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Gesamtkatalog

Catalogue complet

Harvey S: What We Remember, What We
Forget

What We Remember, What We Forget

A memoir in memory

Verlag am Park

Hans Modrow (1928-2023) war ein deutscher Politiker. Als Ministerpräsident sorgte er in einer existenziellen Staatskrise dafür, dass Frieden blieb. 
Er war ein international geachteter Staatsmann. Aber auch ein Privatmensch. Gabriele Lindner war in den letzten achtzehn Lebensjahren die Frau an seiner Seite. Sie begleitete ihn jedoch nicht nur zu Terminen und auf Reisen, sondern war auch stets im geistigen Austausch mit ihm. Das ging weit über unmittelbar politische Fragen hinaus. Aus diesem Miteinander bezogen beide Kraft.
Gabriele Lindner berichtet über ihre Zeit mit Hans Modrow. Sehr persönlich, sehr privat, sehr berührend, sehr erhellend.

Miteinander leben, miteinander nachdenken

Mein Leben mit Hans Modrow

In this extraordinary military memoir, join sixteen-year-old Rich as he embarks on his first deployment with the Royal Navy, leaving his sleepy hometown for a life of adventure at sea.

Diary of a Young Sailor

Südtirol in der Zwischenkriegszeit: 25 unglaubliche Lebensgeschichten, von der Autorin im Umkreis des Dorfes Barbian im Eisacktal gesammelt, rufen eine schon längst vergessene Zeit voller Entbehrungen und Leid in Erinnerung. Eine Bäuerin und Mutter von zehn Kindern erzählt aus ihrem Leben, ebenso ein Montecatini-Arbeiter, der ins Gefängnis kam, da er verdächtigt wurde, das Denkmal des Mussolini in der Talsohle von Barbian gesprengt zu haben. Ein Kollmanner verkaufte den Boznern Ratten als Eichhörnchen, um zu Geld zu kommen. Derselbe kratzte Schießpulver aus den abgeworfenen Bomben und verkaufte dieses. Der Traubenwirts-Heindl, im ganzen Land als Gastwirt und Händler bekannt, erzählt aus seinem Leben, ebenso wie Heinrich Kamelger aus Niederdorf, der als Spätberufener im Brixner Dom zum Priester geweiht wurde und in Barbian als Pfarrer und Seelsorger wirkte. Die meisten Frauen durften keinen Beruf erlernen. Da brachte auch ein Hungerstreik nichts, eine junge Frau durfte trotzdem nicht Hebamme werden, da sie auf dem Heimathof gebraucht wurde. Ein lediges Kind wuchs in Saubach bei einer Frau auf und wurde von ihrer Mutter keines Blickes gewürdigt, als sie einander das erste Mal begegneten. Von den Anfängen der Musikkapelle Barbian nach dem Zweiten Weltkrieg erzählt ein Barbianer. Einige erinnern sich an die Bombenabwürfe in der Talsohle, dadurch sollte die Reatele-Brücke und die Brennerbahnlinie zerstört werden. Die Menschen flüchteten in den Luftschutzkeller, die Bombensplitter lagen in den Äckern herum. Die Angst vor dem Frauenmörder Zingerle, der auf der Barbianer Alm gesehen worden war, ist heute noch in den Köpfen einiger Frauen.

Dorfgeschichten zum harten Landleben

Nur Kinder durften wir nicht sein

Im Alter von 19 Jahren wurde Hans Peter Koehler 1941 in die Wehrmacht eingezogen. Er kam zur Nachrichten-Abteilung 660/ 4. Trägerfrequenz-Zug (Trupp 11). 
Abgesetzt und auf sich allein gestellt, im russischen Ödland, meisterte Peter den Alltag in einer kleinen Baracke beim Dorf Krasnoje. Er baute mit seinen Kameraden die Verstärkerstelle 29 auf, um Sprechleitungen von der Front ins Reich sicher zu stellen. Dieser Trägerfrequent-Trupp versorgte die Heeresgruppe Mitte und agierte selbständig. 
Peter überlebte den erbitterten Winter in Russland 1941/1942 und bekam dafür die Medaille (Winterschlacht im Osten).
Durch den Vormarsch der russischen Armee, begann 1943 die Flucht zurück ins Reich. Er entkam nur knapp dem Tode, und floh mit dem letzten Schiff nach Deutschland.
Peter Koehler geriet in britische Gefangenschaft. Nach langem Warten und Hungern kehrte er im Sommer 1945 in die Heimat zurück.
Dieses geschichtliche Werk bietet einen einzigartigen Einblick in die tägliche Arbeit der Trägerfrequenz Truppen an der Ostfront.

Mit der Nachrichtentruppe nach Russland

Mein Kriegstagebuch

'Die Geschichte einer Selbstbefreiung.'
Tagesspiegel, Sophie Peschke u. Morten Wenzek

Als Yasemin Toprak in einem Podcast über Sexualität und kulturelle Tabus spricht, wird sie in ihrer jesidischen Familie zur Ausgestoßenen, verliert Heimat und Sicherheit. Doch in der Tiefe dieser Verletzungen reift auch ihre Stimme - eine Stimme, die laut wird gegen Angst, Scham und Schweigen. Die Autobiografie erzählt von Yasemins Kindheit, ersten sexuellen Erfahrungen im Verborgenen, familiären Brüchen, Obdachlosigkeit - bis hin zu einem schmerzhaften, aber befreienden Neuanfang ...

Die Tochter, die niemand wollte

Christa ist siebzig. Geschieden, Mutter erwachsener Kinder, erfolgreiche Wissenschaftlerin, aufgewachsen in der DDR und längst in Köln zu Hause. Sie ist eine unkomplizierte Frau - pragmatisch, nüchtern, unaufgeregt.
Im Rückblick begegnet sie den Männern ihres Lebens: der Jugendliebe Udo aus der Zeit im Zündwarenwerk, zwei Ehemännern, enttäuschenden und kurzen Beziehungen, dem klugen Südamerikaner José, dem gutaussehenden Nichtsnutz Curt, genannt der 'Haarmann'.
Christa wechselt mühelos zwischen den Lebensstufen der Zwanzig-, Vierzig- und Siebzigjährigen, reflektiert ihre Entscheidungen, ihre Beziehungen, ihre Rolle darin - ohne Sentimentalität, mit lakonischem Humor.
Als sie dem vorsichtigen und verschlossen Karl begegnet, ausgerüstet mit einer abgetragenen khakifarbenen Weste und wenig Worten über sich selbst, scheint zunächst wenig Spektakuläres zu beginnen. Doch sie verbindet ein stiller Grundkonsens: das gemeinsame Aufwachsen im Osten, geteilte Codes einer Vergangenheit, die wie eine Geheimsprache wirken.
Auf einer gemeinsamen Radtour gerät Christas Leben unerwartet in Bewegung. Was abgeschlossen schien, öffnet sich erneut. Ungeklärtes drängt an die Oberfläche. Und die Frage stellt sich neu, ob Unkompliziertheit immer eine immer eine Stärke ist - oder manchmal auch ein Schutz, der Nähe verhindert.

oder 70 - 50 - 20

Die unkomplizierte Frau

Passioni

Gribaudo

Nella Torino del dopoguerra, quando tutto era da ricostruire, quando le scarpe erano bucate e la fame, quella vera, mordeva senza guardare in faccia nessuno, un ragazzino, audace e curioso, immaginava come sarebbe stato il proprio futuro. E così, tra una giocata a biglie con i compagni e una puntata da Nino il "feramiù" (il rottamaio) a vendere il ferro trovato tra le macerie nei quartieri bombardati, il giovanissimo protagonista, Sergio - cocciuto ma anche "un po' folle" come ama definirsi - affronta la vita con ostinazione e tanta voglia di fare e con quella curiosità indispensabile per realizzare i propri sogni. Come sono diventato il signore delle serrature non è "solo" il racconto autobiografico lucido e appassionante di una vita ricchissima di esperienze lavorative e famigliari: è anche un esempio per i giovani che hanno voglia di sperimentare, di mettersi in gioco, di affrontare le battute d'arresto che la vita ci presenta e, soprattutto, una esortazione a non aver paura di ricominciare a correre, anche se esiste la possibilità di cadere nuovamente. 'Se impari a essere ordinato nel lavoro, in casa, sulla tua scrivania, vuol dire che hai una mente ordinata. E una mente ordinata è una risorsa preziosa, non solo nel lavoro, ma in ogni ambito della vita.' Sergio Mottura. Arricchito da fotografie che illustrano la narrazione, il volume alterna la dimensione pubblica e privata di Sergio Mottura: un viaggio affascinante alla scoperta di un grande protagonista dell'imprenditoria italiana.

Come sono diventato il signore delle serrature

Krieg und Literatur / War and Literature

Das Ende des Zweiten Weltkrieges wird in den unterschiedlichsten Mediengattungen unterschiedlich verarbeitet und bewertet. Die Beiträge befassen sich mit Belletristik und Erinnerungsliteratur sowie Archivdokumenten, die entweder nach 1945 entstanden sind oder die Nachkriegszeit dokumentieren und sich vorwiegend mit den Folgen des Zweiten Weltkriegs beschäftigen. Kanadische Romane, Literatur aus Polen bzw. Oberschlesien, Werke von u.a. Heinz Piontek, Wolfdietrich Schnurre, Hanna Krall oder Géraldine Schwarz werden dabei ebenso untersucht wie die Lebenswege von Hans Marchwitza und Arnold Zweig. Das neue Demokratieverständnis nach 1945 oder die Lebensbedingungen von polnischen 'Displaced Persons' werden anhand von Archivmaterial und literarischen Texten beschrieben, der Blick von Sinti und Roma als Holocaustüberlebende auf das Kriegsende beleuchtet. Exemplarisch an einer bayerischen Kleinstadt wird der Umgang mit Funktionsträgern des ¿Dritten Reiches¿ in Spruchkammerverfahren und damit der Umgang mit der Vergangenheit untersucht. Ergänzt werden die Themenbeiträge durch Aufsätze u.a. zum Russlandbild zu Beginn des Ersten Weltkrieges in der Osnabrücker Tagespresse oder die Grenze zwischen Mexiko und den USA in verschiedenen Spielfilmen. Darüber hinaus stehen theologische Fragestellungen hinsichtlich Krieg und Frieden im Fokus zweier Beiträge.

80 Jahre Kriegsende in Literatur und Erinnerung

Die Zeit danach - 80 Jahre Kriegsende

Geflüchtete erzählen vom Ankommen in Deutschland.

Menschen, die ihre Heimat verlassen müssen, befinden sich oft über lange Zeit in einer prekären Situation. Die Erfahrungen, die sie während ihres Ankommens in Deutschland machen, sind so unterschiedlich wie ihre Lebenswege. Die Anwältin für Migrationsrecht Gundula Brunner hat zahlreiche Menschen auf ihrem Weg zu einem rechtmäßigen Aufenthalt begleitet. Mit einigen ihrer ehemaligen Mandantinnen und Mandanten (u. a. aus Syrien, Afghanistan und Libanon) hat sie Gespräche geführt, um zu erfahren, wie sie leben, was sie hoffen und wovon sie träumen. Die sehr persönlichen, berührenden, aber auch humorvollen Erzählungen dokumentieren, wie Menschen es aushalten, teilweise jahrelang auf die Entscheidung über ihr Bleiberecht in Deutschland zu warten. Sie zeigen aber auch, wie die Hilfsbereitschaft Einzelner den entscheidenden Unterschied machen kann. Die Männer und Frauen berichten von Bräuchen ihrer Herkunftsländer und was es bei einem Picknick mit Deutschen zu beachten gilt.

Geschichten vom Ankommen

Was es bei einem Picknick mit Deutschen zu beachten gilt

Ce livre rend hommage à une personne qui a été le voisin de l'auteur pendant de nombreuses années. L'auteur l'a appelé Léonidas le Grand dans cet ouvrage. Ce n'était pas son vrai nom, mais il lui allait bien et exprimait le fait qu'il était vraiment quelqu'un d'exceptionnel et de très spécial. Léonidas n'était pas particulièrement séduisant, il avait l'apparence d'un Grec typique, même s'il n'en était pas un. Il n'était ni bruyant ni autoritaire, mais il avait une autorité naturelle et parlait d'une voix douce. Il venait de quelque part de la région méditerranéenne. Il semblait avoir bénéficié d'une éducation et d'une culture de premier ordre, ce qui était certainement le reflet de ses origines nobles. Son destin, que l'auteur a parfois pu partager, ne semblait pas toujours avoir été très heureux, même si les apparences pouvaient laisser penser le contraire. Il avait en fait tout ce qu'on pouvait désirer, il était intelligent et apparemment aussi fortuné. On ne sait pas pourquoi il avait choisi précisément l'Allemagne pour s'y installer. Il n'y a pas trouvé le bonheur. Ce livre pourrait toutefois servir d'avertissement à tous les jeunes qui souhaitent s'installer dans un pays où la superficialité est la principale préoccupation de la société. Mais il pourrait également être utile à ceux qui ont conservé leur foi dans la culture de leurs pères, répandue en Europe du Nord, et leur esprit critique.

Je suis un être humain !

Léonidas Le Grand

Saggi italiani

Rizzoli

"Ognuno di noi vive tante vite, spesso anche molto differenti tra loro, ma c'è sempre un filo che le tiene assieme." Per Sergio Cusani è il filo della politica, quella intesa nel senso più puro e nobile della parola, però. Sia quando, appena arrivato per studiare a Milano, sceglie il Movimento studentesco della Bocconi per attraversare il Sessantotto. Sia quando più maturo varca i cancelli del carcere per andare incontro alla sua "nuova libertà". In mezzo ci sono gli anni spericolati di un Paese dove finanza e industria correvano ancora insieme. Cusani frequenta lo studio di Aldo Ravelli, il più importante commissario di Borsa italiano e si ritrova catapultato nei mercati finanziari. In quella fase incontra Serafino Ferruzzi, il fondatore del gruppo agroindustriale per cui lavorerà fino al drammatico epilogo degli anni Novanta e alla stagione degli arresti di Mani pulite. Anzi, del processo per eccellenza, quello della maxitangente Enimont. All'epoca erano in molti a considerarlo un "kamikaze". Mentre tutti gli altri indagati cercavano di scappare, o di rovesciare la colpa su qualcun altro, o di negare, "io ero lì" scrive Cusani, come "testimone privilegiato". Intorno a lui c'erano ad affannarsi "politici, esperti di finanza e giocatori sprovveduti, potenti e aspiranti tali, tecnici della colpa e magistrati affamati di popolarità, cronisti prezzolati e molti sbirri". Ma un solo colpevole. Lui. Con sorprendente sincerità, Sergio Cusani traccia una memoria unica e un monito: "Se ci si vuole emancipare da quella stagione di gravi errori e reati, occorre sapere con precisione il prima e il dopo. La verità è un mosaico pieno di tasselli vuoti, la verità processuale ancora di più". Molti di questi tasselli sono raccontati qui.

Il colpevole. Serafino Ferruzzi, Raul Gardini, la maxitangente, i potenti visti da vicino

Es gilt, einen der einflussreichsten Publizisten und Denker des 19. Jahrhunderts wiederzuentdecken. Diese Biografie widmet sich Leben und Werk des großen Publizisten und Gelehrten Joseph Görres (1776-1848), eines ebenso außergewöhnlichen wie umstrittenen Mannes, der allen Widerständen zum Trotz für seine Ideale von Freiheit und Gerechtigkeit kämpfte. In seinem facettenreichen Leben spiegelt sich die Geschichte Deutschlands zwischen den Revolutionen von 1789 und 1848 wider. Joseph Görres gilt als Vordenker des politischen Katholizismus und als Repräsentant der Heidelberger Romantik. Doch er begann als radikaler Propagandist der Französischen Revolution. Als Stimme Deutschlands gegen Napoleon im von ihm begründeten 'Rheinischen Merkur' wurde er berühmt, seine Kritik am preußischen Beamtenstaat brachte ihn ins Exil. Als Universitätsprofessor in München wurde er zum Vorkämpfer für die Unabhängigkeit der katholischen Kirche in Deutschland gegenüber staatlichen Übergriffen. Seine Kampfschrift "Athanasius" wurde ein Markstein in der Geschichte des deutschen Katholizismus. In vielen Disziplinen war er zu Hause, in den Naturwissenschaften, in der Philosophie, in der Geschichte. Er beschäftigte sich mit mittelalterlichen Handschriften, persischen Epen, mystischen und parapsychologischen Phänomenen, getrieben von rastloser Neugier und Begeisterung. In seinen wissenschaftlichen wie in seinen publizistischen Arbeiten faszinierte er durch eine lebendige bilderreiche und poetische Sprache. Sein Leben lang war er erfüllt von prophetischem Sendungsbewusstsein und kompromisslosem Kampfgeist. Dabei blieb er trotz aller Wandlungen sich selbst stets treu und ging unbeirrt seinen eigenen Weg. Nach ihm wurde die Görres-Gesellschaft zur Pflege der Wissenschaft benannt.
 

 Dieser Band ist text- und seitenidentisch mit der 2013 erschienenen gebundenen Ausgabe.

Die Biographie

Joseph Görres

What We Remember, What We Forget

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