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Gesamtkatalog

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Classicism and Beyond / Il classicismo e oltre

Paltrinieri I: Tra continuità e frattura

Tra continuità e frattura

La poetica della novità di Giovan Battista Marino

Niccolò Machiavelli gilt gemeinhin als ,Verehrer' Dantes und ausgewiesener Kenner der 
 Divina Commedia
 . Dieses Urteil hat die Interpretation seiner Texte, insbesondere seiner Terzarima-Dichtungen, stark beeinflusst. Gleichzeitig wurde v.a. der 
 Asino
 kontrovers diskutiert und bisweilen sogar als ,antidanteske' Satire beurteilt. Welche Position nimmt also v.a. Dantes Terzarima-Epos, die 
 Commedia
 , in Machiavellis im gleichen Metrum verfassten Dichtungen ein? 
 
 
 
 Um diese Frage zu beantworten, wird ein eigenständiges Analyseverfahren entwickelt, mit dem Ziel, die textuelle Nähe der Terzarima-Dichtungen Machiavellis zur 
 Divina Commedia
 - unter dem neuartigen Begriff der ,Dantizität' gefasst - genau zu beurteilen. Hierzu werden vielzählige textuelle Ebenen betrachtet, sodass sich ein möglichst ganzheitliches Bild der textuellen Situation in den Terzarima-Texten Machiavellis nachzeichnen lässt: Bemerkenswert ist v.a. der ,instrumentelle' Charakter der ,Dantizität' in der Terzarima-Dichtung des 
 Segretario fiorentino
 . Gleichzeitig ist die Untersuchung so angelegt, dass sie mit geringen Anpassungen auch auf andere Autoren aus dem italienischen Cinquecento übertragbar ist. Dabei werden neben ,traditionellen' Ansätzen auch digitale Verfahren integriert, um zu demonstrieren, dass ,traditionelle' Forschung und digitale Methoden sich nicht ausschließen.

Hermeneutische und digitale Perspektiven jenseits der Imitatio

Machiavelli und Dantes „Commedia“

Osnabrücker Beiträge zu Literatur und Medienkultur

Postdigitale Ästhetik

Studies in Collective Memory

In Remembering Hope, Ann Rigney examines the role of storytelling in transferring hope in social transformation from one generation of activists to another. She uses the tools of cultural memory studies to explain how shared narratives about protest are produced using words, images, video, and performance. Rigney's long-term approach shows that cultural memory and activism are deeply entwined across generations and reveals how cultural memory work has been used as a form of resistance to historical outcomes and as a tool for kick-starting older campaigns in new contexts. Above all, the book challenges the assumption that grievance rather than active citizenship has always been at the heart of collective memory.

The Cultural Afterlife of Protest

Remembering Hope

Ergänzungsbände zum Reallexikon der Germanischen Altertumskunde

Runica manuscripta: Die nordische Tradition

SUNY series, Literature... in Theory

Anna Maria Ortese and Roberto Rossellini in the Underworld

Ascetic Images

Posen Library of Jewish Culture and Civilization

Encountering Christianity and Islam, 600-1200

The Posen Library of Jewish Culture and Civilization, Volume 3

Humanidades Digitales y Big Data en Iberoamérica / Digital Humanities and Big Data in Ibero-America

Literature, Theory and Big Data

Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte

Epistolare Anonymität ist im Gegensatz zu anonymer Autorschaft bislang kaum untersucht worden. Auf den ersten Blick scheint Anonymität für epistolares Schreiben keine große Relevanz zu besitzen . Im Gegensatz zu literarischen Texten weiß man in Briefwechseln meist immer, mit wem man es zu tun hat. Persönliche und konkrete Adressierung ist eine Voraussetzung für das Versenden und Empfangen von Briefen. Foucaults (nicht nur) in der Briefforschung viel diskutiertes Statement, dass ein Brief keinen Autor, sondern vielmehr einen Unterzeichner ("signataire") habe, unterstützt diese Annahme. Doch ist das wirklich so? Bietet der private Brief in seiner medialen Flexibilität und Mehrdimensionalität neben vielfältigen Möglichkeiten der Variation und Inszenierung des eigenen Selbst nicht auch Gradierungen einer relativen Anonymität Raum? Und zwar im Sinne einer Vorläufigkeit, partiellen Identifikation und Adressierung unterschiedlicher Personenkreise, denen der Name von Autoren, Verfassern, Werken oder anderen Entitäten eben bekannt ist oder nicht? Hier setzt der Band an und nimmt das Phänomen von Anonymität in Briefen in den Blick. Das Verhältnis von öffentlicher Anonymität und privater bzw. nicht-öffentlicher Kommunikation sowie die Durchlässigkeit zwischen epistolarer und gedruckter Kommunikation steht ebenso im Zentrum wie spezifische Strategien der Anonymisierung in Briefen und Potenziale der DH. https://www.degruyter.com/publishing/publikationen/openaccess/open-access-buecher/open-access-transformationspakete?lang=de

Anonymität in Briefen des 18. und 19. Jahrhunderts

Heresy, Sedition and Political Pathologies in the XVIth century

Social Diseases

Monumenta Sirletana Romanae Curiae

Section A: Epistularium

Guglielmo Sirleto’s Early Correspondence, 1539-1545

Section A: Epistulae, vol. 1

Language and Social Life [LSL]

Language and Culture in a Rural French Community

Revalorizing Occitan in the 21st Century

Nafeesa T. Nichols analyzes how racialized and gendered spaces are presented in post-apartheid South African literature. Through the examination of four novels, Kopano Matlwa's Coconut (2007), Zukiswa Wanner's The Madams (2006), Niq Mhlongo's After Tears (2007), and Kgebetli Moele's Room 207 (2006), Popular Spaces in Post-Apartheid Literature highlights the interconnections between space, race, gender, and popular culture within the post-apartheid South Africa. Nichols not only explores how post-1994 literature attempts to represent the realities of the post-apartheid condition, but also reveals the innovative and radical contributions that these young authors of the early twenty-first century made within the literary world. This book mediates the dynamics and complexities of space in connection to race and gender, exemplifies the challenge of working with and in violent masculinist textual spaces, and conceptualizes the popular in connection with class, race, and gender struggles. Drawing on an interdisciplinary mix of Black feminist theory, feminist geographical perspectives, and spatial theory, Nichols provides a close reading of each of the selected texts, offering broader insights into the how Black subjects navigate various spaces of oppression. Through these novels, she shows how we are able to imagine the possibilities of liberatory spaces, celebrate local knowledge, creativity, the popular, and, most importantly, the beauty and resistance found in the everyday. In the end, this book contributes to the academic conversations that continue to take place surrounding gender, space, literature, and liberation in South Africa.

Race, Gender, and Liberation

De Gruyter Textbook

Critical and Practical Skills for Students in Medieval Studies

Mastering Medieval Studies

Tra continuità e frattura

Autres titres de la collection: Classicism and Beyond / Il classicismo e oltre

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