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The book offers a comprehensive critique of the canonical approach.

The book offers a comprehensive critique of the canonical approach as developed by Brevard Childs, and places this in the setting of discussions in literary theory and 'postmodern' theology.

Brett M: Biblical Criticism in Crisis?

Biblical Criticism in Crisis?

The Impact of the Canonical Approach on Old Testament Studies

Acknowledgements; List of abbreviations; Introduction: setting the scene; 1. Distinguishing interpretative interests; 2. The development of canonical exegesis; 3. 'Introduction' and Old Testament theology; 4. Has Childs fallen into Gabler's ditch?; 5. Textual intentions and histories of reception; 6. The future of the canonical approach; Notes; Bibliography; Bibliographical key to the works of Brevard S. Childs; Index of Old Testament references; Index of subjects; Index of authors.

Die Studie widmet sich der Untersuchung der vorchristlich-autobiografischen Selbstdarstellung des Paulus im Kontext hellenistisch-römischer und frühjüdischer Selbstinszenierungsstrategien. Sie zeigt, dass Paulus gezielt zeitgenössische rhetorische Mittel zur apologetischen Profilierung seines Ethos einsetzt, um Autorität und Glaubwürdigkeit zu sichern. Zugleich fällt seine partiell ungewöhnlich negative Darstellung der eigenen Vergangenheit aus dem antiken Rahmen literarischer Selbstinszenierung. 
 

 Diese bewusste Kontrastierung dient der Hervorhebung der göttlichen Gnade und Berufung. Durch den Vergleich mit Philo, Josephus, Augustus, Nikolaos von Damaskus und Plutarch wird die Selbstapologetik des Paulus präzise im literarischen Kontext seiner Zeit verortet und zugleich als eigenständiges, theologisch motiviertes Konzept profiliert.

 [Paul Before Damascus. Autobiographical Accounts Against the Backdrop of Hellenistic-Roman Self-Representation] 

 The study examines Paul's pre-Christian autobiographical self-portrayal in the context of Hellenistic-Roman and early Jewish self-presentation strategies. It shows that Paul deliberately uses contemporary rhetorical devices to apologetically profile his ethos in order to secure authority and credibility. At the same time, his partially unusual negative portrayal of his own past falls outside the ancient framework of literary self-presentation. 
 

 This deliberate contrast serves to emphasise divine grace and calling. Through comparison with Philo, Josephus, Augustus, Nicholas of Damascus and Plutarch, Paul's self-apologetics is precisely situated in the literary context of his time and at the same time profiled as an independent, theologically motivated concept.

Autobiografische Mitteilungen auf dem Hintergrund hellenistisch-römischer Selbstdarstellung

Paulus vor Damaskus

God has revealed Himself, but He has not revealed everything at once. The Attributes of God: Knowing the God who has revealed Himself rightly divided leads readers into a serious, Scripture-governed study of God's eternal perfections. This is not theology as abstraction. It is theology that searches the conscience, steadies the believer, and refuses to remake God in the image of religious habit, personal feeling, or inherited assumption.
Andrew J. Lamont-Turner, PhD traces the attributes of God through the whole Bible while honouring the Bible's own order. Creation, promise, law, prophecy, the earthly ministry of Christ, the transition in Acts, Paul's revelation of the mystery, the present dispensation of grace, and the future fullness of times are not treated as a blurred mass of devotional material. Each passage is allowed to stand where God placed it.
God does not change. His revelation unfolds. The God who thundered at Sinai is the God who now reveals grace through Paul. The God who made covenant promises to Israel is the God who forms the Church which is Christ's Body. The God who will restore Israel according to prophecy is the God who has blessed believers today with every spiritual blessing in the heavenly places in Christ.
This book calls readers to behold God without flattening Scripture. It confronts careless Bible reading, sentimental theology, and the quiet confusion that comes when Israel and the Body of Christ, law and grace, prophecy and mystery, earth and heaven are forced into one indistinct system. The result is not a smaller Bible, but a clearer one.
For believers who want reverence without vagueness, doctrine without performance, and grace without confusion, this book offers a careful path into the knowledge of God. Open the Scriptures. Notice the audience. Watch the order of revelation. Then worship the God who has spoken.

Knowing the God who has revealed Himself rightly divided

The Attributes of God

The Psalms constitute one of the most established fields within Old Testament scholarship. Their influence, however, extends far beyond exegesis, reaching into practical theology, liturgy, music, poetry, and visual culture. The question of whether the Psalter also challenges systematic theology at its core has rarely been addressed in depth. This study sets out to explore precisely that issue.
 

 In twenty carefully elaborated steps, Günter Bader develops a theology of the Psalter that integrates historical, practical, and systematic perspectives. Beginning with the traditional title "The Psalter," he situates the work within a wide-ranging history of reception from premodernity through modernity. By tracing the ways in which the Psalms have shaped devotional practice, liturgical forms, and artistic expression, he shows at the same time how they have influenced central theological concepts.
 

 The study culminates in the thesis that theology cannot be conceived adequately without the Psalter. Far from belonging only to the domain of exegesis, the Psalter thus emerges as a constitutive element of theological reflection as such. With its rigorous analysis and innovative framework, the author provides a new foundation for connecting biblical tradition with systematic inquiry. He thereby enriches both exegetical and theological research and opens perspectives that will prove essential for ongoing academic debate.

Eine Nachlese

Psaltertheologie

Forschung zur Bibel

Wie ein "roter Faden" (W. Zimmerli) durchzieht das Motiv des Ackers die nichtpriesterliche Urgeschichte. Aus dem Ackerboden ist der Mensch (ebenso wie die Tiere) erschaffen, er ist einerseits Ernährungs- und Lebensgrundlage. Andererseits zeigt sich auch die gestörte Beziehung des Menschen zu dieser Basis der Existenz, wenn in der Kaingeschichte das Blut des getöteten Bruders Abel den Acker kontaminiert und dieser seine lebensfördernde Kraft verliert oder wenn in der Fluterzählung der von den Wassern überflutete Acker als Lebensort und Nahrungsquelle des Menschen verlorengeht. Erst das nachsintflutliche Versprechen Gottes, den Acker künftig in seinen lebenserhaltenden Funktionen nicht mehr zu mindern, setzt die enge Beziehung zwischen Mensch und Acker wieder in Kraft (Gen 8,21).
Die Studie geht unter Berücksichtigung anderer Land-/Erdbegriffe allen einschlägigen "Acker"-Stellen nach und versucht, auch damit in unmittelbarer Verbindung stehende Themen wie Bewässerung, Bewuchs, Bearbeitung, Bewahrung, Besiedlung und Segen und Fluch aufzugreifen. Auch für den "dunkelste[n] Vers ... der Genesis" (O. Proksch) Gen 4,7 und das damit verbundene Problem der Sünde Kains enthält die Studie eine neue Deutung und versucht, diese umstrittene Passage der nichtpriesterlichen Urgeschichte in deren Gesamtkontext einzuordnen. Diese Arbeit knüpft an die Vorstudie zur alttestamentlichen Agrotheologie (vgl. Forschung zur Bibel 140, 2020) an und führt sie durch die thematische Zuspitzung auf einen Zentraltext alttestamentlicher Theologie und Anthropologie weiter.

Zur Bedeutung von Adamah in der nichtpriesterlichen Urgeschichte (Gen 2-8*)

Mensch und Acker

Viele halten das Markusevangelium für das schlichteste der vier Evangelien: eine kurze Erzählung über das Leben Jesu. Doch was, wenn Markus viel mehr sagt, als wir auf den ersten Blick sehen?

Dieses Buch lädt zu einer Schatzsuche ein. Manche Schätze im Markusevangelium liegen offen zutage. Andere waren für die ersten Leser sichtbar, sind uns heute jedoch verborgen. Und wieder andere hat Markus so kunstvoll in seine Erzählung eingewoben, dass wir sie erst entdecken, wenn wir danach suchen.

Wer sich auf diese Reise begibt, wird Markus neu entdecken - als einen subtilen Erzähler, tiefgründigen Theologen und meisterhaften Gestalter der Jesusgeschichte. 

Besonders deutlich wird hier, dass die Menschen, die Jesus nachfolgen, ihn häufig nicht verstehen und selbst oft genug scheitern. Doch wir können immer wieder neu beginnen. Und Gottes Reich lässt sich nicht aufhalten.

Eine Entdeckungsreise durchs Markusevangelium

Verborgene Schätze

Herders biblische Studien

A Thirdspatial Analysis of the Lucan Spaces in the Passion and Easter Narratives Centered on the Emmaus Space as a Model Space for Readers

The Double Transformation of Space and Heart in the Emmaus Story

In den hier gesammelten Aufsätzen zum Neuen Testament liegt ein christologisches Werk von Rudolf Frieling vor, das für die heutige Theologie von Entscheid ist. Mit klarer, unmittelbarer Sprache wird der Leser in die Welt des Neuen Testamentes hineinversetzt, grundsätzlich, historisch und gegenwärtig. Glaube, Erkenntnis, Schaung - Worte, an denen sich die Theologie seit dem vorigen Jahrhundert aufgespalten hat -, in Rudolf Frielings Studien sind ihre Inhalte relevant aufeinander bezogen und bilden für seine Methode eine Einheit. Eine Überwindung vermeintlicher Gegensätze, eine Synthese der Erfahrungsquellen des Menschen.

In den hier gesammelten Aufsätzen zum Neuen Testament liegt ein christologisches Werk von Rudolf Frieling vor, das für die heutige Theologie von Entscheid ist. Mit klarer, unmittelbarer Sprache wird der Leser in die Welt des Neuen Testamentes hineinversetzt, grundsätzlich, historisch und gegenwärtig. Glaube, Erkenntnis, Schaung - Worte, an denen sich die Theologie seit dem vorigen Jahrhundert aufgespalten hat -, in Rudolf Frielings Studien sind ihre Inhalte relevant aufeinander bezogen und bilden für seine Methode eine Einheit. Eine Überwindung vermeintlicher Gegensätze, eine Synthese der Erfahrungsquellen des Menschen.

Heilungen - Gleichnisse - Apostelzeugnisse

Gesammelte Schriften zum Alten und Neuen Testament: Christologische Aufsätze

Volume IV - Writings

Most English Bibles tell you what the text says. They do not show you how the Hebrew works. The Hebrew Foundations Bible is designed to change that.
This interlinear edition of the Torah places the Hebrew text at the center of the reading experience, equipping readers to engage Scripture in its original language-even at an early stage of learning. Each Hebrew word is supported by a clear transliteration, a disambiguated Strong's number, and a concise lexical gloss, enabling readers to recognize vocabulary, follow grammatical structure, and begin thinking in Hebrew as they read.
Unlike traditional study Bibles, the English translation does not dominate the page. A narrow column based on the World English Bible provides contextual support while intentionally keeping the focus on the Hebrew text. This design encourages a gradual shift away from dependence on translation toward direct interaction with the language itself.
The layout is built for progression. Beginners gain orientation, intermediate readers reinforce patterns, and advanced readers track structure and nuance more closely. Over time, the reader moves from relying on aids to reading with increasing confidence and fluency.
This edition also includes variant notes highlighting significant textual differences preserved in the Masoretic tradition, ancient versions, and modern textual scholarship. Introductory material and reference charts provide guidance on the Hebrew writing system, transliteration conventions, and essential grammatical features.
The Hebrew Foundations Bible is intended for students, pastors, teachers, and serious readers who desire more than translation-those who want to see how the Hebrew text actually works. Volume IV contains the Writings: Psalms, Proverbs, Job, Song of Songs, Ruth, Lamentations, Ecclesiastes, Esther, Daniel, Ezra, Nehemiah, 1 Chronicles, and 2 Chronicles

Interlinear Edition with Transliteration and Strong's

The Hebrew Foundations Bible

Lehrwerk Evangelische Theologie (LETh)

Dieses Lehrbuch bietet zunächst eine grundlegende Einführung in das Fach Altes Testament als einer wissenschaftlichen Disziplin und legt dabei auch die Relevanz der Beschäftigung mit den alttestamentlichen Texten dar. Daran schließt ein breiter Überblick über die einzelnen Schriften des Alten Testaments an, der auf der Basis elementarer bibelwissenschaftlicher Grundkenntnisse schwerpunktmäßig deren historischen, religionsgeschichtlichen und theologischen Kontexte entfaltet. 
 

 Das Werk wendet sich in erster Linie an Studierende mit dem Berufsziel 'Pfarramt' und 'Lehramt'. Vor diesem Hintergrund verbindet das höchst informative Lehrbuch die Vermittlung fachwissenschaftlicher Inhalte mit praxisorientierten Aspekten. Es wird deutlich, dass die alttestamentliche Tradition auch für aktuelle Themen und Fragestellungen wichtige Impulse geben kann. 
 

 Der Band ist unerlässlich zur Prüfungsvorbereitung, nutzt aber auch allen, die sich intensiv mit dem Alten Testament beschäftigen wollen.

Altes Testament

Mary Magdalene, Martha, the Samaritan Woman, and the Forgotten Witnesses of the Gospels

The Women Who Walked With Jesus

Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. Zweite Reihe

Jimmy Myers takes up a classic problem in New Testament studies: whether and how far Luke, Paul's earliest biographer, belongs together theologically with the apostle to the Gentiles. The question is pressing because, for over fifty years, the dominant position in NT studies has maintained that, though Luke admired Paul and made him the central figure in his second volume, Luke's theology does not conform to Paul's and therefore cannot serve as a reliable guide to understanding Pauline thought. To test this scholarly consensus, the author examines the perspectives and convictions of Paul, Luke, and other early Messiah-followers in the first and second centuries CE on four topics that have long buttressed the dominant view: natural theology, theology of the Law, Christology, and eschatology. The study's approach is both descriptive and comparative. In each chapter the author offers a thick description of the views and postures of Paul and Luke on the relevant topic and then comparatively synthesizes their convictions by drawing other early Messiah-followers into the comparison. While Paul and Luke are not identical at every point and diverge notably on the Law, they nonetheless share significant theological convergences on all four topics, which (i) call for a revision of the standard view which has dominated the field, (ii) highlight the areas in which Luke helps readers interpret Paul well, and (iii) invite a reconsideration of Luke's historical companionship with Paul.

Luke's Pauline Theology

'Werdet wie die Kinder', sagt Jesus von Nazareth, andernfalls 'werdet ihr nicht ins Himmelreich kommen' (Mt 18,2). Doch was bedeutet dieses 'wie'? In theologischer Perspektive ist vom 'Kind Gottes' und der Gotteskindschaft des Glaubens die Rede; humanwissenschaftlich geht es um das biologische und soziale Kindsein, um Kindheit als Lebensalter eines heranwachsenden Menschen. Welche Gemeinsamkeiten, aber auch welche Unterschiede gibt es hier? Entsprechende Fragen, die auch mit der Zukunft der Kirche, den Anfängen im Glauben und dem aktuellen Umgang mit Kindern in der Kirche zu tun haben, behandeln diese Beiträge in interdisziplinärem Kontext. 

 

 Der Band dokumentiert die Vorträge der 27. Jahrestagung der Rudolf-Bultmann-Gesellschaft für Hermeneutische Theologie e.V. und weitere Beiträge von H. Christiansen, G. Huian, U. H. J. Körtner, M. D. Krüger, A. Lindemann, S. Luther, J.v. Oorschot, B. Sendler-Koschel, H. Simojoki, S. Sinn und H.-G. Ulrichs, ergänzt durch Werkstattberichte von J. Böckmann, J. Drube, N. Mariani, P. S. Neven Du Mont, M. Stracke-Bartholmai und W. Zager.

 

 [Children of God. Thinking about Childhood Theologically] 
 

 'Become like children', says Jesus of Nazareth, otherwise "you will not enter the kingdom of heaven" (Matthew 18:2). But what does this 'like' mean? From a theological perspective, it refers to the 'child of God' and the divine sonship of faith; from a human sciences perspective, it relates to biological and social childhood, to childhood as the age of a growing human being. What similarities and differences can be seen here? These contributions address corresponding questions, which also relate to the future of the Church, the beginnings of faith and the current treatment of children in the Church, in an interdisciplinary context.

Kindheit theologisch denken

Kinder Gottes

Biblical Criticism in Crisis?

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