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Bibliothek der Philosophinnen

Wollstonecraft M: Eine Verteidigung der
Rechte der Frau

Eine Verteidigung der Rechte der Frau

Despite the wide-ranging differences in people’s moral perspectives, there is near universal agreement that the world is generally better off when people allow morality to dictate their actions. But what if this view is wrong? What if the very thing that most people think is key to improving human relations is actually a primary contributor to unnecessary suffering and strife? In this book, Stephen G. Morris uses the latest empirical evidence to argue that eliminating all vestiges of morality from our lives (a position known as moral abolitionism) would likely yield benefits on both an individual and a societal level. Though the primary aim is to build a pragmatic case for why we ought to dispense with morality, Morris first argues that there are theoretical reasons for rejecting morality since we lack compelling arguments for the existence of moral facts. From there, he cites extensive evidence suggesting that morality does more harm than good through its negative influence on violence, politics, and personal relationships. Following a discussion of how we have at our disposal the necessary resources (i.e., empathy, prudential self-interest, and reason) to benefit humanity in a world without morality, Morris concludes by offering some specific steps societies could take to help eliminate morality’s corrupting influence and to improve human relations.
 Stephen G. Morris
 is Associate Professor of Philosophy at The College of Staten Island/CUNY, USA

The Case for Abolishing Morality

Moral Damages

Arte

Arte 20

Die Andere Bibliothek

und andere Feenmärchen

Die Schöne und das Tier

Klassiker auslegen

Max Webers posthum publiziertes Hauptwerk Wirtschaft und Gesellschaft gilt als eine Grundlegungsschrift moderner Soziologie. Neben der Kategorienlehre einer verstehenden Soziologie¿ umfasst sie auch spezifischere Grundrisse einer Wirtschafts-, Religions-, Herrschafts-, Rechts-, Stadt- und Staatssoziologie. Fächerübergreifend rezipiert wird das Werk wegen seines Themenreichtums und seiner interdisziplinär anschlussfähigen Methodenlehre. Die historisch-kritische Erforschung des Weberschen Nachlasses im Rahmen der Max-Weber-Gesamtausgabe verlangt nach einer neuen Verständigung über die sachgerechte Interpretation des Werks. Der kooperative Kommentarband in der Reihe Klassiker Auslegen zielt auf einen interdisziplinär problembewussten Beitrag hierzu. Er versammelt auf aktuellem Forschungsstand Analysen eines internationalen Autorenteams aus renommierten und jüngeren Weberforschern zu Architektonik, Kernthesen und Hauptproblemen von Wirtschaft und Gesellschaft. Mit Beiträgen von: Catherine Colliot-Thélène, Werner Gephart, Edith Hanke, Otfried Höffe, Bernd Krehoff, Wilfried Nippel, Wolfgang Schluchter, Wolfgang M. Schröder, Mateusz Stachura, Richard Swedberg und Christiane Tietz.

Weber’s posthumously published collection Economy and Society is regarded as a fundamental work of modern sociology. Its reception crossed many disciplines on account of its thematic richness and methodology. This volume assembles the latest analyses by both renowned and younger Weber researchers on the architectonics, core theses, and main problems of Economy and Society.

Max Weber: Wirtschaft und Gesellschaft

Political Philosophy and Public Purpose

This book proposes an original reading of Foucault’s political thought. Far from setting aside the question of the State in order to focus on the relationships of power “from below”, the Foucauldian approach offers a radical anti-substantialist theory of the State. Concepts such as biopolitics, discipline, pastoral power, and governmentality serve as tools for understanding the statization of power relations. Contrary to some of Foucault's own statements, Skornicki highlights the elective affinities between genealogy and sociology, which enable an in-depth dialogue with Marxism, Max Weber, Norbert Elias, Edward P. Thompson, among others. Unexpectedly, the analytics of power appears thereby as a corrosive and productive science of the State. The author meticulously reconstructs, drawing on Foucault's extensive body of work, how his famous 'microphysics of power' fits into a broader genealogy of the modern State—namely, the processes of political monopolization that have shaped the so-called Leviathan from the Middle Ages to the present. The State thus emerges not as the coldest of all cold monsters, nor simply as a vast apparatus of repression, but rather as both the product and the agent of multiple governmentalities, diverse rationalities, and various religious tendencies—ranging from the modern rule of law to totalitarianism and neoliberal bureaucracy. This is not just a new book about Foucault. It is a book about the State and the enduring possibility of theorizing it—immersed once more in the caustic waters of genealogy.Arnault Skornicki is Associate Professor of Political Science at the University of Paris Nanterre, France. He is the author of &nbsp;L'économiste, la cour et la patrie: L'économie politique dans la France des Lumières (2011) and La nouvelle Histoire des idées politiques (with Jérôme Tournadre, 2024). &nbsp;

Michel Foucault, the State and the Social Sciences

Philosophische Grundlagen der Soziologie

Wenn die Soziologie sich als Wirklichkeitswissenschaft versteht, so setzt sie sich unweigerlich der grundlegenden Frage aus, was sie unter dem Begriff Wirklichkeit versteht und welche methodischen Zugänge sie zu ihr legt. Mit dem Philosophen Hans Blumenberg kann diesen Fragen mit besonderer Rücksicht darauf nachgegangen werden, welche Auswirkungen die je spezifischen Wirklichkeitsverständnisse der Wissenschaftler*innen auf ihre Forschungspraxis haben. Hierzu erschließt das Buch einerseits wichtige theoretische und methodologische Dimensionen der Metaphorologie Blumenbergs und rekonstruiert andererseits einige erkenntnistheoretische Prämissen und sozial-historischen Gründe. Darunter fällt insbesondere Blumenbergs Bestimmung des Verhältnisses von Logik und Ästhetik als gegenseitige Bedingung der Begriffsbildung, die auf Eindeutigkeit tendiert, und Metaphorik, die sich durch Mehrdeutigkeit auszeichnet. Hierzu lotet er die Funktionen dieser beiden zentralen Elemente einer intellektuellen Denkbewegung aus, über deren Nachvollzug erkennbar ist, inwiefern ein spezifischer Möglichkeitssinn systematisch in die Untersuchungen der soziologischen Wirklichkeitswissenschaft miteinbezogen werden kann. Zudem eröffnet sich ein Zugang zu einer kultursoziologisch interessierten Ideengeschichte der Soziologie selbst, die ihre Grundlagen auch auf die Interessen der Wissenschaftler*innen an ihren jeweiligen sozial-historischen Problemlagen befragt.&nbsp;Die AutorinCatherine Gotschy ist Soziologin und als wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Sozialwissenschaften der Universität Osnabrück tätig. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Soziologische Theorie, Kultursoziologie und Ideengeschichte.

Wenn die Soziologie sich als Wirklichkeitswissenschaft versteht, so setzt sie sich unweigerlich der grundlegenden Frage aus, was sie unter dem Begriff Wirklichkeit versteht und welche methodischen Zugänge sie zu ihr legt. Mit dem Philosophen Hans Blumenberg kann diesen Fragen mit besonderer Rücksicht darauf nachgegangen werden, welche Auswirkungen die je spezifischen Wirklichkeitsverständnisse der Wissenschaftler*innen auf ihre Forschungspraxis haben. Hierzu erschließt das Buch einerseits wichtige theoretische und methodologische Dimensionen der Metaphorologie Blumenbergs und rekonstruiert andererseits einige erkenntnistheoretische Prämissen und sozial-historischen Gründe. Darunter fällt insbesondere Blumenbergs Bestimmung des Verhältnisses von Logik und Ästhetik als gegenseitige Bedingung der Begriffsbildung, die auf Eindeutigkeit tendiert, und Metaphorik, die sich durch Mehrdeutigkeit auszeichnet. Hierzu lotet er die Funktionen dieser beiden zentralen Elemente einer intellektuellen Denkbewegung aus, über deren Nachvollzug erkennbar ist, inwiefern ein spezifischer Möglichkeitssinn systematisch in die Untersuchungen der soziologischen Wirklichkeitswissenschaft miteinbezogen werden kann. Zudem eröffnet sich ein Zugang zu einer kultursoziologisch interessierten Ideengeschichte der Soziologie selbst, die ihre Grundlagen auch auf die Interessen der Wissenschaftler*innen an ihren jeweiligen sozial-historischen Problemlagen befragt.

Zwischen Begriff und Metapher

Soziologisch Denken mit Hans Blumenberg

Transdisciplinary Management of Ecological and Social Crises

Complex problems can only be overcome with complex solutions. This dictum by Albert Einstein also applies to current world problems such as climate change, species extinction, the littering of our planet, and the growing gap between rich and poor. They overwhelm individual scientific disciplines. Therefore, they can only be solved through transdisciplinarity, i.e. beyond the individual disciplines in interaction with empirical knowledge of different provenance and philosophical reflection.This first volume of the book series "Transdisciplinary Management of Social and Ecological Crises" explains how transdisciplinarity is to be understood in general, what approaches exist, and how they contribute to solving the various world problems.In this context, the book addresses, among other things, the replacement of man's claim to dominion over nature, the overcoming of culturally determined boundaries in human communities, and integrative and agile management methods in business, politics, art, and society. It deals with a sustainable circular economy, new forms of politics in the interest of all instead of a few, learning from artists, healthy and environmentally sound nutrition, and spiritual mindfulness in dealing with oneself and other ways of life.Thus, the book is aimed at a broad audience from different disciplines interested in the perspective of and interaction with other disciplines to solve global problems.Chapter "Methodology of Transdisciplinarity–Levels of Reality, Logic of the Included Middle and Complexity" is available open access under a Creative Commons Attribution 4.0 International License via link.springer.com.

Fundamentals and Perspectives

Transdisciplinary Thinking and Acting

The Palgrave Lacan Series

‘Whiteness’ is an omnipresent term within research on race and racism. This book differs from existing conceptualizations by adopting a psychoanalytic line of approach and by directing its attention to a particular socio-historical instantiation of whiteness—the investments, fantasies and fears apparent within (post) apartheid South African contexts. It foregrounds the notion of ‘white anxiety’, which is conceptualized not only via notions of psychical temporality, but with reference to the dystopian visions of the future, ideas of inter-generational guilt, and fantasies of demise. To posit an imagined ‘end to whiteness’ is not, of course, an uncontroversial gesture; the closing section of the book surveys the key themes—antisemitism, white Nationalism, the trope of the race traitor—in online attacks the author was subjected to. This compelling work will appeal to all those with an interest in psychoanalytic approaches to race and racism, and to anyone working in the areas of critical race and whiteness studies.

A Lacanian Reading of ‘White Anxiety’

Whiteness at the Abyss

Wege zur Rechtsgeschichte

Die Idee der Menschenrechte lässt sich seit der Antike verfolgen. Von Cicero bis zur Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte, von der Amerikanischen Revolution bis zur afrikanischen Banjul Charta, von den Staatsbürgerrechten im 19. Jahrhundert bis zur Idee von einer Weltgemeinschaft, bietet das Studienbuch einen zeitlich und räumlich breit gefächerten Überblick. Es richtet sich an Studierende der Rechtswissenschaft, Geschichte und Philosophie.

Geschichte der Menschenrechte

Münchener Kommentar zum Gesetz betreffend die Gesellschaften mit beschränkter Haftung Band 2: §§ 35-52

suhrkamp taschenbuch wissenschaft

Alphanumerische Philosophie

Contributions To Phenomenology

This book examines and elucidates the concept of spirit in Stein’s philosophical work, particularly the role it plays in her philosophical anthropology and her understanding of intersubjectivity and community. Although she draws from and synthesizes the ideas of thinkers such as Husserl, Dilthey, and Conrad-Martius, Stein’s approach is distinctive and uniquely suited to comprehensively addressing these topics and questions. Despite the significance of the notion of spirit, however, very little Stein scholarship focuses directly on examining it, and there has never been an attempt to trace its development over the whole of Stein’s corpus. This book fills this lacuna by undertaking a comprehensive study of Stein’s understanding of spirit.&nbsp;The author argues that the key to understanding Stein’s notion of spirit is to understand it as expressive, and in so doing to recognize expression as a fundamental characteristic of the human person. This view of the person as expressive provides an understanding of the person as an embodied being that lives in the world and shares it with other embodied beings, but in this very living and sharing, moves beyond the material bounds of embodiment and constitutes the world as a world of meaning and value. The notion of expression is not only crucial to making sense of Stein’s own account of spirit, but furthermore, provides a way of understanding the person as inextricably bound up in community without compromising the individual. In going out toward others in spiritual expression, one not only forms community with the other; one also becomes more oneself. Thus, Stein’s understanding of spirit as fundamentally expressive helps make sense of what it means to be an individual human being and what it means to be a part of the human community. This volume appeals to students and scholars working in phenomenology.

Spirit, Expression and Community in the Philosophy of Edith Stein

Eine Verteidigung der Rechte der Frau

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Bibliografische Angaben

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Weitere Titel zum Thema