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Tezontle

Luis Alberto Romero

Breve historia contemporánea de la Argentina 1916-2016

¿Cómo se concreta y se hace presente el estado en la vida cotidiana de los ciudadanos? ¿Cuál es la función del derecho en esa manifestación? ¿Qué consecuencias tiene la manera en la que actualmente pensamos el estado? ¿Por qué es importante hacernos esas preguntas hoy? Este trabajo de investigación ofrece una respuesta a estos interrogantes, con base en una lectura crítica del derecho administrativo desde una perspectiva neorrealista y fenomenológica. Esta respuesta corresponde a una versión revisada de mi tesis de doctorado y da cuenta de mis reflexiones luego del proceso de sustentación.&#13;El concepto de estado ha sido siempre problemático desde el punto de vista descriptivo. Las dificultades que advertimos tienen que ver con la escisión de sentido que experimentamos al leer y escuchar las narrativas de lo metafísico, lo vertical y lo impersonal que orientan las discusiones sobre lo público, al tiempo que como ciudadanos experimentamos el estado como inconexo, desagregado, débil y oportunista. Dicha disonancia se relaciona con que la categoría estado normalmente sirve para referirse de manera paralela a dos tipos de contenidos: la idea metafísica que alude al poder abstracto y soberano del esquema liberal y los significados más concretos que lo sitúan como sinónimo de la rama ejecutiva del poder público y como organización burocrática de dicho poder. Por esto, es necesario dejar de usar la palabra estado si la intención es aproximarnos a las manifestaciones particulares, diversas y plurales del poder público, cuando la utilizamos. En su lugar propongo &#13;la categoría burocracia, entendida como la manifestación del poder público en el día a día o la representación del capital simbólico derivado del estado (Abrams, 1988; Chevallier, 2011; Gupta &amp; Sharma, 2006; Leal, 2006; Lipsky, 2010).

Lina Fernanda Buchely Ibarra

Activismo burocrático. La construcción cotidiana del principio de legalidad

Derecho - Biblioteca Universitaria de Editorial Tecnos

Francisco Balaguer Callejón

Gregorio Cámara Villar

María Luisa Balaguer Callejón

José Antonio Montilla Martos

Introducción al Derecho Constitucional

El evangelio de la riqueza, cuyo título original era Riqueza, se publicó en la revista North American Review en 1889 y fue considerado uno de los documentos fundacionales del campo de la filantropía. Andrew Carnegie, observando a los herederos de grandes fortunas y creyendo en la responsabilidad de la nueva clase alta de ricos hechos a sí mismos, propone una nueva forma de abordar la desigualdad. Sostiene que la riqueza excedente se aprovecha mejor y produce un mayor beneficio neto para la sociedad cuando los ricos la administran de manera responsable y reflexiva, evitando un uso derrochador e irresponsable. Este ensayo sigue resonando e inspirando a líderes y filántropos de todo el mundo.

Andrew Carnegie

El evangelio de la riqueza

Guillermo Máximo Cao

Ampliación de la participación política

Almanaque Histórico Argentino 1916-1930

Auge de la clase trabajadora

Almanaque Histórico Argentino 1943-1955

La creación del Estado Social chileno tiene una paradoja.
Fue creado por los militares (entre septiembre de 1924 y enero de 1925) y desmantelado por los militares 50 años después. Durante ese tiempo, el Estado chileno tuvo una transformación inédita y amplió su presencia a prácticamente todos los ámbitos de la sociedad. La creación de la seguridad social en 1925 y de la intervención estatal en la economí­a a partir de 1932 dieron cobertura y un incipiente poder de compra a numerosos sectores populares urbanos.
Este libro contribuye a repensar la construcción del Estado en Chile desde la perspectiva de la Historia del Estado, que relaciona aspectos de la cultura polí­tica, las demandas sociales y la politización de los sectores populares urbanos en el contexto local y global de la primera mitad del siglo XX.

La creacion del Estado Social chileno tiene una paradoja.   Fue creado por los militares (entre septiembre de 1924 y enero de 1925) y desmantelado por los militares 50 aos despus. Durante ese tiempo, el Estado chileno tuvo una transformacin indita y ampli su presencia a prcticamente todos los mbitos de la sociedad. La creacin de la seguridad social en 1925 y de la intervencin estatal en la economa a partir de 1932 dieron cobertura y un incipiente poder de compra a numerosos sectores populares urbanos.   Este libro contribuye a repensar la construccin del Estado en Chile desde la perspectiva de la Historia del Estado, que relaciona aspectos de la cultura poltica, las demandas sociales y la politizacin de los sectores populares urbanos en el contexto local y global de la primera mitad del siglo XX.

Rodrigo Henríquez Vásquez

Políticas y politización de en la construcción estatal Chile 1920 - 1950

En Estado sólido

Postpositivismo y Derecho. Serie mayor

El autor sostiene que se trata de una vision segun la cual los derechos, principios y valores reconocidos por las Constituciones contemporaneas son heterogeneos, indeterminados, a menudo conflictivos, o reciprocamente inconmensurables.   Bruno Celano es Doctor en Filosofa por la Universidad de Miln. Profesor ordinario de Filosofa del Derecho en la Universidad de Palermo. Miembro del comit consultivo de la revista Ragion pratica, y del consejo editorial de diversas revistas especializadas.

Bruno Celano

Los derechos en el Estado constitucional

Las bases fundamentales del derecho penal: Concepto y contenido del derecho penal; Norma penal y sistema jurídico penal; De la pena y sus teorías explicativas. El desarrollo epistemológico del derecho penal: Los precursores; Del racionalismo iusnaturalista al racionalismo positivista; de la ciencia positivista a la ciencia de los valores; del irracionalismo a la búsqueda de la racionalidad perdida: iusnaturalismo, telelogismo y finalismo; hacia el sueño de von Liszt de una ciencia penal integrada.

Juan Bustos Ramírez

Introducción al derecho penal

Pensamiento Jurídico Contemporáneo

Este libro trata algunos de los desafíos que afronta el Estado de Derecho, en especial aquellos relacionados con la corrupción o, más en general, con aquellos comportamientos indebidos por parte de autoridades públicas en el ejercicio de sus cargos.Isabel Lifante-Vidal es Profesora Titular de Filosofía del Derecho de la Universidad de Alicante desde 2001. Su trayectoria académica se encuentra vinculada fundamentalmente a esta Universidad, donde se doctoró en 1997, pero también ha realizado estancias de investigación en la European Academy of Legal Theory de Bruselas (donde obtuvo en 1993 el Máster en Teoría del Derecho), en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM (México, en 2000/2001) y en la Universidad de Génova (2009); y ha participado como profesora en diversos cursos de doctorado y maestrías en España y en Latinoamérica.Sus investigaciones se centran en la interpretación y argumentación jurídica, y en el ejercicio de poderes públicos. Entre sus publicaciones destacan los libros: La interpretación jurídica en la teoría del Derecho contemporánea (CEPC, 1999); Argumentación e interpretación jurídica (Tirant lo Blanch, 2018); Lo público y lo privado. Problemas de ética jurídica (B de f, 2018); y Representación y responsabilidad (Fontamara, 2018).Forma parte del Consejo Editor de la revista Doxa. Cuadernos de Filosofía del Derecho; del comité ejecutivo de la Asociación de filosofía del Derecho para el mundo latino (i-Latina) y del Executive Committee de la IVR (International Association for Philosophy of Law and Social Philosophy). De 2015 a 2018 fue miembro del Consejo de Transparencia, Acceso a la Información Pública y Buen Gobierno de la Comunidad Valenciana.

Isabel Lifante-Vidal

Estado de Derecho y transparencia

Contra la corrupción

Economía y Empresa

Fernando Collantes

Oferta, demanda y largo plazo

La economía española en 3D

Sociología

Gabriela Merlinsky

Política, derechos y justicia ambiental. El conflicto del Riachuelo

Las obras de los estudiosos italianos que profundizaban en lasreflexiones económicas e institucionales de la gestión financiera es-tatal tuvieron, por supuesto, y aún mantienen; inmensa influencia. Elpremio Nobel de economía JAMES M. BUCHANAN, orientador de laEscuela de pensamiento económico conocida como el Public Choice,reconoce una inmensa deuda de gratitud intelectual con los hacendistasitalianos de comienzo del siglo XX, en la formulación de las teoríassobre las "escogencias colectivas"2. Sin embargo, en estas obras, yen los cursos de Ciencias de las finanzas, los análisis propiamente ju-rídicos de la hacienda pública seguían ocupando un lugar bastante se-cundario.Además, el mismo derecho de la hacienda pública no habíaadquirido dentro de las disciplinas jurídicas plena autonomía. Enefecto, la enseñanza de los aspectos puramente jurídicos de los tribu-tos y del gasto público se solían impartir como un apéndice de loscursos tradicionales de derecho público, vale decir, los cursos dederecho constitucional y de derecho administrativo

Ranelletti Oreste

Derecho de la hacienda pública

Breve historia contemporánea de la Argentina 1916-2016

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