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Gesamtkatalog

Catalogue complet

Andergassen L: Die Fahlburg in Prissian

Die Fahlburg in Prissian

Geschichte, Bau und Kunst

Die Dissertation von Ariane Clermont untersucht, wie Farbtheorien und -praktiken im Kunstunterricht der Sekundarstufe zeitgemäß vermittelt werden können. Im Fokus stehen Beziehungen zwischen individueller Farbwahrnehmung, kulturellen Prägungen sowie den emotionalen und kommunikativen Wirkungen von Farbe.

Ausgehend von aktuellen kunstpädagogischen Positionen werden klassische Farbtheorien kritisch reflektiert und in ein erweitertes Verständnis von Farbe als kontextabhängigem Phänomen überführt. Darauf aufbauend entwickelt die Arbeit ein theorieunabhängiges "Farbcurriculum", das Farbphänomene systematisch und flexibel strukturiert. Ergänzend werden erprobte Unterrichtsmaterialien vorgestellt, die gestalterische Kompetenzen stärken und interdisziplinäre Bezüge eröffnen. 

"FARBEN. LEHREN. LERNEN." richtet sich an Kunstlehrkräfte, Studierende und Fortbildungseinrichtungen und bietet eine Grundlage zur konzeptionellen Erneuerung des Farbunterrichts.

Untersuchung der Theorien und Praktiken zur Farbenlehre und Entwicklung zeitgemäßer Arbeitsmaterialien zum Umgang mit Farbe für den Kunstunterricht ab der Sekundarstufe

Farben. Lehren. Lernen

Historical Trajectories and Legacies

Class Struggle and Democratisation in Central America

Der Dichter Eduard Huber hatte seine eigene, intime Welt, umgeben von der russischen Umwelt. In dieser Ecke der Einsamkeit geriet sein Geist in einen düsteren Zustand, in dem poetische Bilder von Tod und Zeit geboren wurden. Die Realität des Lebens wurde von der Mystik verdrängt, die seine Poesie, die voller Kummer und Traurigkeit war, überwältigte. Allein die Einsamkeit regte seine Kreativität und seine Kenntnis der Weltliteratur und der Philosophie, einschließlich der antiken Werke, an. Von Kindheit an waren seine Lieblingsdichter J. W. Goethe, F. Schiller, Virgil und Homer. Als er in Petersburg lebte, kannte Huber keine der in der Stadt lebenden deutschen Familien. Nur in der Einsamkeit gehörte Huber zu seiner Nation, bewahrte seine deutsche Identität und erinnerte sich an sein Elternhaus. 
Außerhalb seiner Welt verwandelte sich Huber äußerlich in einen Russen und schaltete seine Gedanken auf Russisch um, um Gedichte zu verfassen. Trotz der Eleganz des Rhythmus und des Reimreichtums waren diese Gedichte vom russischen Boden losgelöst. In seinen Gedichten dominierte die deutsche Romantik mit einem hohen Anteil an seelischem Schmerz. Deshalb ist Huber, der von poetischen Himmeln träumt, den russischen Lesern nur als erster Übersetzer von J. W. Goethes Faust in Erinnerung. Er schrieb auf Russisch, dachte aber auf Deutsch.

Übersetzer von Goethes und Schillers Werken

Eduard Huber

Wir gaben unserem Büchlein den Titel "Von vielseitigen Lebensinteressen". Beschrieben werden ganz verschiedenartige Situationen unseres Lebens, die breitgefächerte und facettenreiche Ereignisse betreffen. Dabei beziehen wir uns sowohl auf eigene Lebenserfahrungen als auch auf unterschiedliche gesellschaftspolitische Fragestellungen (Christentum und Kriege, Christen und Diktatur, Probleme bei der Wiedervereinigung unseres Vaterlandes). Für den angefügten "lyrischen Exkurs" haben wir eine Sprache gewählt, welche die Lesenden ganz direkt ansprechen soll.

Erinnerungen, Kurzprosa und Gedichte

Von vielseitigen Lebensinteressen

Nachdem der Dachstuhl und das Dach unserer Kirche in den Jahren unter Pfarrerin Eva Fitschen von Grund auf erneuert wurden, nachdem ebenso unsere St. Lukas-Kirche Krippehna, schon von außen wieder ordentlich aussieht, verputzt und stilgerecht gemalert, nachdem neue große Fenster im Schiff eingesetzt wurden, nachdem die Hähnel-Orgel wieder restauriert wurde und die Kantoren in den Sommermonaten darauf begeistert Konzerte spielen, haben wir uns überlegt, etwas zum Innenleben unserer Kirche zu veröffentlichen, um zu zeigen, dass wir einen Kirchenraum geschaffen haben, der für mancherlei Veranstaltungen bestens geeignet ist. Wir wollen unseren Gästen die alten, älteren und neuen Glaubenszeugnisse aus den Jahrhunderten nahebringen. "Ehre sei Gott in der Höhe!" steht im Bogen zum Altarraum. Dabei soll es bleiben. Ein Festeinband mit zahlreichen farbigen Illustrationen und Fotografien.

Die St. Lukas-Kirche Krippehna

Der russische Avantgarde-Künstler El Lissitzky (1890-1941) unterhielt seit 1919 Kontakte zur Schweizer Kunstszene und ihren ihm gleichgesinnten Protagonist:innen. Von März 1924 bis Mai 1925 hielt er sich für einige Monate in einem Sanatorium im Tessin auf, um seine Lungentuberkulose zu behandeln. Trotz der Krankheit schuf er während dieser Zeit Schlüsselwerke seines Œuvres, genreübergreifend in den Bereichen Architektur, Grafik und Typografie und freier Kunst. Zusammen mit Hans Arp verfasste er das Buch Die Kunstismen, das 1925 im Zürcher Eugen Rentsch Verlag erschien und zu einem Meilenstein der Weiterentwicklung und Etablierung der neuen Typografie und Grafik in der Schweiz wurde. Zudem schrieb er für die Schweizer Architekturzeitschrift ABC, 
 Beiträge zum Bauen
 .
 
 100 Jahre später wirft dieses Buch einen neuen Blick auf El Lissitzky aus der Perspektive seines damaligen Gastlandes, thematisch gegliedert in Architektur, Typografie und Grafikdesign, Lissitzky als Künstler und Theoretiker sowie seinen Bezug zur Schweiz. Die Abbildungen fuhren erstmals alle wichtigen Werke des grossen Avantgardisten in den Sammlungen von Schweizer Museen zusammen. Ausserdem präsentiert der Band Teile eines bislang noch nie publizierten Portfolios, das im Genfer Musee d'art et d'histoire aufbewahrt wird.

El Lissitzky und die Schweiz

"Am 7. Juni verabschiedete sich der Zimmermann Amadeus Zündbrodt von seiner Freundin, wie morgens üblich, mit einem Kuss auf ihre Stirn, die sich wächsern anfühlte, während sie ihren restlichen Körper unter der Bettdecke verbarg, und erst als Amadeus nach sieben Tagen noch immer nicht heimgekehrt war, stand Isabelle auf, schmierte sich eine Wurst-, eine Käse- und eine Marmeladenstulle, um sich die Kraft anzufuttern, die sie brauchte, um das nächste Polizeirevier aufzusuchen." So beginnt die Geschichte, die in die Berliner Unterwelt führt, wo Robinson II. - der Ratten-Regent - das Sagen hat. Und Amadeus ist seine Kreatur, sie hat "einen entscheidenden Anteil an der Übermenschwerdung der Ratte" ... So strömt denn der Erzählfluss mit fantastischen Assoziationen und kruden Albernheiten dahin, die Chiffren sind ausgelegt wie Rattenfallen. Eine wunderbar-eklige politische Parabel, inspiriert von der Gegenwart wie auch von Heinrich Heines "Die Wanderratten": "O wehe! wir sind verloren, / Sie sind schon vor den Toren! / Der Bürgermeister und Senat, / Sie schütteln die Köpfe und keiner weiß Rat. / Die Bürgerschaft greift zu den Waffen, / Die Glocken läuten die Pfaffen. / Gefährdet ist das Palladium / Des sittlichen Staats, das Eigentum."

Roman

Die fantastische Reise des Amadeus Z

Die Landschaftsmalereien eines der größten - und progressivsten - österreichischen Maler des Biedermeier im Kontext seiner Zeit.

Ferdinand Georg Waldmüller widerlegt das Klischee vom gemütlichen Biedermeier: Er hatte es sich zur Aufgabe gemacht, die "uns umgebende Natur, unsere Zeit, unsere Sitte" zu malen. Mit dem Schlachtruf "Wirklichkeitstreue" wandte er sich in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts wie viele progressive Künstler*innen gegen die Akademie. Dabei spielte die Konzentration auf die heimische Landschaft eine große Rolle. Der Katalog spürt Waldmüllers Beschäftigung mit der Landschaft nach und ordnet Waldmüller anhand ausgewählter Werke europäischer Größen wie John Constable, Johann Christian Dahl und Théodore Rousseau im Kontext seiner Zeit ein.

Ed.: Arnika Groenewald-Schmidt. Text: Arnika Groenewald-Schmidt, Sarah Herring, Christian Huemer, Kati Renner, Stella Rollig.

Ausst. Kat. Unteres Belvedere, Wien

Ferdinand Georg Waldmüller. Nach der Natur gemalt / True to Nature

Der Flug des Papageis

Träume in Europa

Mythes et légendes de l'histoire

Mythologie Comparée

Seit es Informationen gibt, gibt es auch Täuschung. "Fake News" sind kein Kind des digitalen Zeitalters, sondern begleiten die Menschheit seit Jahrtausenden. Schon immer wurden Geschichten erfunden, um Macht zu sichern, Gegner zu diffamieren, Kriege zu rechtfertigen oder die öffentliche Meinung zu lenken. Von der Ur- und Frühgeschichte über Antike und Mittelalter bis hinein in die Moderne zeigt dieses Buch, wie beharrlich sich Unwahrheiten halten - und warum sie so verführerisch sind.

Die Reise beginnt in der Steinzeit: Warum war das Leben früherer Menschen weit komplexer, kreativer und sozialer, als wir es uns vorstellen? Was sagt der Untergang der Neandertaler wirklich über uns aus? Weiter geht es in Antike und Mittelalter: Pyramiden ohne Sklavenketten, Wikinger ohne Hörnerhelme, Päpstinnen, erfundene Foltergeräte, goldene Städte und heroische Kreuzzugserzählungen - sorgfältig geprüft und entzaubert.

Im 19. und frühen 20. Jahrhundert zeigt sich, wie Medien und Politik ganze Nationen in die Irre führen konnten: vom "Great Moon Hoax" über manipulierte Depeschen und falsche Fossilien bis zu Propagandamärchen der Weltkriege und geschickt inszenierten Fotowahrheiten. Schließlich führt der Blick in unsere Gegenwart: Roswell und Kalter Krieg, Klimaleugnung, Kriegslegenden, Verschwörungserzählungen rund um 9/11, Pizzagate, Wahlbetrug, QAnon - und viele weitere Beispiele dafür, wie alte Muster in neuen Gewändern wiederkehren.

Jedes Kapitel betrachtet eine bekannte Behauptung, rekonstruiert ihre Entstehung, prüft die Belege - und erklärt, weshalb der Mythos dennoch überlebt(e). Verständlich, faktenreich und mit feinem Humor lädt dieses Buch dazu ein, den eigenen Blick zu schärfen. Denn Geschichte ist nicht das, was am lautesten erzählt wird - sondern das, was wir kritisch hinterfragen und sorgfältig prüfen.

Fake History - Geschichtsmythen, die so nicht der Wahrheit entsprechen, aber damals wie heute oft für wahr gehalten werden

Fake News der Weltgeschichte

Die Fahlburg in Prissian

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