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Singular

Nancy Fraser

Capitalismo caníbal

Cómo nuestro sistema está devorando la democracia y el cuidado y el planeta, y qué podemos hacer con eso

Petrocalipsis es un análisis crudo y claro de las posibles alternativas a nuestro sistema energético actual. Frente al triunfalismo que muchas veces exhiben las noticias sobre la futura utilización de nuevas fuentes energéticas, el libro plantea con concisión por qué no funcionan ni funcionarán cada una de las falsas soluciones que se han venido discutiendo durante las últimas dos décadas. No hay soluciones sencillas ni atajos al dilema que plantea la transición energética, doblemente necesaria no solo por el impacto ambiental de los combustibles fósiles, sino también por un factor a menudo ignorado: su próxima escasez. &#13;&#13;Frente a la fe ciega en la tecnología que parecen profesar los responsables políticos y económicos, el autor nos explica que nada podrá evitar que en las próximas décadas sigamos una senda de descenso energético de la que nadie quiere hablar. La lectura de este libro deja claro que si queremos evitar el peor escenario, el "petrocalipsis", debemos dejar de engañarnos, comprender nuestra situación real y actuar cuanto antes en consecuencia.

Antonio Turiel

Crisis energética global y cómo (no) la vamos a solucionar

Petrocalipsis

La Responsabilidad Social Empresarial (RSE) ha sido una preocupacion importante desde mediados del siglo pasado, con una constante ampliacion y extension de su alcance desde el ambito interno de la empresa, hacia su entorno externo.   En su origen, en la dcada del 20, enfatizaba un principio que no ha perdido vigencia en la actualidad y que indudablemente se ha hecho ms relevante, sino tal vez -desde la perspectiva tica- ms urgente, a saber: si la empresa utiliza recursos privados y pblicos, stos deben utilizarse de manera que los beneficios que generen no afecten negativamente, sino que favorezcan el bienestar de la sociedad.

Erico Wulf

Un desafío corporativo

Responsabilidad Social Empresarial

Esta obra tiene como objetivo socializar las trasformaciones que se han dado en el sector de los servicios públicos, a partir de la expedición de la Ley 142 de 1994 (Ley de Servicios Públicos Domiciliarios). Surge como resultado de un foro que se celebró en la Universidad del Norte y que reunió a académicos, empresarios y expertos para debatir sobre los alcances y retos de la política pública y la normativa que existe alrededor de la gestión y operación de los servicios de agua potable, aseo, energía y gas. Se espera que este trabajo despierte interés por tratar temas de alto impacto para la comunidad.

Judith Echeverría Molina

Dos décadas de contrastes. Una mirada desde la academia y la empresa

Servicios públicos domiciliarios

Ramón Abel Castaño Tamayo

(22 Edición)

Ideas económicas mínimas

Investigación

"A través de la historia de tres monocultivos que están entre los más importantes del agronegocio a nivel mundial –caña azucarera, palma de aceite y soja– se plantea un recorrido por la historia de la agricultura, comenzando con la caña de azúcar, muy vinculada a la colonización y que en la América conquistada requirió de miles de esclavos en las plantaciones, desde las que se acumuló el capital que contribuyó a realizar la Revolución industrial. Hoy, la caña sigue siendo fundamental para economías como las de Brasil y Guatemala, y sigue asociada a trabajo en condiciones análogas a la esclavitud en las plantaciones.&#13;&#13;En los años 50 todo cambió con la Revolución Verde: legitimada por el discurso del necesario combate a la pobreza, en realidad para algunos campesinos esta revolución trajo más hambre y desigualdad, además de provocar daños medioambientales y una reducción de la biodiversidad. Algo que sucede todavía hoy cuando el monocultivo agroindustrial, con altos rendimientos basados en insumos tecnológicos –pesticidas, fungicidas–, penetra en territorios hasta entonces consagrados a la agricultura familiar, basada en el autoconsumo. Así ocurre con la palma de aceite, cuyos impactos serán analizados tras haberlos estudiado sobre el terreno en Camerún, Indonesia, Colombia, Ecuador y Guatemala.&#13;&#13;Después llegó otra revolución tecnológica llamada a cambiar, una vez más, la historia de la agricultura: la biotecnología. Las semillas "mejoradas" y patentadas prometían altísimas rentabilidades, como sucede en el caso de la soja transgénica de Monsanto, resistente al glifosato, un potente agrotóxico cuyos peligros para la salud ha reseñado la OMS. En Argentina, la soja ocupa un 60% de la superficie cultivable, y fueron los vecinos de áreas fumigadas desde el aire con glifosato –como las Madres del barrio cordobés de Ituzaingó Anexo– quienes dieron la voz de alarma sobre los casos de malformaciones fetales, abortos espontáneos y aumento de los casos de leucemia, asociados al glifosato.&#13;&#13;Un último capítulo se dedica a algunas cuestiones que comparten los tres cultivos y que son fundamentales para entender la situación actual del modelo del agronegocio: la financiación de entidades supranacionales y de cooperación como el Banco Mundial o la USAID; el rol de los agrocombustibles; la disputa en torno a las semillas y los intentos de privatizarlas, y las luchas de las comunidades indígenas, afrodescendientes y campesinas en defensa de los territorios.&#13;&#13;Para terminar, a modo de conclusión, se relacionan los impactos socioambientales asociados a la caña, la palma y la soja con el consumo en los países del Norte global y con sus modelos de alimentación, tan insalubres como injustos socialmente e insostenibles ambientalmente."

Aurora Moreno

Laura Villadiego

Nazaret Castro

Impactos socioambientales de la caña de azúcar, la soja y la palma aceitera

Los monocultivos que conquistaron el mundo

Institucionalidad, Movilización Social y Conflicto en el Caquetá, Colombia, 1950-1991

La Presencia del Estado

Política y derecho

Marisa Tarantino

Una crítica feminista a las políticas contra la trata de personas y la prostitución

Ni víctimas ni criminales: trabajadoras sexuales

Narrativa

Upton Sinclair

La jungla

Pluriverso: Un diccionario del posdesarrollo es una estimulante coleccion de mas de 100 ensayos sobre alternativas transformadoras a los actuales procesos dominantes del desarrollo globalizado, incluidas sus raices estructurales ancladas en los valores de la modernidad, el capitalismo, el dominio estatal y lo masculino.   En el imaginario posdesarrollista, el &amp;quote;desarrollo&amp;quote; ya no sera el principio organizador de la vida social. El libro presenta cosmovisiones y prcticas de todo el mundo en una bsqueda colectiva de sociedades ecolgicamente sabias y socialmente justas. Tambin ofrece ensayos crticos sobre una serie de falsas soluciones que quienes detentan el poder estn proponiendo, en un intento de &amp;quote;ecologizar&amp;quote; el desarrollo. Entre los ms de 120 coautores del volumen encontramos activistas, acadmicos y profesionales con una vasta experiencia en sus respectivas reas de investigacin.

Ashish Kothari

Ariel Salleh

Arturo Escobar

Federico Demaria

Alberto Acosta

Un diccionario del posdesarrollo

Pluriverso

De Polonia a Ghana y de Alaska a China, Client Earth nos embarca en un viaje sobre cómo la ciudadanía puede recurrir al derecho de interés público para proteger el planeta. En estas páginas descubrirás el poder del derecho como un arma implacable y con poder de cambio, que todos respetan y reconocen. Esta excepcional e inspiradora organización y los testimonios de sus miembros nos devolverán la esperanza.&#13;

James Thornton

Martin Goodman

Client Earth

Uno de los factores diferenciadores entre nuestro presente y el pasado es el aumento de la conciencia en materia ambiental. Sin embargo, esto no se ha convertido aún en sistemas sociales, económicos y jurídicos que den cuenta de los desafíos que se nos imponen. El impulso destructivo de las ideologías dominantes en el siglo XX mantienen la hegemonía en sus diversos espacios, apenas intentando acomodarse a una nueva realidad que los supera. Mientras en 1972 creíamos que había una gran degradación ambiental, en 2020 sabemos que estamos en medio de la sexta extinción masiva de especies, que la Tierra ya se calentó en más de un grado Celsius y que un porcentaje significativo del agua dulce del planeta está contaminada. Si la Constitución que Chile se propone redactar y poner en vigencia en los próximos años pretende tener alguna lógica de realidad, es esencial que ella tome como base las condiciones ambientales en las que se desarrollará la comunidad jurídicopolítica que constituyen los pueblos de Chile.Este libro explora los detalles del concepto de "Constitución Ecológica", que refiere a las normas que se contengan en una Constitución de manera transversal y que, poniendo a la protección ambiental como uno de los ejes centrales de la organización social, persiga armonizar las actividades de la sociedad y la naturaleza.La nueva Constitución de Chile no va a cambiarlo todo, pero puede constituir una primera piedra fundamental en ese cambio. Este libro es una invitación a soñar con esa posibilidad y a reflexionar sobre las maneras en que la Constitución puede llevarnos en esa dirección. Los cambios sistémicos son urgentes y estamos en posición de comenzarlos. Ezio Costa Cordella

Ezio Costa Cordella

Por una Constitución Ecológica

"En México, tan sólo en los últimos veinte años se han extraído más minerales ""preciosos"" que durante toda la época colonial. Los altos precios en el mercado justificaron esta práctica –en el país y en toda América Latina– junto con otras sin precedentes, como la explotación de la naturaleza pese al daño irreversible a los ecosistemas.&#13;&#13; El argumento de los gobiernos para permitirlo era enmendar tres promesas incumplidas: erradicar la pobreza, reducir la desigualdad y promover el ""desarrollo"", pero sin atender el otro lado de la ecuación: el extractivismo provoca tremendos conflictos sociales y ecológicos, y Latinoamérica es la región con más incidencia de éstos en el mundo.Desde esta perspectiva, el Dawid Bartelt acude a los hechos y expone que los discursos políticos no evitan que la naturaleza sea vista como un ""recurso"" (en la minería y la agroindustria) para ""salvar"" el presente a costa del futuro.&#13;&#13;De manera concisa, llega a la matriz del conflicto: la diferencia entre comprender la pertenencia al territorio o ser propietario de éste. Dicho de otra forma: las transnacionales (y los gobiernos que las invitan y subsidian) ven una simple explotación donde los habitantes contemplan el arraigo y el espacio en que desarrollan su vida.Acompañan la investigación dos valiosas colaboraciones (una de Gustavo Esteva y otra de Aleida Azamar Alonso) que nutren la discusión desde el ecofeminismo, la construcción de la desigualdad, y proponen nuevas rutas de participación social."

Danilo Bartelt Dawid

La explotación de recursos en América Latina

Naturaleza y conflicto

Capitalismo caníbal

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