedler in provinzieller Zurückgezogenheit. Niemanden ließ er kalt, und so sind die Zeugnisse zu seinem Leben zahlreich. Die meisten sind jedoch nie auf Deutsch und schon gar nicht gesammelt als Buch erschienen. Der neue Band der Reihe
«en face» hält deshalb viel Überraschendes über einen Künstler bereit, den fast alle kennen und doch keiner wirklich.

En face - Texte von Augenzeugen. Band 6

Erinnerungen an Edvard Munch

Studia Judaica

Despite the fact that it was never really accepted as part of European academia before the Shoah, the tradition of Wissenschaft des Judentums that emerged after the Enlightenment period spread throughout most of the European-Jewish communities, creating independent institutions, producing an impressive record of research on Jewish history, religion, literature and culture, and engaging in a creative and critical dialogue with other scholarly disciplines. Building on new research topics and exploring innovative theoretical and methodological approaches, this volume, written by an interdisciplinary group of scholars, provides the first comparative, transnational history of the different traditions and networks of Jewish Studies in Europe during the 19th and 20th centuries. Particular emphasis is put on the mutual perceptions and interactions of those national and local traditions as well as on the impact the challenges of modernity had on Jewish scholarship and its self-definition within the different social and cultural contexts in Europe.

Despite the fact that it was never really accepted as part of European academia before the Shoah, the tradition of Wissenschaft des Judentums that emerged after the Enlightenment period spread throughout most of the European-Jewish communities, creating independent institutions, producing an impressive record of research on Jewish history, religion, literature and culture, and engaging in a creative and critical dialogue with other scholarly disciplines. Building on new research topics and exploring innovative theoretical and methodological approaches, this volume, written by an interdisciplinary group of scholars, provides the first comparative, transnational history of the different traditions and networks of Jewish Studies in Europe during the 19th and 20th centuries. Particular emphasis is put on the mutual perceptions and interactions of those national and local traditions as well as on the impact the challenges of modernity had on Jewish scholarship and its self-definition within the different social and cultural contexts in Europe.

Comparative and Transnational Perspectives

Wissenschaft des Judentums in Europe

Trescher-Reiseführer

Zwischen Karpaten und Donau, Banat und Schwarzmeerküste

TRESCHER Reiseführer Rumänien

Wolf und Berg ermitteln

Tödliche Vergangenheit, düster-brodelnde GegenwartStockholm, 1996: Ein Gefangenentransport wird überfallen und ein berüchtigter Neonazi befreit. Ermittler Tomas Wolf wird direkt von der Beerdigung seines älteren Bruders an den Tatort gerufen. Als er hört, wer entflohen ist, schnürt es ihm die Kehle zu. Die beiden teilen eine Geschichte, die tief in den Schatten der Vergangenheit verwurzelt ist. Journalistin Vera Berg, die in die Online-Redaktion strafversetzt wurde, wittert ihre Chance, um es zurück auf die Titelseiten zu schaffen. Als sie den Flüchtigen erschossen im Wald findet, wird klar: Hinter dieser Befreiung steckt mehr als alle ahnen - und im Dunkel der Nacht beginnt ein Spiel um Leben und Tod.&nbsp;Die große Nr.1-Bestsellerserie aus Schweden:&nbsp;der 3. Fall für Ermittler Tomas Wolf und Journalistin Vera Berg&nbsp;Entdecken Sie die gesamte Krimireihe: Band 1: Sommersonnenwende Band 2: Wintersonnenwende

Kriminalroman | Top Skandi Krimi aus Schweden | »Erinnert an den frühen Henning Mankell – ein Thriller, der nachhallt.« Stavanger Aftenblad

Nachtschattenspiele (Wolf und Berg ermitteln 3)

Alexander Blix und Emma Ramm

Thriller - Die SPIEGEL-Bestsellerreihe aus Norwegen geht weiter!

Blutregen

Arbeit und Abenteuer an traumhaften Orten – mit Tipps für den perfekten Arbeitsurlaub

Workation Travel Guide Europa

Kälte

Neue Paradiese

In Münster fällt ein Bischof vom Glauben ab. Die Kirchen der Stadt werden als vertical farms umgenutzt. Radikal oder schon Gegenwart? Ein packender Gesellschaftsentwurf des Autoren-Duos Spinnen/Wolkenstein.

Himmelssturz

This encyclopedia on early modern women’s writing from the English Reformation to the Restoration&nbsp; focuses on writing by or attributed to women, written in or translated into English, in England, Ireland, Scotland, Wales, Europe, and the Americas. &nbsp;It is designed to provide coverage of six established chronological periods: - Early Tudor (1526-1557), Elizabethan (1558-1603), Jacobean (1603-1625), Caroline (1625-1649), English Civil War &amp; Interregnum (1642-1660), and Restoration (1660-1688). With over 400 entries, the encyclopedia is organised through broad theoretical, material, generic, and thematic categories, as well as by period.

The Palgrave Encyclopedia of Early Modern Women's Writing

Das Unwetter

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