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: Schweizerische Zivilprozessordnung (Art. 1–352 ZPO sowie Art. 400–408 ZPO)</div>

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Degarmo J: Called to Foster?

Called to Foster?

An Honest Guide to Getting Started

Transformation transdisziplinär

Was ist aus dem biblischen Ideal des "neuen Menschen" geworden? Die Dissertation zeigt, wie ein ursprünglich christlicher Begriff zur Basis moderner Utopien wurde - von Paulus über Kabasilas und Morus bis zu Karl Marx. Sie verfolgt dessen Wandlungen durch die europäische Geistesgeschichte und reflektiert die ethischen Folgen in einem säkularen Zeitalter.

Eine geistesgeschichtliche Analyse und sozialethische Reflexion

Der "neue Mensch": Von der Bibel zu Karl Marx

Heute ist Ökumene fast schon selbstverständlich. Die Einheit der christlichen Kirchen voranzutreiben, wird gerade in einer immer säkulareren Welt als wichtig angesehen. Vorliegender Sammelband behandelt ein Thema, das im Zusammenhang mit der Ökumene gelegentlich thematisiert wird, nämlich die Annahme eines konfessionellen Gegensatzes. Gemeint ist, dass es etwas spezifisch Katholisches und etwas spezifisch Evangelisches gibt, das es schwer oder sogar unmöglich macht, sich miteinander zu verständigen. Welche Theorien des konfessionellen Gegensatzes es gibt, unter welchen Umständen sie entstanden sind und wie man sie einordnen kann, wird im Band behandelt.

 

 Die Autorinnen und Autoren forschen im Bereich der Ökumene, der Kirchengeschichte und der Systematischen Theologie.

 

 [Theories of Denominational Conflict. Constructions and Essentialisations in Recent Theological History] 
 

 Today, ecumenism is almost taken for granted. Promoting unity among Christian churches is considered important, especially in an increasingly secular world. This anthology deals with a topic that is occasionally discussed in connection with ecumenism, namely the assumption of a denominational divide. This refers to the idea that there is something specifically Catholic and something specifically Protestant that makes it difficult or even impossible to communicate with one another. The volume examines the various theories of denominational opposition, the circumstances under which they arose, and how they can be classified.

 

 The authors conduct research in the fields of ecumenism, church history, and systematic theology.

Konstruktionen und Essentialisierungen in der neueren Theologiegeschichte

Theorien des konfessionellen Gegensatzes

Gott ist Liebe - aber warum eigentlich? Weil Gott ein dreieiniger Gott ist. Warum können wir gerettet werden? Wegen des dreieinigen Gottes. Wie werden wir zu einem christlichen Leben befähigt? Durch den dreieinigen Gott.
 

 Michael Reeves eröffnet eine überraschende Perspektive auf eine zentrale Wahrheit des christlichen Glaubens. Er geht über die gewohnten Erklärungen hinaus und zeigt auf, wie der dreieinige Gott unser ganzes Leben prägt. Ein Blick auf die Dreieinigkeit vertieft unser Verständnis von Jesus, vom Gebet und von der Gemeinde. Er stärkt unseren Glauben und ermutigt uns zu einem Leben als Christen.
 

 Lass dich von Michael Reeves dazu einladen, neu über den dreieinigen Gott zu staunen.
 

 ¿ Über 100.000 verkaufte Exemplare weltweit
 

 ¿ Erfrischende Perspektive auf die Trinität
 

 ¿ Praktische Impulse für dein Leben als Christ

Staunen über den dreieinigen Gott

Fasziniert

C.H.BECK Wissen

Wenn Religionen brandgefährlich werden 
 
 Ob Muslimbrüder, evangelikale Christen, ultraorthodoxe Juden oder Hindu-Nationalisten: Fundamentalisten gibt es in allen Religionen. Sie alle eint, dass sie die Welt in Gut und Böse einteilen, eine ideale Vergangenheit beschwören, sich im Besitz der Wahrheit wähnen, ein patriarchalisches Familienbild propagieren und ihre Werte universal, auch politisch, durchsetzen wollen. Detlef Pollack beschreibt anschaulich, wie sich in den großen Religionen Gegenbewegungen gegen Wissenschaft und Pluralismus gebildet haben. Sein souveräner Überblick ist ein Weckruf, die offene Gesellschaft gegen die zerstörerische Militanz der Fundamentalisten zu verteidigen.

Geschichte, Erscheinungsformen, Hintergründe

Religiöser Fundamentalismus

Was würde aus uns, wenn es die Botschaft Jesu Christi vom Himmelreich nicht gäbe? 
Alles dreht sich um diese Hoffnung; die Wege, die Gründung und der Aufbau der Kirchen und Klöster in Kron Weißenburg durch angelsächsische Missionare sowie die Stadt­ent­wicklung von Leucopolis mit ihrem gesellschaftlichen Aufblühen durch die Benediktinermöche und Äbte und ihre angesiedelten Bewohner, erhielten von dieser Hoffnung her ihre Dynamik und schöpferische Kraft. 
Auch in uns steckt oft verborgen diese Hoffnung, die uns antreibt zur Schaffenskraft, dem Tatendrang, der Entdeckerfreude, und der Erfindungsgabe. 
Möge der Gang in die Historie verknüpft mit unseren neuen Techniken Inspiration, Erbauliches, Gutes und Schönes ans Licht bringen, auch wenn seit der Gründung von St.&nbsp;Peter und Paul, dem heutigen französischem Wissembourg, eine lange Zeitspanne verflossen ist. 
Was Bestand hat über die Grabsteine der Kreuzganges hinaus, und was wir ins ewige Himmelreich als Ertrag von hier mitnehmen, sind die Taten, ja sogar selbst der kleinste Gedanke aus Liebe getan zur größeren Ehre des Dreifaltigen Gottes, aus dem die Gründermönche und Heiligen, wie auch die damaligen Bischöfe von Speyer, Äbte von Weißenburg gelebt und auf den sie ihre Hoffnung gesetzt haben.

Ein kleiner wissenschaftlicher Reiseführer mit 3D anaglyphen Bildern

Leucopolis - Kron Weißenburg - Wissembourg. Kirchen, Klöster und Stadtentwicklung in Weißenburg bis ins 16. Jahrhundert

Gottes Wort im Kirchenjahr

2026. Lesejahr A - Band 2: Fast- und Osterzeit - DIGITAL

Inmitten der Zeit des 2. Weltkriegs suchen vier ungarische Freunde, drei davon jüdischer Herkunft, nach Hoffnung, Orientierung, Kraft und dem Sinn ihres Lebens. Während siebzehn Monaten überliefert eine von ihnen, Hanna Dallos, bildende Künstlerin und Lehrerin, Botschaften, die von Gitta Mallasz und Lili Strausz in direkter Mitschrift notiert werden. Diese Überlieferungen, welche die vier Freunde ursprünglich als "Unterweisungen" bezeichnen, finden mit der Deportation von Hanna Dallos und Lili Strausz im Dezember 1944 von Budapest nach Ravensbrück ihr abruptes Ende.Gitta Mallasz überlebt als einzige der Freunde den 2. Weltkrieg und veröffentlicht die gemeinsam gemachte Erfahrung erstmals im Jahr 1976 in französischer Sprache. Es handelt sich um ein einzigartiges Dokument über eine Sinnsuche und das Streben nach einem neuen, wahren, lichterfüllten Leben inmitten der nationalsozialistischen Dunkelheit und Grausamkeit. Im Mittelpunkt steht die unversiegte Hoffnung auf einen "Neuen Menschen", der Spaltungen überwindet und erlösende Einheit verwirklicht.

Die Antwort der Engel

Der Mensch braucht Heimat - ein Mindestmaß an Sicherheit und Überschaubarkeit, Stabilität und Kontinuität. Heimat meint eine Form nicht mehr eigens zur Bewusstheit kommender, selbstverständlicher Vertrautheit und elementarer Einbindung in lokale, soziale und kulturelle (Vor-)Gegebenheiten, denen eine konstitutive Bedeutung für unsere Existenz, unsere Identität und unser Selbstbild zukommt. Heimat gibt sich uns dabei so selbstverständlich, dass wir ihrer paradoxerweise erst im Modus der Abwesenheit, des Verlustes und Entzuges gegenwärtig werden.
Den Menschen kennzeichnet ein spannungsvoller Grundbezug zum Heimatlichen: weil ihn sowohl das Bedürfnis nach Heimischsein als auch ein ebenso elementares Unterwegssein und der Aufbruch und Exodus aus dem Gewohnten hinaus in die Fremde charakterisieren. Heimat grenzt und schirmt sich gegen das un-heim-liche Fremde ab. Zugleich sind Heimat und Fremde konstitutiv aufeinander bezogen: Das und der Fremde erweisen sich letztlich sogar als Lehrer des Eigenen.
Die Beiträge der Festschrift zum 70. Geburtstag von Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz denken in je ganz verschiedener Weise der damit aufgenommenen Spur einer Verquickung von Heimat und Fremde nach: im Fokus auf Mensch, Leib, Ort und Transzendenz.

Präsenz im Entzug

Heimat und Fremde

Revelations from Adoptees, Birth Parents, Adoptive Parents, and Allies

Adoption Unfiltered

Philo hält es zu Hause fast nicht mehr aus. Wie ein Fluch lastet Illyrika, die von unheimlichen Anfällen geplagte Schwester, auf der ganzen Familie. Als Philos Vater in einer stürmischen Nacht vom Fischen nicht mehr zurückkommt, zerbrechen auch die letzten Hoffnungen auf eine bessere Zukunft. Zuerst ablehnend, dann immer gespannter, hört Philo darauf, was die Leute von einem großen Propheten im Nachbarland erzählen. Stimmt es wirklich, dass er Kranke heilen, Hungernde speisen und Fluchbeladene befreien kann? Kann er wirklich das Leben eines jeden von Grund auf erneuern? Und - die Frage lässt Philo nicht mehr los - kann er auch sein Leben neu gestalten? Ein Buch für Jung und Alt.

Die Spur führt nach Jerusalem

Niemand kann Gott erklären. Erklären kann man nur, was die Gläubigen sich vorstellen, wenn sie »Gott« sagen. Da gibt es eine große Bandbreite an Vorstellungen; nicht alle davon überzeugen. Diese »Gotteslehre« setzt an beim modernen säkularen Zweifel an Gott und bei den Argumenten der Atheisten, die strikt verneinen, dass es Gott gibt. Was ist dazu zu sagen, »dennoch« an - sogar einen bestimmten einzigen - Gott zu glauben, ihm Eigenschaften zuzuschreiben und sich darauf zu verlassen? Der zweite Teil entwickelt eine kleine biblische Gotteslehre, d. h. er bietet einen Überblick über Kontroverses und Verbindendes in den Gottesbildern der Bibel. Der dritte Teil gilt einer Annäherung an die Dreifaltigkeit - ein Gott in drei Personen ist auch für Gläubige eine harte Nuss. Abschließend geht es um Erfahrungsorte Gottes, die zu neuen Erzählorten für die Gotteslehre werden können.

Den christlichen Gottesglauben verstehen

Dreifaltig

Arbeiten zur Kirchen- und Theologiegeschichte

Die unter anderem von Martin Rade 1886 gegründete Zeitschrift 'Die Christliche Welt', die zunächst noch ganz unter den Vorzeichen der ritschlschen Schulprägung ihrer Gründer stand, entwickelte sich schnell zu einer Art internem Kommunikationsmedium eines, dem Selbstverständnis nach 'freien Protestantismus'. Leben, Werk und vor allem die Person Martin Luthers stellten einen zentralen Diskursgegenstand der Zeitschrift dar. 
Die Studie zeichnet bedeutende Transformationsschritte von Lutherrezeption im Wilhelminischen Kaiserreich nach und zeigt die Verbindung von kultisch-nationalen und theologischen Aspekten anhand der Konzentration auf die Begriffe 'Erlebnis' und 'Persönlichkeit', worin bereits um die Jahrhundertwende die Anfänge der sogenannten Lutherrenaissance begründet liegen.

 

 [Luther in Martin Rade's magazine 'Die Christliche Welt'. A study on the history of the reception of the Reformer in the 'Free Protestantism' of the German Empire] 
 

 The journal 'Die Christliche Welt', founded in 1886 by Martin Rade and others, initially remained firmly under the influence of its founders' Ritschlian school of thought, but quickly developed into a kind of internal communication medium for what it saw itself as 'free Protestantism'. The life, work and, above all, the person of Martin Luther were central topics of discussion in the journal. 
The study traces significant steps in the transformation of Luther's reception in the Wilhelmine Empire and shows the connection between cultic-national and theological aspects by focusing on the concepts of 'experience' and 'personality', which already at the turn of the century laid the foundations for the so-called Luther Renaissance.

Eine Studie zur Rezeptionsgeschichte des Reformators im 'Freien Protestantismus' des Deutschen Kaiserreiches

Luther in Martin Rades Zeitschrift 'Die Christliche Welt'

Called to Foster?

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