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Shepetiak O: Byzantinische Liturgie

Byzantinische Liturgie

Eine Einführung

Es tat nicht weh. Es tat aber auch nicht nicht weh. Wenn es weder Schmerz noch seine Umkehrung war, was war es dann? Es fühlte sich widrig an, wie eine innere Reiberei, als flöße etwas wider den Fluss des Blutes. Noch hatte ich keine Ahnung was mir bevor stehen sollte, das heißt eigentlich wollte ich gar nichts ahnen, ich wollte an den Strand. Als wäre es gestern gewesen, erinnere ich vor allem die klarsten Momente, die manchmal zugleich die dunkelsten waren. Aber auch - als die Diagnose endlich klar und ich zu meiner großen Überraschung viel eher froh gestimmt, denn trübsinnig war - dass ich dem Leben versprach, ein Buch darüber zu schreiben, sollte ich es denn überleben. 
Und wenn ich im Folgenden viel von meinem Weg erzähle, dann nur deshalb, weil ich meine Freude mit dir teilen, und unsere Trennung, die eigentlich auch nicht da ist, weg erzählen möchte. Ich will mich das getrauen, weil ich im noch jungen Sommer 2019, aus scheinbar heiterem Himmel, plötzlich Besuch von einem Tumor erhielt, der mir zuflüsterte, ich könne viel von ihm lernen. 
Befund: Multiples Myelom und Amyloidose AL.
Das war keine schlechte Nachricht. Nicht, weil ich keine Ahnung hatte, was diese Begriffe eigentlich zu bedeuten hatten - dazu empfand ich zu klar, dass ich mitten in etwas sehr Ernstem steckte - aber es fühlte sich einfach nicht als Wie Bitte?, viel mehr als ein Okay, Danke an.
Dass ich mich darauf einließ, wie man sich auf keine schlechte Nachricht eben einlässt, nämlich wie von selbst, neugierig und hingebungsvoll, erstaunt mich auch heute noch sehr.
Doch das berührt vielleicht genau den springenden Punkt, der das Ganze in einen gelassenen Gang brachte. Wahrscheinlich hatten einige merkwürdige Begebenheiten oder einfache Tatsachen im Laufe meines Weges dafür gesorgt, dass ich die Augen staunend offen behalten konnte, anstatt sie angstvoll zusammenzukneifen. 
Warum sollte eine solche Herausforderung nicht staunenswert sein?
Die folgenden kleinen Aufsätze sind somit zeitgeflochtene Jetzigkeiten, Gereiftes kommt mit Frischem, Damaliges mit Gestrigem, und Erlebtes mit Imaginiertem zusammen. Ich versuche dabei zu verstehen, wie es möglich war, dass es war, wie es war: Eine wertvolle Erfahrung, die viel mehr von Neugier und Vertrauen, denn von Urteil und Angst geprägt war. Und ich hoffe, es gelingt zwischen den Zeilen eine Gegenwart herzustellen, die uns eine Gelassenheit gönnt, die nicht davon abhängt, was uns zufällt, sondern wie wir es aufnehmen. 
Dabei - es weht ja schon seit dem ersten Wort durch die Hohlräume der Buchstaben - komme ich um einen gewissen Pathos nicht umhin. Aber das soll mich im Sinne der eigentlichen Bedeutung dieses Wortes auch nicht kümmern, versuche ich dir doch von einer feierlichen Ergriffenheit zu erzählen, die vom Leiden nicht getrennt ist. Wer kümmert sich, wenn er feiert? Wer beklagt sich, wenn er weiß, dass das Geschenk von Herzen kommt, auch wenn er sich etwas anderes wünschte.
Tumor und Humor, das können wir im Folgenden hoffentlich immer wieder erkennen, wohnen nicht nur klanglich Tür an Tür. Und obschon es sich hier um eine Art Autobiografie handelt, weil ich aus meinem Erlebten schöpfe, aber auch aus der Gegenwart fische, um die eine oder andere Erinnerungslücke zu schließen oder ein Fantasiefenster aufzustoßen, spielt Chronologie dabei keine große, das Jetzt hingegen sämtliche Rollen.

meine Freund:innen, der Tumor und die Kunst

ICH BIN

Konrad Feiereis (1931-2012) gehört zu den wichtigsten intellektuellen Figuren der katholischen Kirche in der DDR. Als Professor für Philosophie am Philosophisch-Theologischen Studium in Erfurt hat er zur Zeit der kommunistischen Diktatur und nach der Wiedervereinigung Generationen von Theologinnen und Theologen geprägt. Maßgeblich hat er sich am Dialog zwischen Christentum und Marxismus und an der Auseinandersetzung mit dem Atheismus beteiligt. Als Seelsorger hat er die christliche Botschaft in die Gegenwart übersetzt und auch in widrigen Zeiten von der Hoffnung der Christen Zeugnis abgelegt. Dieser Band führt aus persönlicher und wissenschaftlicher Perspektive in Leben und Werk dieses faszinierenden Denkers und Grenzgängers ein und zeigt seine bleibende Bedeutung.

Philosoph, Theologe und Priester in der ostdeutschen Diaspora

Konrad Feiereis

WIE DIE CHRISTLICHE MISSION DIE WELT VERÄNDERT HAT 
 
 
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 «Machet zu Jüngern alle Völker!» Das Zeitalter der Entdeckungen und Eroberungen bescherte dem «Missionsbefehl» Jesu eine völlig neue Schubkraft. Der Religionshistoriker Bernhard Maier beschreibt eindrucksvoll, wie christliche Missionare von der spanischen Conquista über die Zeit der Kolonialreiche bis zur Entkolonialisierung Kulturen und Religionen auf der ganzen Welt transformierten - und nicht zuletzt auch das Christentum selbst. Seine souveräne Geschichte der weltweiten Mission bietet einen einzigartigen Schlüssel, um die Globalisierung der Kulturen in der Neuzeit besser zu verstehen. 
 Im Frühjahr 1493 bestätigte Papst Alexander VI. das Anrecht der spanischen Könige auf die neuentdeckten Gebiete jenseits des Atlantiks, wenn sie deren Missionierung betrieben. Damit war ein Grundmuster vorgegeben. Bernhard Maier zeigt, wie Missionare die Unterwerfung der Welt moralisch flankierten, doch dabei bald an Grenzen stießen. Erzwungene Bekehrungen waren selten nachhaltig. Man musste die Sprachen der Heiden erlernen, die Frohe Botschaft übersetzen, Mythen und Rituale christlich deuten, Schulen gründen, medizinische Versorgung bieten, ja, wenn nötig die anvertrauten Völker paternalistisch auch gegen die eigene Kolonialmacht in Schutz nehmen. So änderten sich mit der Mission auch die Religionen in den Missionsgebieten, die christliche Muster übernahmen und teils selbst missionarisch wurden, während viele Missionare einen neuen Sinn für Spiritualität und Ganzheitlichkeit mit nach Hause brachten. Mit diesem anschaulich geschriebenen Buch liegt erstmals eine Gesamtdarstellung der neuzeitlichen Mission auf dem aktuellen Forschungsstand vor. 
</div> 
 
<ul> 
 <li>Die erste Gesamtdarstellung der christlichen Mission in der Neuzeit</li> 
 <li>Wie Missionare nicht-christliche Kulturen weltweit zerstört, verändert und dokumentiert haben</li> 
 <li>Ein souveräner Überblick auf dem neuesten Forschungsstand</li> 
</ul>

Eine Geschichte der christlichen Mission in der Neuzeit

Die Bekehrung der Welt

Einführung in die Pastoraltheologie

Draußen zuhause

suhrkamp taschenbuch wissenschaft

Vorlesungen am Collège de France 1980-1981

Subjektivität und Wahrheit

Die Sehnsucht nach Orientierung ist groß. Neue Formen der Spiritualität avancieren zum Lifestyle. Politische Bewegungen rekrutieren mit Erfolg inbrünstige Anhänger. Doch die christlichen Kirchen werden immer leerer. Warum ist das so? Wie konnte es dazu kommen? Was bedeutet Religion in einer modernen Welt? Und wozu ist Kirche eigentlich noch da? Der Philosoph Alexander Grau benennt mit schonungsloser Klarheit die Gründe für den Niedergang des Christentums in Europa. Zugleich warnt er davor, sich gesellschaftlichen Moden anzubiedern. Entscheidend ist es, sich auf den geistigen Kern des Protestantismus zu besinnen, auf Freiheit, Individualität und geistige Autonomie.

Die Zukunft des Protestantismus

Wer kennt ihn nicht, den bekanntesten aller Psalmen? Unzählige Menschen haben sich durch die Jahrhunderte hindurch von seinen starken Bildern ansprechen, trösten und ermutigen lassen. Doch was hat er mit mir zu tun? Sefora Nelson hat Psalm 23 genauer betrachtet und tief gehende Schätze zu Tage gefördert. Dabei erzählt sie aus dem Nelson-Haushalt, vom Tour-Alltag und lässt auch persönliche Krisen nicht aus. Sefora Nelson verbindet die biblischen Grundsätze des Psalms mit dem Leben im Hier und Jetzt. Und das in ihrer unvergleichlichen, tiefen und humorvollen Art, die man von ihren Konzerten kennt. Dabei wird deutlich: Der Psalm strahlt Zuversicht und Frieden aus. Er spendet Trost und zeigt Chancen in dunklen Zeiten.

Psalm 23 - eine Einladung zu vertrauen

Denn du bist bei mir

Die Kunst, Hoffnung und Liebe zu glauben

Trägt

Der Jünger, den Jesus liebte

"Das Ziel jeder Übersetzung muss es sein, das Wesen des Christus, den Logos, als lebendig schaffendes und gegenwärtiges Wesen erlebbar zu machen." Mit diesem Anspruch hat Johannes Lauten das Evangelium des Johannes neu übersetzt. Darüber hinaus enthalten die hier versammelten Aufsätze zahlreiche Anregungen, diesen faszinierenden Text neu zu erfahren.

Das Johannes-Evangelium in neuer Übersetzung | Erfahrungswege im vierten Evangelium

"ER muss wachsen"

Frühe Neuzeit

Von Strittigkeit der Bilder / [Strittigkeit der Bilder, Bände 1-3]

Timothy Keller und Kathy Keller sind überzeugt: Wer Jesus ins Herz sehen will, muss die Psalmen lesen und beten. Die Psalmen waren sein Gebetbuch: Kein anderes Buch des Alten Testaments hat er so oft zitiert, und noch am Kreuz hat er Worte der Psalmen gebetet. Wer die Psalmen regelmäßig betet, wird merken, dass sie nicht nur auf Jesus hinweisen und er sie sich zu eigen gemacht hat. Er wird die Psalmen als eigene Gebete entdecken, die viel Raum lassen, sie mit eigenen Gebetsanliegen, mit Anbetung, Dank, Bitte und Fürbitte zu füllen. Vor zwei Jahrzehnten begann Timothy Keller, jeden Monat das ganze Buch der Psalmen zu lesen und seine Gebete in einem Gebetstagebuch aufzuschreiben. Kathy Keller erlebte während einer langen Krankheit, wie die Psalmen sie durchtrugen. "Ein Jahr mit den Psalmen" ist die Frucht dieser Jahre, in denen die beiden gemeinsam die Psalmen studiert haben, neue Einsichten gewonnen haben und inspiriert wurden. Für den, dem Gebet und tägliche Andacht noch nicht vertraut sind, ist dieses Buch eine gute Einstiegshilfe. Wer bereits eine "Stille Zeit" kennt, wer regelmäßig die Bibel liest und betet, der wird durch die Beschäftigung mit jedem Vers des Psalmenbuchs seine Beziehung zu Gott auf eine neue, intimere Ebene stellen.

365 Andachten

Ein Jahr mit den Psalmen

Wissenschaftler in Hamburg

Geschichte eines Nonkonformisten

Carl Rathjens (1887-1966)

Byzantinische Liturgie

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