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Gesamtkatalog

Catalogue complet

Camus A: L'homme révolté

L'homme révolté

Edition Petrarca

Dieser Briefwechsel zwischen 'Lehrer' und 'Schüler' ist eine kleine Schule der Poesie.

'Inzwischen kriegt man schon fast von jedem Ihrer Gedichte ein leichtes Herz' - mit diesen und ähnlichen Worten ermutigte Peter Handke in seinen Briefen Manfred Osten zum Weiterschreiben, nicht ohne sich zugleich kritisch zu äußern. Handke nimmt sich Zeit, liest Ostens Gedichte, berät ihn und hilft bei der Vermittlung an Zeitschriften und Verlage. Umgekehrt ist Osten ein aufmerksamer Leser von Handkes Theaterstücken, Erzählungen und Übersetzungen. Die meisten Briefe stammen aus den 1980er Jahren, Handkes Zeit in Salzburg und seiner 'Weltreise' zwischen 1987 und 1990. Osten war als Diplomat der Bundesrepublik Deutschland in Budapest, Melbourne, Bonn und Tokio, wo Handke ihn besuchte. Er übermittelte Handkes Brief in einer Übersetzung an den japanischen Schriftsteller Yasushi Inoue; dieser Brief ist mit anderen Faksimiles im Band abgedruckt. Mit dem Abschluss eines Gedichtbandmanuskripts für die Vorlage bei Verlagen und Handkes Rückkehr nach Europa enden die gemeinsame Arbeit und sukzessive auch der Briefwechsel.

Briefe 1979–2024

»Sterne glänzend im angebissenen Apfel«

Un parcours de vie et d'engagement : plus de 25 ans parcourus.

Dans ce livre à la croisée du témoignage et de l'essai de société, Lufian Mokuami Ndongala partage une trajectoire et une conviction : on peut choisir de s'engager.

L'auteur raconte un chemin fait de chocs, de rencontres, de victoires et de clés reçues au fil du temps. Des quartiers populaires de Kinshasa à ceux de la banlieue parisienne. De l'enfant exilé au professionnel de l'éducation populaire. Du double échec au BEP au Master 2 de l'Ecole nationale des directeurs de cabinet. Du jeune DJ Nesta à l'homme qui agit avec les habitants, les associations et les institutions publiques.

Un récit à hauteur d'homme, où Lufian transmet avec simplicité ce que le terrain lui a appris : prendre part, c'est refuser la résignation. C'est commencer là où l'on est, avec ce que l'on a. C'est agir ensemble, concrètement, en s'adaptant au réel, sans jamais oublier d'où l'on vient.

Parce qu'au fond, l'engagement est un verbe qui se conjugue au quotidien, et au pluriel.

Mon histoire face aux enjeux des quartiers populaires

Prendre part

Cartoville Berlin Edition 2026-2027

Reclams Universal-Bibliothek

Denkanstöße aus dem alten Rom - neu interpretiert

Ob Caesars berühmtes 'Veni, vidi, vici.' oder zeitlose Denkanstöße wie 'Dimidium facti, qui coepit, habet.' ('Wer angefangen hat, hat schon die Hälfte erreicht.'): Uwe Neumann hat über 180 lateinische Zitate ausgewählt und in einen Kontext gesetzt.
Mit Themen wie 'Die Römer und ihr Staat', 'Philosophie und Lebensweisheit' oder 'Die Liebe' entsteht zugleich ein Panorama der römischen Welt. Aber auch Bezüge zum Hier und Jetzt kommen nicht zu kurz: Wer würde sich etwa bei Zitaten wie 'Nusquam est, qui ubique est.' ('Nirgendwo ist, wer überall ist.') nicht ertappt fühlen? Und wenn Cicero fordert 'Es soll auf der Stirn eines jeden Menschen sichtbar sein, was er über den Staat für eine Meinung hat', bekommt dies vor dem Hintergrund der heutigen technischen Möglichkeiten eine ganz neue, bedrückende Relevanz.

Denkanstöße aus dem alten Rom – neu interpretiert
 Ob Caesars berühmtes »Veni, vidi, vici.« oder zeitlose Denkanstöße wie »Dimidium facti, qui coepit, habet.« (»Wer angefangen hat, hat schon die Hälfte erreicht.«): Uwe Neumann hat über 180 lateinische Zitate ausgewählt und in einen Kontext gesetzt.
 
 Mit Themen wie »Die Römer und ihr Staat«, »Philosophie und Lebensweisheit« oder »Die Liebe« entsteht zugleich ein Panorama der römischen Welt. Aber auch Bezüge zum Hier und Jetzt kommen nicht zu kurz: Wer würde sich etwa bei Zitaten wie »Nusquam est, qui ubique est.« (»Nirgendwo ist, wer überall ist.«) nicht ertappt fühlen?

Lateinische Sentenzen – neu interpretiert

Berühmte Worte. Lebensweisheiten aus dem alten Rom

La consolante

Trends in Classics - Supplementary Volumes

Greek literature of the Roman Empire has long ago ceased to be treated as the fruit of pure imitation and unimaginative reproduction of literary models from the Classical age. Drawing from the conceptual and methodological agendas of modern fields such as narratology, cognitive studies, and linguistics, classicists have approached the authors of the Second Sophistic with a fresh eye and treat them as anything but lacking originality in the ways they chose themes and developed their compositional styles. Nevertheless, a great amount of the Imperial literature still remains significantly unexplored in terms of the ways literary genres evolved at those times and interacted with each other. Although rhetoric has left its mark on the literary production of this era, on the other hand, an abundance of other genres call for further comparative research. In this line of thought, the papers of this volume focus on how the literary goal-settings of Imperial Greek authors shaped the generic trends and physiognomy of current literary production, and penetrate more into the various co-existing and, very frequently, interactive modes of writing, in order to shed new light on the generic fusions operated in the Imperial Era on a literary level.

Greek literature of the Roman Empire has long ago ceased to be treated as the fruit of pure imitation and unimaginative reproduction of literary models from the Classical age. Drawing from the conceptual and methodological agendas of modern fields such as narratology, cognitive studies, and linguistics, classicists have approached the authors of the Second Sophistic with a fresh eye and treat them as anything but lacking originality in the ways they chose themes and developed their compositional styles. Nevertheless, a great amount of the Imperial literature still remains significantly unexplored in terms of the ways literary genres evolved at those times and interacted with each other. Although rhetoric has left its mark on the literary production of this era, on the other hand, an abundance of other genres call for further comparative research. In this line of thought, the papers of this volume focus on how the literary goal-settings of Imperial Greek authors shaped the generic trends and physiognomy of current literary production, and penetrate more into the various co-existing and, very frequently, interactive modes of writing, in order to shed new light on the generic fusions operated in the Imperial Era on a literary level.&nbsp;

Generic Interplays in Imperial Greek Literature

Was wir vom Tod fürs Leben lernen können
 
 Christoph Kuckelkorn, Bestattermeister aus Köln, führt ein „Doppelleben“: Zum einen lenkt er eines der ältesten Bestattungsunternehmen in Deutschland, gleichzeitig fungiert er als Präsident des Festkomitee Kölner Karneval. Was wie ein Widerspruch klingt, bedeutet für ihn eine Einheit. Wie kaum ein anderer durchlebt er tagtäglich das Wechselspiel zwischen Glück und Trauer, Ausgelassenheit und Verzweiflung.
 
 Tod und Leben – zwischen beiden Welten bewegt sich Christoph Kuckelkorn mühelos, manchmal innerhalb nur weniger Stunden: morgens die Vorbereitung einer Beerdigung, mittags eine Sitzung beim Festkomitee, nachmittags ein Trauergespräch mit Hinterbliebenen, abends eine Prunksitzung. Sein Beruf lehrt ihn jeden Tag aufs Neue, wie zerbrechlich unser Dasein ist, wie plötzlich sich alles ändern kann. Und danach Totenwache. Die Gleichzeitigkeit der Gefühle ist für ihn keine Theorie, sondern tägliche Praxis, die ihn viel über das Leben gelehrt hat. Er propagiert das Leben im Hier und Jetzt. Und praktiziert es.
 
 Als Wanderer zwischen den Welten hat Christoph Kuckelkorn seine packende Biographie und ein großes und inspirierendes Buch über den Sinn und Wert des Lebens geschrieben.

Ein Bestatter erzählt vom Leben | Ein inspirierendes Buch über den Sinn des Lebens

»Der Tod ist dein letzter großer Termin«

Une vision intime et bouleversante du procès Mazan

Pour que l'on se souvienne

A profound exploration of the art and magic of writing by New York Times bestselling author Isabel Allende. In this deeply personal and insightful book, Isabel Allende delves into her creative process, reflecting on nearly half a century of writing that has captivated millions of readers worldwide. For Isabel, writing is more than a craft. It is an addiction, a means of preserving memory, and a way to make sense of life. She offers readers an intimate glimpse into her creative world, where stories take shape through intuition, discipline, and a deep connection to the human experience. It is also a glimpse into the life of a writer who views literature as a portal to understanding the chaos of life. Story Telling is not a prescriptive guide to writing. Rather, it is a conversation. In it, Isabel shares her triumphs, mistakes, and lessons learned from the challenges and joys of writing. She intertwines her own stories with invaluable wisdom for anyone pursuing the craft, making this book equally a memoir, a masterclass in the alchemy of storytelling, and a celebration of the enduring power of stories.

A profound exploration of the art and magic of writing by New York Times bestselling author Isabel Allende. In this deeply personal and insightful book, Isabel Allende delves into her creative process, reflecting on nearly half a century of writing that has captivated millions of readers worldwide. For Isabel, writing is more than a craft. It is an addiction, a means of preserving memory, and a way to make sense of life. She offers readers an intimate glimpse into her creative world, where stories take shape through intuition, discipline, and a deep connection to the human experience. It is also a glimpse into the life of a writer who views literature as a portal to understanding the chaos of life. Story Telling is not a prescriptive guide to writing. Rather, it is a conversation. In it, Isabel shares her triumphs, mistakes, and lessons learned from the challenges and joys of writing. She intertwines her own stories with invaluable wisdom for anyone pursuing the craft, making this book equally a memoir, a masterclass in the alchemy of storytelling, and a celebration of the enduring power of stories.

A Writing Life

Story Telling

T'choupi s'amuse sans écran

Der Titel ist bewusst provokant gewählt. Er versteht sich nicht als pauschale Abwertung von Männern, sondern als Einladung zur Auseinandersetzung mit gesellschaftlichen Rollenbildern, Verhaltensmustern und Wertvorstellungen.
Im Mittelpunkt steht dabei das Warum: Der Titel formuliert eine These, die im Buch nicht einfach behauptet, sondern reflektiert, hinterfragt und begründet wird. Besser ist dabei nicht im Sinne von Überlegenheit zu verstehen, sondern bezieht sich auf Qualitäten wie Empathie, soziale Verantwortung, Selbstreflexion und den Umgang mit Macht und Beziehungen.
Der Titel soll Aufmerksamkeit erzeugen, zum Nachdenken anregen und den Leser dazu einladen, gewohnte Perspektiven zu verlassen. Er ist weniger ein Urteil als ein Ausgangspunkt für eine tiefere Betrachtung dessen, was menschliche Größe, Reife und Verantwortung ausmacht.

Warum Frauen die besseren Menschen sind

Reihe des Brandenburgischen Zentrums für Medienwissenschaften - ZeM

Das physische Ereignis einer (Tanz-)-Bewegung visualisiert sich im Moment des Geschehens. 
Ist es möglich Choreographie als Anleitung zum Ereignis zu denken und somit den Widerspruch, der in der Wiederholbarkeit der Choreographie und der Singularität des Ereignisses besteht, zu überbrücken? Kann innerhalb einer choreographischen, kontinuierlichen Struktur die Anlage zur Diskontinuität geschaffen werden?Saskia Oidtmann unterzieht den philosophischen Ereignismodus einer tänzerisch performativen Untersuchung innerhalb choreographischer Strukturen. So werden Parameter herausgearbeitet, welche die Kontrolle eingeschliffener Bewegungsmuster auflösen und unsere Wahrnehmung gegenüber sich ereignenden Bewegungen öffnen. Wo kann sich ein Lapsus, eine Störung, ein Bruch ereignen, welche den Körper auf ungeplante Weise zeigen? Wie wird Platz für Spontanität und Authentizität hergestellt? Es entsteht eine Ästhetik des Unverstellten, die einen Fokus auf Zwischenräume erlaubt: innerhalb eines inszenierten Rahmens kann es nicht nur zu unmittelbaren und spontanen Bewegungen kommen, sondern es offenbart sich auch ein unverstellter Blick auf den Körper.

Eine Untersuchung zur tänzerisch performativen Ästhetik des Unverstellten

Choreographien des Ereignens

L'homme révolté

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