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Oberrheinische Studien

Alltag und Lebenswelten der Konfessionen
am Oberrhein

Alltag und Lebenswelten der Konfessionen am Oberrhein

Zwischen Konflikt und Aufbruch zur Ökumene

Die linksrheinischen Gebiete des Deutschen Reiches blieben bis 1918 weitgehend vom Krieg verschont. Nach dem Waffenstillstand vom November besetzten ab Anfang Dezember 1918 die siegreichen alliierten Truppen den Westen des Reiches. Ihr Einmarsch und die nachfolgende Besatzungszeit werden in dem Band aus unterschiedlichen Perspektiven schlaglichtartig beleuchtet: Neben wirtschaftlichen Problemen kommen u. a. die kirchlichen Verhältnisse, das Problem des Separatismus oder auch die propagandistische Seite des Konflikts zwischen den ehemaligen Kriegsgegnern um die besetzten Gebiete zur Sprache. Darüber hinaus werden als Kontrapunkte auch die deutsche Besetzung französischer Gebiete während des Ersten Weltkrieges sowie die Bedeutung der Besetzung aus Sicht der Besatzungsmacht Frankreich thematisiert.

Die linksrheinischen Gebiete des Deutschen Reiches blieben bis 1918 weitgehend vom Krieg verschont. Nach dem Waffenstillstand vom November besetzten ab Anfang Dezember 1918 die siegreichen alliierten Truppen den Westen des Reiches. Ihr Einmarsch und die nachfolgende Besatzungszeit werden in dem Band aus unterschiedlichen Perspektiven schlaglichtartig beleuchtet: Neben wirtschaftlichen Problemen kommen u. a. die kirchlichen Verhältnisse, das Problem des Separatismus oder auch die propagandistische Seite des Konflikts zwischen den ehemaligen Kriegsgegnern um die besetzten Gebiete zur Sprache. Darüber hinaus werden als Kontrapunkte auch die deutsche Besetzung französischer Gebiete während des Ersten Weltkrieges sowie die Bedeutung der Besetzung aus Sicht der Besatzungsmacht Frankreich thematisiert.

Kriegsende und französische Besatzung am Oberrhein 1918-1923

Das Bewusstsein für die Schrecken des Holocaust schwindet, im öffentlichen Leben, im Bildungsbereich, in unserem Werteverständnis. Gleichzeitig gibt es immer mehr gewalttätige antisemitische Übergriffe. Eva Umlauf, Auschwitz-Überlebende und eine der letzten Zeitzeuginnen, macht das wütend: Weil die Politik zu wenig dagegen unternimmt. Und weil die Gesellschaft diesen Hass toleriert. Ihr dringlicher Appell benennt einerseits klar, warum wir rasch handeln müssen, wollen wir den autoritären Kräften nicht noch mehr Raum gewähren. Andererseits trägt er die Zuversicht in sich, dass es wirklich bei "Nie wieder!" bleibt und jüdisches Leben in Deutschland in Zukunft wieder ohne Angst möglich ist.

Ein Appell

Genau so fängt es an

"HERR BAECK, SIE LEBEN NOCH?" ADOLF EICHMANN, APRIL 1945 
 
 Rabbiner, Intellektueller, Liberaler und Sprecher der jüdischen Gemeinde in den dunkelsten Zeiten der Verfolgung: Leo Baeck gehört zu den faszinierendsten Persönlichkeiten der jüdischen Geschichte. Michael Meyer lässt in seiner anschaulichen Biographie einen engagierten Denker lebendig werden, der hinter seiner Rolle als Ikone der deutsch-jüdischen Geschichte zu verschwinden drohte.
 Der liberale jüdische Theologe Leo Baeck (1873 -1956) wurde mit seinem Hauptwerk «Das Wesen des Judentums» von 1905 weithin bekannt. Doch sein Werk steht heute - anders als das Martin Bubers oder Franz Rosenzweigs - im Schatten seiner politischen Funktionen während des Dritten Reichs. Michael Meyer schildert eindrucksvoll, wie der Rabbiner dank seiner Bereitschaft zum Martyrium fast Unmögliches erreichte. Als Präsident der «Reichsvertretung der deutschen Juden» blieb er in Verhandlungen mit der Gestapo trotz Verhaftungen standhaft, verhalf zahllosen Juden zur Auswanderung und widerstand mehrfachen Gelegenheiten zur Flucht. Ab 1943 in Theresienstadt interniert, nahm er dort vor allem seelsorgerliche und soziale Aufgaben wahr. Nachdem er ganz unerwartet das Ghetto überlebt hatte, emigrierte er nach London. Das 1955 in Jerusalem gegründete internationale Leo Baeck Institut machte ihn zu seinem ersten Präsidenten. Michael Meyer legt mit seiner meisterhaften Biographie das quellenbasierte Standardwerk zu Leo Baeck vor und lässt uns damit jüdisches Leben vor und nach dem Holocaust besser verstehen.
 
 
<ul> 
 <li>Die definitive Biographie über den letzten Repräsentanten des deutschen Judentums im Dritten Reich </li> 
 <li>Leo Baeck - Vertreter der deutschen Juden in dunkelster Zeit</li> 
</ul>

"HERR BAECK, SIE LEBEN NOCH?" ADOLF EICHMANN, APRIL 1945 
 Rabbiner, Intellektueller, Liberaler und Sprecher der jüdischen Gemeinde in den dunkelsten Zeiten der Verfolgung: Leo Baeck gehört zu den faszinierendsten Persönlichkeiten der jüdischen Geschichte. Michael Meyer lässt in seiner anschaulichen Biographie einen engagierten Denker lebendig werden, der hinter seiner Rolle als Ikone der deutsch-jüdischen Geschichte zu verschwinden drohte.

 
 Der liberale jüdische Theologe Leo Baeck (1873 1956) wurde mit seinem Hauptwerk «Das Wesen des Judentums» von 1905 weithin bekannt. Doch sein Werk steht heute anders als das Martin Bubers oder Franz Rosenzweigs im Schatten seiner politischen Funktionen während des Dritten Reichs. Michael Meyer schildert eindrucksvoll, wie der Rabbiner dank seiner Bereitschaft zum Martyrium fast Unmögliches erreichte. Als Präsident der «Reichsvertretung der deutschen Juden» blieb er in Verhandlungen mit der Gestapo trotz Verhaftungen standhaft, verhalf zahllosen Juden zur Auswanderung und widerstand mehrfachen Gelegenheiten zur Flucht. Ab 1943 in Theresienstadt interniert, nahm er dort vor allem seelsorgerliche und soziale Aufgaben wahr. Nachdem er ganz unerwartet das Ghetto überlebt hatte, emigrierte er nach London. Das 1955 in Jerusalem gegründete internationale Leo Baeck Institut machte ihn zu seinem ersten Präsidenten. Michael Meyer legt mit seiner meisterhaften Biographie das quellenbasierte Standardwerk zu Leo Baeck vor und lässt uns damit jüdisches Leben vor und nach dem Holocaust besser verstehen.

 <ul><li>
 Die definitive Biographie über den letzten Repräsentanten des deutschen Judentums im Dritten Reich 
 </li><li>Leo Baeck - Vertreter der deutschen Juden in dunkelster Zeit</li></ul>

Rabbiner in bedrängter Zeit. Eine Biographie

Leo Baeck

The Heidelberg Assembly, which convened on March 5, 1848, at the inn 
 Badischer Hof
 , paved the way for the establishment of a national representation in Germany. Triggered by the February Revolution of 1848, in which the French monarchy was finally overthrown, revolutionary unrest spread across parts of Europe in March 1848. The participants of the Heidelberg Assembly, however, firmly advocated a parliamentary path within the German Confederation, a course that was realized only a few weeks later through the establishment of the Frankfurt Parliament in St. Paul's Church.
 

 Fifty-one men, most of them members of the South German estates assemblies, unanimously signed a declaration pursuing the following aims: no German interference in the affairs of neighboring countries; no alliance with Russia; the swift establishment of a national representation elected according to population size and thus truly representative, serving as a bulwark for the "German fatherland and the thrones"; and acceptance of the particular characteristics and self-government of the individual states. To implement this parliamentary path, seven men were appointed to prepare the establishment of the national representation. The later failure of parliamentarianism in Germany and the triumph of monarchical repression are reflected in several biographies of the 51 participants.
 

 The essays in this volume acknowledge the significance of the Heidelberg Assembly as the cradle of parliamentarianism in Germany from the perspectives of history, legal studies, and political science. The book also reproduces key source documents as well as short biographies of all participants in the Heidelberg Assembly. The volume is richly illustrated with numerous historical images from archives, libraries, and museums.

Wiege des Parlamentarismus in Deutschland

Die Heidelberger Versammlung vom 5. März 1848

Als die Welt den Atem anhielt: drei Tage zwischen Krieg und Frieden 
 
 München 38 steht für Appeasement gegenüber Aggressoren. Denn auf der Münchner Konferenz gaben Chamberlain und Daladier den Drohungen Hitlers nach und ließen die Tschechoslowakei im Stich. Knapp ein Jahr später begann dennoch der Zweite Weltkrieg. Daniel Hedinger und Christian Goeschel erzählen die Geschichte der dramatischen drei Tage im September 1938, an denen die Welt den Atem anhielt, und betten sie ein in die globale Geschichte der Vorkriegszeit. Dabei wird deutlich, wieviel uns die Ereignisse von München auch heute noch zu sagen haben.
 
 In den letzten Septembertagen des Jahres 1938 lag Krieg in der Luft. Die Konferenz in München, der Hauptstadt der NS-Bewegung, war ein letzter, verzweifelter Versuch Frankreichs und Großbritanniens, den Frieden in Europa und damit der Welt zu retten. München ist seitdem ein globaler Erinnerungsort. Doch wurde er bislang zu sehr aus einer rein europäischen Perspektive betrachtet. Dies übersieht die globalen Hintergründe und Auswirkungen der Konferenz. Der Aufstieg des Faschismus hatte vorher bereits die bestehende Weltordung in Frage gestellt. Erst vor diesem Hintergrund konnte Hitler seine Expansion vorantreiben. Die Welt schaute zudem sehr genau auf die Ereignisse von München und zog ihre Lehren daraus. Und so schwächte das Zurückweichen vor Hitler die demokratischen Abwehrkräfte im Inneren und ermunterte die aggressiven Mächte zu weiterer Expansion - in Europa ebenso wie im Rest der Welt. Auch deshalb ist München 38 ein Menetekel für unserer Zeit.

Als die Welt den Atem anhielt: drei Tage zwischen Krieg und Frieden 
 München 38 steht für Appeasement gegenüber Aggressoren. Denn auf der Münchner Konferenz gaben Chamberlain und Daladier den Drohungen Hitlers nach und ließen die Tschechoslowakei im Stich. Knapp ein Jahr später begann dennoch der Zweite Weltkrieg. Daniel Hedinger und Christian Goeschel erzählen die Geschichte der dramatischen drei Tage im September 1938, an denen die Welt den Atem anhielt, und betten sie ein in die globale Geschichte der Vorkriegszeit. Dabei wird deutlich, wieviel uns die Ereignisse von München auch heute noch zu sagen haben.

 
 In den letzten Septembertagen des Jahres 1938 lag Krieg in der Luft. Die Konferenz in München, der Hauptstadt der NS-Bewegung, war ein letzter, verzweifelter Versuch Frankreichs und Großbritanniens, den Frieden in Europa und damit der Welt zu retten. München ist seitdem ein globaler Erinnerungsort. Doch wurde er bislang zu sehr aus einer rein europäischen Perspektive betrachtet. Dies übersieht die globalen Hintergründe und Auswirkungen der Konferenz. Der Aufstieg des Faschismus hatte vorher bereits die bestehende Weltordung in Frage gestellt. Erst vor diesem Hintergrund konnte Hitler seine Expansion vorantreiben. Die Welt schaute zudem sehr genau auf die Ereignisse von München und zog ihre Lehren daraus. Und so schwächte das Zurückweichen vor Hitler die demokratischen Abwehrkräfte im Inneren und ermunterte die aggressiven Mächte zu weiterer Expansion - in Europa ebenso wie im Rest der Welt. Auch deshalb ist München 38 ein Menetekel für unserer Zeit.

Die Welt am Scheideweg

München 38

Human-Animal Studies

After the scientific age in the 17th Century led to a break with the history of the representation of animals, which lasted approximately 30,000 years, the image of the animal currently shows a radical change. On the one hand, astonishing abilities have been discovered: thinking ravens and playful octopi. Here, agency is a central term: Can animals be subjects who actively intervene in human society? This new image has also increased the human need for emotional closeness. On the other hand, the human claim for absolute power over the life of animals is continued: Animals are being cloned, and synthetic biology is working on animals grown in the lab. Researching this schism between the interference with the evolution and an attitude towards animals that postulates subjectivity and demands animal rights, Bernd Hüppauf illuminates the heterogeneous animal images from the early modern period to the contemporary ecological crisis.

Nachdem das wissenschaftliche Zeitalter im 17. Jahrhundert zu einem Bruch mit der etwa 30.000-jährigen Geschichte der Repräsentation des Tiers geführt hatte, erlebt das Tierbild gegenwärtig erneut einen radikalen Umbruch.Einerseits werden erstaunliche Fähigkeiten entdeckt: denkende Raben und spielende Kraken. Ein zentraler Begriff hierbei ist Agency: Kann das Tier Subjekt sein und aktiv in die menschliche Gesellschaft eingreifen? Mit dem neuen Bild wächst das Bedürfnis nach emotionaler Nähe. Andererseits setzt sich der Anspruch der absoluten Macht des Menschen über das Leben der Tiere fort: Tiere werden geklont und die synthetische Biologie arbeitet am Tier aus der Retorte.Bernd Hüppauf geht diesem Schisma zwischen dem Eingriff in die Evolution und einer Einstellung zum Tier, die Subjektivität postuliert und Tierrechte fordert, nach und beleuchtet die heterogenen Tierbilder von der frühen Neuzeit bis in die Gegenwart der ökologischen Krise.

Tiere und Tierbilder von der frühen Neuzeit zur ökologischen Krise

Auf dem Weg zum Tier

Der dritte Band der Gesammelten Schriften Friedrich Pollocks enthält Texte zu Nationalsozialismus und Antisemitismus sowie Überlegungen zur europäischen Nachkriegsordnung. Als Jude und Marxist in doppelter Hinsicht von Verfolgung bedroht, war Pollock 1933 nach Genf emigriert, wo er die Zweigstelle des Instituts für Sozialforschung leiten sollte. Schon 1934 ging er nach New York, um an der Columbia University zusammen mit Max Horkheimer das Institute for Social Research unter gänzlich neuen Bedingungen wiederaufzubauen. Als Co-Direktor und Verwaltungschef blieb Pollock nach der Emigration zunächst wenig Zeit für die wissenschaftliche Arbeit. Der für die Studien über Autorität und Familie des Instituts geplante Text über Authority and Economics kam über den in diesem Band erstmals abgedruckten Entwurf nicht hinaus. Abgesehen von einigen Rezensionen blieb Pollock mehrere Jahre lang wissenschaftlich unproduktiv. Dies änderte sich erst mit Ausbruch des Zweiten Weltkriegs. Einem Aufsatz über die Kriegsproduktion folgten 1941 zwei Schlüsseltexte der Kritischen Theorie, nämlich Aufsätze über die Epoche des Staatskapitalismus und den Nationalsozialismus als neue Ordnung. Parallel dazu fertigte Pollock Notizen und Aphorismen zur Klassentheorie an, die in eine rudimentär gebliebene Theorie der Racketgesellschaft einmündeten.

In einem hier präsentierten zweiten Block wird Pollocks sozialwissenschaftliche Analyse des Antisemitismus vorgestellt, war er doch federführend an einem Forschungsprojekts des Instituts über Anti-Semitism among American Labour beteiligt und steuerte ein eigenes Kapitel bei, das hier erstmals veröffentlicht vorliegt. Anschließend an die Befunde aus der Labourstudie sowie weitere Institutsprojekte zum Antisemitismus hielt Pollock 1944 auf dem Washingtoner Kongress der Women's International League for Peace and Freedom einen bis heute bemerkenswerten Vortrag über Political Antisemitism, der auch den zeitgleich in Europa stattfindenden Judenmord thematisierte.

In einem dritten Textblock werden Aufsätze Pollocks versammelt, in denen er sich mit politischen Strategien für die deutsche und europäische Nachkriegsordnung beschäftigt. Diese Texte wurden nicht etwa für die Schublade geschrieben, sondern sollten politisch Verantwortliche erreichen. Pollock gelang es sogar, seine Ideen im Weißen Haus zu präsentieren, dort stieß er jedoch auf Ablehnung. Dennoch geben seine Überlegungen Einblick in die politische Analyse des Zweiten Weltkriegs, des Nationalsozialismus und auch der Rolle der Alliierten nach 1945.

Gesammelte Schriften 3

Schriften zu Nationalsozialismus und Antisemitismus

Ein Mädchen singt. Und auf dem Mond schlägt es achtundzwanzig Uhr irgendwas.&nbsp;
 Ein schnelles Glas Wasser an der Bar, eine unbedachte Bewegung, eine minimale Verzögerung - und schon nehmen die Dinge einen anderen Verlauf.&nbsp;Ein Mann betrachtet eine Szene, die niemand sonst zu sehen scheint. Eine Frau entdeckt ei- ne winzige Abweichung in ihrer Erinnerung, die ihr gesamtes Leben infrage stellt. Ein Satz bleibt ungesagt und verändert doch alles.&nbsp;Mit feiner Ironie erzählt Gaetano Altopiano von Momenten, in denen das Alltägliche und Gewohnte ins Absurde kippt. Seine Geschichten sind präzise wie ein Messprotokoll und doch voller Unwägbarkeiten. Sie folgen Menschen, die leise verschwinden, Dingen, die ihre Bedeutung wechseln, und Zufällen, die keine sind.&nbsp;"Stilles Wasser im Poseidon" ist ein Spiel mit der Wahrnehmung von Realität, ein Kaleidoskop aus. hellsichtigen Miniaturen - mal kühl, mal verstörend, oft überraschend komisch.Das Alltägliche als Bühne des Absurden. Philosophie und Ironie in einem Atemzug. Für alle, die das Unvorhersehbare suchen.
 'Perfekt für alle, die kurze, pointierte, aber tiefgründige Texte lieben!'
 Florian Birnmeyer (der-leser.net)&nbsp;

Ein Mädchen singt. Und auf dem Mond schlägt es achtundzwanzig Uhr irgendwas.&nbsp;Ein schnelles Glas Wasser an der Bar, eine unbedachte Bewegung, eine minimale Verzögerung – und schon nehmen die Dinge einen anderen Verlauf.&nbsp;Ein Mann betrachtet eine Szene, die niemand sonst zu sehen scheint. Eine Frau entdeckt ei- ne winzige Abweichung in ihrer Erinnerung, die ihr gesamtes Leben infrage stellt. Ein Satz bleibt ungesagt und verändert doch alles.&nbsp;Mit feiner Ironie erzählt Gaetano Altopiano von Momenten, in denen das Alltägliche und Gewohnte ins Absurde kippt. Seine Geschichten sind präzise wie ein Messprotokoll und doch voller Unwägbarkeiten. Sie folgen Menschen, die leise verschwinden, Dingen, die ihre Bedeutung wechseln, und Zufällen, die keine sind.&nbsp;„Stilles Wasser im Poseidon“ ist ein Spiel mit der Wahrnehmung von Realität, ein Kaleidoskop aus. hellsichtigen Miniaturen – mal kühl, mal verstörend, oft überraschend komisch.Das Alltägliche als Bühne des Absurden. Philosophie und Ironie in einem Atemzug. Für alle, die das Unvorhersehbare suchen.»Perfekt für alle, die kurze, pointierte, aber tiefgründige Texte lieben!« 
 Florian Birnmeyer (der-leser.net)&nbsp;

Kurzprosa

Stilles Wasser im Poseidon

Beethoven muß man nicht vorstellen. In zahlreichen, wortreichen Werken sind sein Leben und Werk dargestellt worden. Wer sich aber in knappen Worten über diesen Titanen der Musik informieren möchte, ohne hunderte und tausende Seiten zu wälzen, der greife zur bewährten Miniatur aus der Feder des Beethovenkenners Paul Wiegler. In wenigen Federstrichen skizziert der Autor das Leben des tragischen Meisters - literarisch wertvoll und sachlich überzeugend. Mit mehr als 150¿Farbbildern entsteht vor uns der zwischen Bonn und Wien, Teplitz und Baden, Berlin und Prag ausgespannte Lebensweg des Schöpfers der Neunten. Freude schöner Götterfunken!

Beethoven muß man nicht vorstellen. Sein Leben und sein Werk sind oftmals dargestellt worden und auch zum 250. Geburtstag wird es an dickleibigen Biographien nicht fehlen. Wer sich aber in knappen Worten über diesen Titanen der Musik informieren möchte, ohne hunderte und tausende Seiten zu wälzen, der greife zur bewährten Miniatur aus der Feder des Beethovenkenners Paul Wiegler. In wenigen Federstrichen skizziert der Autor das Leben des tragischen Meisters – literarisch ansprechend und sachlich überzeugend. Mit mehr als 150 Farbbildern entsteht vor uns der zwischen Bonn und Wien, Teplitz und Baden, Berlin und Prag ausgespannte Lebensweg des Schöpfers der Neunten. Freude schöne Götterfunken!

Sein Leben in Wort und Bild

Beethoven

edition suhrkamp

Polen ist nicht das einzige Land in Europa, das von Rechtspopulisten regiert wird. Doch die Gespenster der Vergangenheit drängen hier mit besonderer Impertinenz an die Macht. Das liegt, so die These des Essays, an der Wirkmächtigkeit des Untergrunds. Widerstand gegen Fremdherrschaft, Besatzung und Krieg - man denke an den Untergrundstaat im Zweiten Weltkrieg oder die klandestin operierende Solidarnosc-Bewegung -, ist zentral für das nationale Selbstverständnis, der assoziationsreiche Grund, auf dem die Partei Recht und Gerechtigkeit (PiS) ihre Herrschaft errichtet: Untergrund macht Staat. Ist der Untergrund und mit ihm das Subversive, Widerständige nun für immer vergiftet? Oder gibt es neue, transnational orientierte Bürgerbewegungen »von unten«?

Polen ist nicht das einzige Land in Europa, das von Rechtspopulisten regiert wird. Doch die Gespenster der Vergangenheit drängen hier mit besonderer Impertinenz an die Macht. Das liegt, so die These des Essays, an der Wirkmächtigkeit des Untergrunds. Widerstand gegen Fremdherrschaft, Besatzung und Krieg – man denke an den Untergrundstaat im Zweiten Weltkrieg oder die klandestin operierende Solidarność-Bewegung –, ist zentral für das nationale Selbstverständnis, der assoziationsreiche Grund, auf dem die Partei 
 Recht und Gerechtigkeit
 (PiS) ihre Herrschaft errichtet: Untergrund macht Staat. 
 
 Ist der Untergrund und mit ihm das Subversive, Widerständige nun für immer vergiftet? Oder gibt es neue, transnational orientierte Bürgerbewegungen »von unten«?

Die geheime Geschichte Polens

Undercover Nation

Die Geschichte eines interessanten Landes in Karten

Wir schreiben Geschichte, wie wir das am besten können: mit Karten. Den Auftakt unserer Reihe unterhaltsamer Länderkunden
bildet Deutschland. Der historische Abriss beginnt mit der Teilung des Frankenreiches im 9. Jahrhundert und zeigt deutlich: Was deutsch ist und was nicht, lässt sich gar nicht so leicht sagen. Die Karten und so manche Anekdote helfen zu verstehen, warum dieses unförmige Gebilde in der Mitte Europas eigentlich existiert.
Warum ermöglichten Gutenbergs kleine Buchstaben aus Blei echte Revolutionen von unten? Welchen Einfluss auf den Dreißigjährigen Krieg hatte ein Horoskop, das Kepler dem Feldherrn Wallenstein erstellt hat? Würde die innerdeutsche Mauer noch stehen, hätte Schabowski nicht eine Sitzung des Zentralkomitees verpennt?

Deutschland

What could the critically labelled 'crown jurist of the Third Reich' and a 16th-century Dominican friar at Salamanca University--long revered as the founding father of international law during the age of discovery--possibly share? This pioneering multi-author volume is the first to examine the Vitoria-Schmitt nexus in the history and theory of international law, bringing together two classic thinkers whose radically different yet profoundly influential ideas continue to shape international law and political thought well into the 21st century. Contributors are: Paolo Amorosa, André Azevedo Alves, Joseph W. Bendersky, José María Beneyto, Ignacio de la Rasilla, Lauren Benton, Leonor Durão Barroso, Maximiliano Hernández Marcos, Ryan Martinez Mitchell, David Pan, Daniel R. Quiroga-Villamarín, Juan Pablo Scarfi, Ville Suurone, Christopher Rossi, David Roth-Isigkeit, Johannes Thumfart, Jochen Von Bernstorff, Valentina Vadi, and Miguel Vatter.

The Paradox of Universalism in International Law

Carl Schmitt and Francisco de Vitoria

Gottfried Mühlbacher präsentiert rund 180 zumeist unveröffentlichte Fotoschätze, die zu einer kurzweiligen Reise in die Vergangenheit einladen. Die einzigartigen Ansichten dokumentieren anschaulich den Alltag der Menschen in der Region rund um Graz in den vergangenen Jahrzehnten. Dieser liebevoll zusammengestellte Bildband weckt unzählige Erinnerungen und lädt zum Neu- und Wiederentdecken ein.

Gottfried Mühlbacher präsentiert rund 180 zumeist unveröffentlichte Fotoschätze, die zu einer kurzweiligen Reise in die Vergangenheit einladen. Die einzigartigen Ansichten dokumentieren anschaulich den Alltag der Menschen in der Region rund um Graz in den vergangenen Jahrzehnten. Dieser liebevoll zusammengestellte Bildband weckt unzählige Erinnerungen und lädt zum Neu- und Wiederentdecken ein.

Das 20. Jahrhundert in bewegenden Bildern

Rund um Graz

Alltag und Lebenswelten der Konfessionen am Oberrhein

Weitere Titel der Reihe: Oberrheinische Studien

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