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Historische Studien

Meyer P: Die Fortsetzer Hermann’s von
Reichenau

Die Fortsetzer Hermann’s von Reichenau

Ein Beitrag zur Quellengeschichte des XI. Jahrhunderts

Die Geschichte der Geschichtswissenschaft im Nationalsozialismus ist eine Geschichte der langjährigen Übereinstimmung in westlichen Fragen der Politik, der vielfältigen, wenn auch nicht konfliktfreien Kooperation, der Begeisterung über neue nationale Größe ¿ und nur gelegentlicher Zweifel und später Erkenntnisse.
»Karen Schönwälder erschließt auf weiten Strecken wissenschaftliches Neuland und räumt insbesondere mit der älteren These auf, wonach die Gleichschaltung der Geschichtswissenschaft durch den Nationalsozialismus eigentlich schon 1937 gescheitert sei und im Grunde die Geschichtswissenschaft sich nur in begrenztem Maße mit dem Nationalsozialismus eingelassen habe. Der Wert ihres Buches liegt vor allem auch darin, daß sie die Schriften der Historikerschaft während der NS-Zeit in ganzer Breite ausgewertet hat und die Probleme in ihrer gesamten Breite schildert. Insofern hat sie Pionierarbeit geleistet, die auf die weitere Forschung außerordentlich anregend einwirken wird, obschon mit einiger Sicherheit zu erwarten ist, daß sie in der Forschung erhebliche Kontroversen auslösen wird.« Wolfgang J. Mommsen

Unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1992

Geschichtswissenschaft im Nationalsozialismus

Historiker und Politik

Der Leser und die Leserin sind eingeladen zu einer faszinierenden Reise in ferne Zeiten und Welten. Jerusalempilger schildern ihre Erfahrungen mit Ungläubigen, Seeleute erzählen von ihren Erlebnissen in den »neuen Welten«. Ihre Berichte erlauben einen einmaligen Einblick in die Weltanschauung und das Selbstverständnis sozialer Schichten, die sonst kaum schriftliche Zeugnisse hinterlassen haben. Anhand dieser Zeugnisse einer »wilden« Völkerkunde läßt sich die Zähmung und Disziplinierung des ethnographischen Blicks bis zu den Anfängen einer wissenschaftlichen Völkerkunde nachzeichnen.

Unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1994

Andere Welten in deutschen Reiseberichten der Frühen Neuzeit

Wilde Völkerkunde

Die tiefgreifenden Unterschiede, die zwischen den deutschen Ländern vor 1870/71 bestanden, werden meist durch die preußisch-deutsche Nationsbildung in den Hintergrund gerückt. Doch in den Verfassungsstaaten Süddeutschlands hatten sich andere Formen von sozialer Konfliktbewältigung, von Partizipation und Reformbereitschaft ausgeprägt als in dem wirtschaftlich dynamischeren Preußen.
Die vergleichende Betrachtung von Herrschaftspraxis mithilfe des methodischen Konzepts der »symbolischen Herrschaft« macht die gesellschaftlichen Bedingungen in Bayern und Preußen sichtbar und bietet damit auch Hinweise auf einen möglichen alternativen Weg ins 20. Jahrhundert.

Unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1997

Ein historischer Vergleich

Herrschaftspraxis in Bayern und Preußen im 19. Jahrhundert

Die Aufklärung ist in einem zentralen Punkt der biblischen Weltordnung verpflichtet geblieben: dem des Geschlechtslebens. Daß nun dieser Aspekt menschlichen Daseins mit vernünftigem Denken angegangen wurde, änderte nichts an der Vorstellung, die Zeugungslust sei nur zur Fortpflanzung innerhalb der Ehe erlaubt. Doch wo die christliche Theologie in verbotener Lust noch Sünde sah, setzte der medizinische Diskurs der Aufklärung körperlichen Verfall. Sünder wurden nun zu Kranken, und so begann das Zeitalter nervöser Sexualkrankheiten. Die bedeutsamste war die Onanie, die vor allem Kinder und Jugendliche mit Tod oder Irrsinn bedrohte. Aus der dramatischen Anti-Onanie-Kampagne im 18. Jahrhundert entstand eine neue Ordnung des Geschlechts mit der Lust als Eigenwert. Wir haben sie als Sexualität zu bezeichnen gelernt.

Unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1995

Körperangst und die Anfänge moderner Sexualität im 18. Jahrhundert

Die Krankheit Onania

Im Mittelalter und der frühen Neuzeit gehörte der Glaube an das Wunder als eine zwar außergewöhnliche, aber unhinterfragte Tatsache zum Alltag. Wie das »gemaine« Volk die Welt des Wunders erlebte, wird im ersten Teil des Buches am Beispiel des Wallfahrens im katholischen Bayern einfühlsam und anschaulich beschrieben. Gegen Ende des 18. Jahrhunderts setzte die weltliche und kirchliche Obrigkeit die Wallfahrer mit Einschränkungen und Verboten unter Druck. Diese von der Aufklärung inspirierte Politik erzeugte Widerstand, der verschiedentlich zu regelrechtem Aufruhr führte, denn die Gläubigen sahen ihre angestammten Rechte bedroht. Ihr scheinbar nur rückwärtsgewandter Widerstand entwickelte indes eine Dynamik, in deren Verlauf sich das »gemaine« Volk seiner untergeordneten Stellung in der damals herrschenden Ordnung bewußt wurde und diese Ordnung in Frage zu stellen begann.

Die Geschichte des Wunderglaubens ist nicht nur aufschlußreich für den Wandel von Mentalitäten, sie liefert auch ein Beispiel für die soziale Sprengkraft, welche die Volksfrömmigkeit mitunter entwickeln kann.

Unveränderter Nachdruck der Ausgabe von 1991

Zur Geschichte des Wunderglaubens in der frühen Neuzeit

Wallfahrt und Aufruhr

Zwischen 1880 und 1914 erfaßte eine Welle religiöser Erregung, aus England und den USA kommend, das protestantische Deutschland. Die Heilsarmee brachte eine Art frommen Karnevals in die Städte, Sekten warben um Mitglieder, in der Pfingstbewegung redeten vom Geist erfaßten Menschen in »Zungen«. Dem Bürgertum blieben diese Unterschichtsphänomene fremd: Pfarrer, Wissenschaftler und Journalisten stigmatisierten die Schwärmer als Kranke, als Irre. Ribbat hat eine aufschlußreiche und anschauliche Sozial- und Kulturgeschichte der religiösen Schwärmer und ihrer zeitgenössischen Diagnostiker geschrieben, die ein Licht auf den Rand der Wilhelminischen Gesellschaft wirft, wo Bauernmädchen Prophetinnen werden und »der Geist« ganze Dörfer in Aufruhr bringt. Die Schwärmerei erscheint als Medium des Aufbegehrens und der Kreativität, der Zurschaustellung von Selbstbewußtsein und Stolz. Unveränderter Nachdruck

Protestantische Schwärmer im Kaiserreich

Religiöse Erregung

Eine mittelbare Folge der Französischen Revolution waren tiefgreifende Reformen in der politisch-sozialen Organisation der deutschen Staaten zu Beginn des 19. Jahrhunderts - nicht nur in Preußen, sondern auch in den süddeutschen Mittelstaaten Bayern, Württemberg und Baden. Dieses Buch behandelt einen zentralen Bereich dieses nach wie vor faszinierenden und auch politisch aktuellen Versuchs, rückständige Gesellschaften »von oben« radikal zu modernisieren: die Reformen von Verwaltungs- und Herrschaftsorganisation und der politischen Verfassung. Zum ersten Mal geschieht dies hier in konsequent vergleichender Perspektive, durch die die traditionelle Dominanz der preußischen Reformen im historischen Bewußtsein ein Stück weit korrigiert werden soll. Wer bisher eine Zusammenfassung, Synthese und schlüssige Interpretation dieses wichtigen Themas vermißt hat, wird sie hier finden. Zugleich ist das Buch eine empirische Fallstudie in systematischer Absicht, ein historischer Essay über das besondere Verhältnis von Staatsbildung und Gesellschaft in Deutschland. Nolte vertritt dabei die provozierende These: Je rigoroser die bürokratisch-administrative Intervention in die traditionelle Gesellschaft sein konnte, desto günstiger waren die Voraussetzungen für Staatsbürgergesellschaft, konstitutionelle Verfassung und gesellschaftliche Partizipation. Unveränderter Nachdruck.

Politische Reformen in Preußen und den süddeutschen Staaten 1800–1820

Staatsbildung als Gesellschaftsreform

Das Königtum Wilhelms von Holland

Das Königsgericht zur Zeit der Merowinger und Karolinger

Ein Beitrag zur deutschen Verfassungsgeschichte

Der Reichstag unter den Hohenstaufen

Medicine in the Medieval Mediterranean

A Critical Edition, Graeco-Arabic Glossary of Translation, and Commentary of the Critical Days

Galen, »De diebus decretoriis« (Περὶ κρισίμων ἡμερῶν)

Cultures of Ageing and Care

Women’s Narratives of Ageing and Care

Sustainability using Architecture, Engineering, Lighting Design, Landscape Architecture, and Greenhouse Gas Reduction in Public Buildings

Greening by Design

Topics in Ancient Philosophy / Themen der antiken Philosophie

Politische Theorie macht seit jeher, entweder explizit oder implizit, anthropologische Annahmen. Das gilt auch und gerade für politische Theorien, die in der Antike entwickelt wurden. Antike Denker stützten politische Aussagen vielleicht sogar expliziter und unproblematischer durch Aussagen über die Natur des Menschen und seine Stellung im Weltganzen als spätere Autoren. Dieser Band ist der erste, der den Beitrag antiker Philosophen zur politischen Anthropologie als eigenes Thema vorstellt. Intendiert ist jedoch kein Handbuch, sondern eine Sammlung von Stellungnahmen zu spezifischen Forschungsfragen. Dabei wird das gesamte Spektrum der antiken Philosophie von den Vorsokratikern über Platon, Aristoteles und die Stoa bis zu den römischen Autoren Cicero, Seneca und Augustinus abgedeckt. Die Beitragenden sind Maximilian Forschner, Kosta Gligorijevic, Luca Hemmerich, Christoph Horn, Dirk Jörke, Dagmar Kiesel, Christian Kietzmann, Annika von Lüpke, Jörn Müller, Georg Rechenauer, Simon Varga, Jula Wildberger, Florian Zacher.

Politische Anthropologie in der Philosophie der Antike

De Gruyter Textbook

A visual guide for the interpretation of complex 1H-NMR spectra with a concise and illustrative practice problems section. The 2nd edition expands upon the interpretation of (1H and 19F) multiplets and ties the shape of multiplets to the structural

An Infographic Walk-Through

NMR Multiplet Interpretation

Elements in Metaphysics

This Element explores a methodological reflection on the contribution historical scholarship on Aristotle might make to contemporary metaphysics. It aims to make the relevant exegetical questions accessible to contemporary metaphysicians, and the corresponding contemporary topics accessible to historians.

Neo-Aristotelian Metaphysics

Studien aus dem Warburg-Haus

Die Auseinandersetzung mit Positionen des Skeptizismus wurde in der Kunstgeschichte bisher geführt, indem man Thesen aus der Philosophie auf die Ikonographie von Gemälden bezog. Forschung, die sich mit Skepsis beschäftigte, fragte danach, wie philosophische Texte ihren Niederschlag in Kunstwerken fanden. "Visuelle Skepsis" analysiert stattdessen, wie Bilder aufgrund der ihnen eigenen medialen Struktur zum Ort von performativen Prozessen werden können, die mit den dialogischen Strategien des Skeptizismus vergleichbar sind. Eine Hauptthese lautet, dass dabei Widersprüche und Negationen auftreten, die den Charakter einer medialen Selbstbefragung haben. Bilder können ihren eigenen Status als Erkenntnismedien problematisieren - zum einen ausstellen, zum anderen aber auch in Zweifel ziehen.

Wie Bilder zweifeln

Visuelle Skepsis

Where to Go and What to Study

The Times Good University Guide 2027

Cultures and Practices of Knowledge in History

The volume explores the unpublished work of the Greek Orthodox Patriarch Kyrillos Loukaris (c.1570-1638), specifically focusing on his sermons delivered between 1602 and 1626. The study centers on Loukaris' extant sermons, preserved in an autograph manuscript corpus titled Didachae, currently housed in the collection of the Metochion of the Holy Sepulchre. Following a comprehensive codicological and paleographical examination and the compilation of an annotated inventory of the material, the volume delves into various scholarly inquiries. These include identifying the official corpus of Loukaris' homiletic work, defining criteria for the standard form, structure, subject matter, and language of the sermons, and analyzing the numerous references to the preacher's diverse readings, including both Orthodox and Latin sources. Moreover, the inventory encompasses all entries found in the codices, presenting the internal classification of the sermons, their methodologies, arguments, the development of each topic, and the application of systems for subsequent processing and revision of the material. Consequently, the description of Loukaris' unpublished Didachae, regarded as his magnum opus, significantly enriches the modern bibliography on the Patriarch and contributes to the growing field of Eastern Christian homiletics in the early modern period.

Inventory of the Autograph Codices in the Collection of the Metochion of the Holy Sepulchre

Kyrillos Loukaris as an Author of Sermons (1602–1626)

Elements in Global Humanities

Esoteric Orientalism

Historical Catastrophe Studies / Historische Katastrophenforschung

Das globale Klima und die aktuelle Klimaveränderung sind in der heutigen Gesellschaft ein omnipräsentes mediales Phänomen, das jedoch, wenn es in der 
 longue durée
 betrachtet wird, vor allem an konkreten historischen Ereignissen festgemacht wird. Dazu zählen extreme Winter, Hagel und Dürren zu Missernten, die in Hunger, Seuchen, Krieg und Revolutionen resultieren und sich in der Historiographie niederschlagen. Der vorliegende Sammelband widmet sich hingegen der Frage, welche ideengeschichtlichen und kulturellen Konsequenzen langanhaltende Klimaveränderungen auf Literatur, Kultur und Wissenschaft haben, indem das Extremereignis ,Kältewinter' aus interdisziplinärer Perspektive untersucht wird. Dabei stellen die Beitragenden folgende Fragen: 
 
 
 Wie gestaltete sich der Austausch von meteorologischem Wissen im Untersuchungszeitraum? Welche Medien wurden dafür verwendet? Ist mit dem Zeitalter der europäischen Aufklärung ein Wandel im Denken über die Ereignisse der Kältewinter zu konstatieren? Wie gestaltet sich die Visualisierung der Erkenntnisse über die außergewöhnlichen Wetterlagen? Und nicht zuletzt: Welche politischen und gesellschaftlichen Auswirkungen sind in der Folge zu beobachten? 
 
 Der Band versammelt in historischer Tiefe natur-, literatur-, musik- und kunstwissenschaftliche Erkenntnisse über die Spuren von Kältewintern im 18. Jahrhundert.

Spuren in der zeitgenössischen Literatur, Kultur und Wissenschaft

Extremereignis ›Kältewinter‹ im 18. Jahrhundert

Die Fortsetzer Hermann’s von Reichenau

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Autres titres de la collection: Historische Studien

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